易经中卦象
雪,山石,树木在易经中是什么卦象?
坎卦
《易经》中，地坤卦象是什么意思？
坤卦为地、臣、母，为柔弱、消极
易经的各个卦象
易经里面有八卦，乾，坤，坎，艮，震，巽，离，兑。乾三连?：连得三爻俱是单，为乾卦，一点为单。 坤六断?：连得三爻俱是拆，为坤卦，两点为拆。 震仰盂?：初爻单，二爻三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚?：初爻单，二爻拆，三爻又单，为离卦。 坎中满?：初爻拆，二爻单，三爻又拆，为坎卦。 兑上缺?：初爻二爻俱是单，三爻拆，为兑卦。 巽下断?：初爻折，二爻三爻俱是单，为巽卦。 、 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名，： 乾宫八卦俱属金；乾为天，天风姤，天山遯(dùn}，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎宫八卦俱属水；坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 艮宫八卦俱属土；艮为山，山火贲(bēn)，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震宫八卦俱属木；震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦俱属木；巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐(yí)，山风蛊。 离宫八卦俱属火；离为火，火山旅，火风鼎，水火未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤宫八卦俱属土；坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦俱属金；兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇(jiǎn)，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 你所说的，飞龙在天，是”乾“卦的五爻的爻辞，潜龙无用是初爻的爻辞，你可以买本易经看看！
在易经中绝字代表什么
易经最神秘的8个字，就是风水罗盘上八卦层中的8个字——乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。这8个字不仅可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等8种自然景观，还能代表方位、阴阳、时节等；如果对应于人体的首、口、目、足、股、耳、手、腹，“八卦”表明了古人对天人合一的宇宙观，认为自然界是个大宇宙，人体是个小宇宙。
易经中哪里体现了中庸？
大学 中庸都是出自易经，你去看《杭氏易学七种》里面就有，（文言文的）我不知道你对易经了解多少，你去把易经看一边 你会发现二爻 五爻都是吉利的。易经二五为中，相应为和，这一点孔子吸取的很多。易经是儒家的经典，很多东西都吸收易经，更准确的说，中国文化就是起源易经。你多看些书就会发现的。
《易经》中，“九为老阳、六为老阴”是怎么来的？
易用变不用正，用九不用七，七为正阳之数，九则为阳之变数。九字的立义，很明显是以究尽义为坐标的，它直接表达易学极变化的义涵，数极于九(十又返还回一)，易穷于变，两者一一相互对应，又构成一终极的象数关联，名与实的一一对应关系，也同样是象与数的原则，象与数的一一对应关系，就如名与实一般。所以九字的制作，象究尽之形(变易是至为委屈的)，正有一种象数回归的意义，因为九为数极。称之为“老阳” 阴变于六，正所谓六为老阴，文而从变者也。与九阳反之，称为“老阴”。 《易乾凿度》云：“垂皇策者牺。”据此诸文，皆是用蓍以求卦。先儒之说，理当然矣。然阳爻称“九”，阴爻称“六”，其说有二：一者《乾》体有三画，《坤》体有六画，阳得兼阴，故其数九，阴不得兼阳，故其数六。二者老阳数九，老阴数六，老阴老阳皆变，《周易》以变者为占，故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及郑康成注《易》，皆称《周易》以变者为占，故称九、称六。所以老阳数九，老阴数六者，以揲蓍之数，九遇揲则得老阳，六遇揲则得老阴，其少阳称七，少阴称八，义亦准此。张氏以为阳数有七有九，阴数有八有六，但七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体。九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。且七既为阳爻，其画已长。今有九之老阳，不可复画为阳，所以重钱，避少阳七数，故称九也。八为阴数而画阴爻，今六为老阴，不可复画阴爻。故交其钱，避八而称六。 以上，希望对你有所帮助。
易经 中金木水火土各指什么？
你说的是五行的属性，任何事物都有自己的属性，也就是说，水主财，为什么？财源财源，所以说财是水，但水不仅仅代表财，还代表很多东西，只要是流动的柔软的具有水特胆的都可能看成是水。在色彩上，水就主黑色。等等，非常多，你可以发动自己的想象力，找出很多。 一、金 人体：代表呼吸系统。骨骼、牙齿、经络、肺等。 疾病：肺经受病，表现症状为虚体咳嗽，或气喘痰多咳血等。 方位：西。 季节：秋天（申酉戍月）。 性格：坚硬、刚强，有肃杀、义气、宁折不弯之性、硬利、寓意威武。 五味：辛辣。 五常：义。 五色：白。 二、木 人体：代表神经系统。肝胆、四肢、毛发等。 疾病：肝胆受病，表现症状为感冒风寒，四肢不和虚黄腑水等。 方位：东。 季节：春天（寅卯辰月）。 性格：曲直向上，有条达、侧隐、善良、仁慈、倔强、寓意仁厚。 五味：酸。 五常：仁。 五色：绿。 三、水 人体：代表生殖系统。肾脏、耳部器官，血液循环等。 疾病：肾经或血液受病，表现症状为恶寒盗汗，或遗精、白浊、浮肿等。 方位：北。 季节：冬天（亥子丑月）。 性格：弯转向下，有润下功能，主聪明智能，有流动变化的特性、寓意智慧。 五味：咸。 五常：智 五色：黑。 四、火 人体：代表心血系统。眼目、咽喉、小肠等。 疾病：心经受病，表现症状为发热咽喉干口舌燥等。 方位：南。 季节：夏天（巳午未月）。 性格：有炎上热烈之象，主礼，有文明、谦逊、光明之意、寓意礼仪。 五味：苦。 五常：礼。 五色：红。 五、土 人体：代表消化系统。皮肤、肌肉、脾胃等。 疾病：脾胃有病，表现症状为胃脘(心口)疼痛、消化不良等 方位：居中。内地、本地、中心地带、在四面八方方位上居中。 季节：每季的末季，即：三（辰）、六（未）、九（戍）、十二（丑）月。 性格：厚重、容纳、承载特性，主诚实、守信、踏实认真、主静、有信仰、寓意信用。 五味：甜。 五常：信。 五色：黄。
易经与命理四柱预测的关系在哪里；八字怎么跟卦象连线在一起的。。
我来回答你这个问题吧 首先易经和命理四柱预测有一定的关系是承接关系，关系不大，八字预测属于方术，易经属于哲学。 八字和卦象怎么联络的，有两种方法，一是邵伟华的《周易预测学》中介绍一种方法，就是用四柱的年月日时那梅花易数取得卦象，年用天干数，此法不介绍了，比较简单。 我主要介绍一下另一种《河洛理数》的方法。 第一步是天干地支配数，第二步是取出原堂爻，第四步用卦象拍好大运（和八字大运稍有出入阳爻管礌年，阴爻管六年），然后就是以卦细论命运了。 我只能给你大概的讲讲，详细的你可以看看《河洛理数》。
易经有变爻的卦象应该怎么装卦
装卦不变，只不过定六亲时以原卦卦性为我而不能以变卦为主。
八卦中代表天的是什么卦象
从现存典籍看，最早用"乾"字的便是这个《易经》，乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。“乾”，本身是八卦之一，代表天，旧时也指代男性，常和“坤”字组词成“乾坤”，象征天地、阴阳等。另外，“乾”字本身还是现代简体字“干”的繁体。 八卦的首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky] 达于上者谓之乾。凡上达者厂若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。——《易·说卦传》
