易经看卦象

  • 易经自己算的话,几成几得出来卦象?

      3枚铜钱,先区分正反面。每次转动铜钱,铜钱停止后,正面为3,反面为2。3枚铜钱结果相加得出第一爻、重复5次即可。

  • 易经六十四卦的卦象

      乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

  • 易经占卜如何取卦象?

      周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载,蓍草是一种多年生草本植物,每年生一茎,百年之后百茎丛生,才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得,你要是全信了,保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径,辅助工具而已,关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说,一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载,“大衍之数五十”。 首先,拿出一根来始终不用,放在一边,象征太极,“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来,这也说明了,不管怎么算,都不可能算得穷尽,总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准,那是瞎话,因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分,分别握于两手,象征两仪,“分而为二以象两”。 从右手抽出一根,象征三才,三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数,象征四季,“揲之以四以象四时”。将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数,记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”,这个数要记下,最后用得到。 以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步,也叫做“四营”。四营完成就叫一易,也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻,也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。 刚才得到了五或九的过揲之数,将这五根或九根蓍草放在一旁,剩下四十或者四十四根。随意左右一分,再从右手抽出一根,左右手分别用四去数,按照第一易的方法,得到余数不是三就是七,加上从右手抽的一根,得到不是四就是八。这是第二易。 用剩下的蓍草再按照同样的方法,得到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后,可以得到三个数,将四五作为少数,八九作为多数。总共有四种情况: 两多一少,为少阳,是不变的阳爻; 两少一多,为少阴,是不变的阴爻; 三个多数,为老阴,是变动的阴爻,在卦中会变为阳; 三个少数,为老阳,是变动的阳爻,在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法,重新来过,总共六遍,得到六爻,成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻,阴变为阳,阳变为阴,在变之前的卦称为“本卦”,变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看。参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

  • 怎样看易经

      《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它,首先要考虑自己为什么学习,目的何在。因为如果没有方向,就无法决定学习的时候如何学习。想要学习易理,从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行,那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释。想要学习占卜,从而能够让自己在迷惑的时候找到方法,那么就重点学习易占。并没有什么想法,只是单纯的想要了解《易经》,那么就随心所欲,想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学,也没有可能去全部钻研,更不可能完全学透。 所以,你一旦下定决心要认真的钻研这门学问,你必须立下一个方向,不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系。确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣是最好的老师,没有兴趣,永远学不好。方向确定了,就是认真学习了,天下没有免费的午餐,更不可能有速成的《易经》,想要学,必定是水磨功夫,就算领悟能力再强,那也不是一日之功。亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易经》,不是说赶紧学会了如何,而是要时常把玩他,你今天思考这一句,有这样的理解;明天你或许有新的理解,不断的把玩,理解也就越来越深。人有不同,不同的人学习《易经》也会有不同的方法,我个人的经验是,不能抛开实践,也就是说,学习《易经》不能不学占卦,通过实践反过来在来回顾《易经》所说。久而久之,理解就会越来越深刻,也会觉得《易经》越来越好玩。

  • 卦象和生克哪个作用大

      卦象主要用于蓍草占卜,用《周易》解卦;生克是五行生克,自京房开始(传闻是鬼谷子所创),以金钱起卦,筮法不同,因此不能通解。

  • 易经怎么看卦象?求大神帮助

      摇出的铜钱中,正面多为阳爻,反面多是阴爻,从下面往上画卦。如果摇出的铜钱中三面相同,则说明这一爻是动爻。最后画出的卦中如无动爻,则一本卦卦辞解卦,一个动爻,以动爻的爻辞解卦。两个,以阴爻断,两个相同上爻断之。三个动爻,看中间那个。四个,看最下面的那个静爻断,五个,静爻断。六爻皆动以“用六”,“用九”断之。累啊,用手机打的,破手机

  • 天玄地黄是易经哪个卦象,详细一点

      《易》六十四卦所指为六十四种现象。没有最好,也没有不好。《易》只是告诉你,在何种情况下当如何行事。人们常讲“趋吉避凶”,实际上已经违背了《易》的本义。《系辞传》说得很清楚“八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是说在不同客观存在的条件下,对你来说呈现出的是有利(吉)或者是不利(凶),不管是“吉”还是“凶”。只要你按照《易》道去做均可成就大业。这就是所谓的“自天佑之,吉无不利。”依《易》道,坏事可以变成好事,反之,好事也可以办成坏事。 64卦

  • 求一本书,关于汉字和易经里各个卦象之间的联系。

      学易经。最好先看序卦传,六十四卦是按照规律排序的,规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测一些简单的事物。   学完序卦传,你会对易经有个简单的了解,然后你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。在这里你要注意,易经包含了很多学科,但你不要迷信,学易经的是可以预测事物,但是那些算卦的则是迷信骗人的,预测是有根据的,也有学易经的能预测一些事物,然后借助算卦等假象,在人们面前假装神棍。   其中有辞卦传、杂卦传(后期看)等你可以看看,那些是掺入个人观点的,你可以根据你的理解,从中取舍。   总之一点,易经是科学,不是迷信。摇挂算命等内容易经里有,那是糟粕,我认为。因为学到深处,不用算就知道将要发生什么,如果只学皮毛,再怎么算也是瞎蒙,可能准,那也是瞎子算命两头堵。

  • 如何学习八卦象数

      要先学点什么样的东西 先学八卦取象属于基础知识,随后理论.

  • 八卦象数是治病可信吗?

      象术只是一种规律的推演,有点像现在的统计学,所以按象术是可以明白一些事情的道理的,但是你说的那种治病是没有根据的