易经中平安的卦象

  • 《易经》中,地坤卦象是什么意思?

      坤卦为地、臣、母,为柔弱、消极

  • 易经中,办公桌宜摆放什么物件能平安招财

      一、龙   龙有利于升职旺贵人。对于工薪阶层或者在机关单位工作的人而言,在公司或单位里最忌讳的莫过于小人当道,背后放箭,使其难以升迁,功亏一篑。由于龙可以化解小人是非,提升贵人运,因此对于在单位工作特别是公职人员尤其重要,可将其摆放在办公桌的青龙方。如果摆放龙与官印结合而成的“神龙宝印”,其效果是最佳的,因为龙印乃古代帝王权威象征,可大大加强个人权威。   龙最好面对海或河。如房屋前是有河流的,是最佳摆放对象,不过要注意的是,污水或阴沟并不算河流,摆放朝向那里,只会起反作用。   有一点需要注意的是,龙摆件对生肖属狗的人为不利。因为狗与龙相冲,所以属狗的人不建议摆放龙。   摆放龙饰物的数目,适宜一条、两条或九条。不过,若是有九条龙的图画,则其中央应该会有一条龙作为主角,否则便会变成群龙无首的混乱局面,招惹口舌是非,影响与同事之间的关系。   二、树化玉   树化玉是由远古的树木形成的,“材”通“财”,因其具有镇宅佑财的灵性。历代达官贵人都喜欢把它摆放在自己的书桌上,或是庭院里以保佑自家能够平安,升官发财。办公室风水树化玉是办公桌的首选装饰物。它不仅美观,让人看起来非常的显档次,而且从我国传统阴阳五行学说来看,木化石原来是树,树属木;木化石成玉,玉为石,属土,木克土,树是要克土的;反过来,树化玉中又含有许多金属元素,属金,金又能克木。办公室风水树化玉这是一对始终相克的天然冤家。但由于它们的互相包容、相互结合,才创造出玉器木化石这个天地精灵。办公室风水树化玉所以很多成功人士都喜欢选用树化玉来装饰自己的办公室,保佑自己能够升官发财!   三、大象   大象摆件有助于提升事业官职。政府公务人员供奉大象可减轻压力,增持业绩,利于晋升,特别是背上坐着猴子的大象,称为挂象封侯,旺事业及官运效果极佳。注意要将大象摆放在驿马位,职位迁升。大象的鼻子可吸水象征可把外面的财吸进来,故摆放在公司门口或办公室门口都有招财作用,其中背驮金蟾的大象谓之“向上发财”。因为万象更新的“象”,谐音“祥”、和“相”,古人云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”,居家者屋内奉置此吉祥物,可使家庭充满祥和之气;企业办公室供奉此物人和财旺,势如泰山;政府公务人员供奉大象可减轻压力,增持业绩,利于晋升,特别是背上坐着猴子的大象,称为挂象封侯,旺事业及官运效果极佳。

  • 易经中乾卦,铜币怎么样才是乾卦的卦象?

      wsrIC :你好。用三枚铜钱起卦:   起卦:   一个背,画个【·】;两个背,为【拆】,画【··】。三个背,为【重】。【o】。   三个字,为【交】,画个【×】。   【乾】卦,六次,每次都是一个【背】,则画【······】。

  • 易经的基本构成是什么?怎样根据竹籤看卦象

    阴爻和阳爻,六十四个卦象都是由这两个组成的

  • 怎么从易经卦象上解读某件事发生的时间 90分

      九二为内卦中爻,阳爻居阴位,不当位当中,升卦 九二原来是小过卦 的九四,九四在小过卦的上震里,震为东为春,引申为春祭,即是简单水菜类的禴祭,九四变成升卦的九二后,与六五对应,能够被六五信任产生了诚信,因此九二进行禴祭,表示对变化后获得诚信的感恩。这与萃卦六二的祭祀,道理相同。上卦《萃》 六二“引吉,无咎。孚乃利用禴”,这里九二虽不当位却与六五正应,而且爻位当中环境有利,在与六五结交中更自身阳刚,实力占据优势,反是六五更需要支持,只是因为六五位尊,才不得不表示某种尊敬,一点薄祭绰绰有余,当然“无咎”。九二虽不当位,但在处升环境中未必不好,那可能终于成为升的基础。   这一“爻辞”与萃卦的六二相同。萃卦的六二,柔顺中庸,与刚健中庸的九五相应;这一卦,刚中的九二与柔中的六五相应,也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意,简单的祭祀,也能获得保佑,不会有灾难。所以象传说:九二刚中而应,具诚信美德者,以其与六五相互悦应,志得而道行,受福而有喜。     六四为外卦下爻,阴爻居阴位,当位不当中,小过卦 的六二上来变成升卦 的六四,六四到来形成升卦的上坤,也就是六四来到了新地方,理应对新地方进行献祭,表示对新地方的尊敬与感恩之情,同时也展现自己带来的文化与信仰,说明自己的文明还在延续,因此“吉无咎”。“王”,君王。亨通享、飨、祭祀。“岐山”,在周境内,周人祭奠文王祖父古公亶(音胆)父之处。“吉”,吉祥。“无咎”,没有错误没有灾祸。   六四当位不当中,环境不利虽当位却与初六敌应,与六五也不成近比,状况并不是很好,因此君王才要祭祀祖先,以求先祖保佑。不过六四毕竟阴柔当位,总可自保无虞,这种状况下这已是吉了,正如文王被囚羑里七年,但终于能够归周,就是因为恭顺缘故。不利状况可以自保就是吉祥,小灾小难平安度过也是“无咎”。   六四柔顺得正,可以顺利的升进,就像君王升岐山祭祀,吉祥,没有灾难。因为祭祀必然诚心诚意,只要诚心诚意,任何事都可以成功;所以,在升卦中也以祭祀比喻。象传说:殷王设祭岐山,使西伯王季主祭者,乃说明六四上顺君王,下顺天下之贤,因能建立事功,而德位俱升。

  • 《易经》卦象中中只有六个爻:初九,九二,九三,九四,九五,上九。“用九”是哪个爻呢?

      用九虽说叫爻但它不在六爻之内它是属于运用阳刚之元素时一种告诫辞告诉天下所有的人当你处于顶峰时最好别再……抛弃强硬狂妄之态(无首)为吉同样还有相对的用六也是一种告诫辞当你处于低谷的时候最好也别……保持好心态平衡为和谐(利永贞)

  • 怎样用易经八卦排出手机号码的卦象

      前五位是上卦,后六位是下卦,都分别除以8,取余数为卦

  • 易经卦象中有没有阐述身体健康的

      水火既济、地天泰

  • 易经中包括面相?

      应该有的,只不过没有易经分得那么细,因为易是一个很神奇的概念,用之四海皆准,所以与易有关的术数都有相应的用法

  • 一在易经中代表什么

      一代表道 或者是圆 或者是某个整体   这个是抽象性的   满意请采纳