易经中好的卦象
易经中乾卦，铜币怎么样才是乾卦的卦象？
wsrIC ：你好。用三枚铜钱起卦： 起卦： 一个背，画个【·】；两个背，为【拆】，画【··】。三个背，为【重】。【o】。 三个字，为【交】,画个【×】。 【乾】卦，六次，每次都是一个【背】，则画【······】。
易经中卦爻辞与卦象的关系
飞龙在天，亢龙有悔，终日乾乾，利涉大川，或跃在涧最基本的还是八卦：乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽。分别代表：天，地，雷，山，火，水，泽，风。
雪,山石,树木在易经中是什么卦象?
坎卦
《易经》中的太极图象征着什么？
太极图实际上是古人借助图形语言表达抽象凝练的宇宙万物的生成图形。用现在的文字语言来解释，太极圆就是一个符号代词，代表着宇宙，代表着宇宙中的万事万物。在太极图像里被“黑白两鱼”或其它方式切割成对立的阴阳两极，喻示了宇宙及万事万物皆由辨证的二元对立所构成，如黑-白、祸-福、雌-雄等，这就是所谓的矛盾对立；阴阳两极之间柔曲流畅的分界线却又昭示着对立的两极无时不有的变化与无处不在的交合，以此求得平衡，以便更好地共容于一体之中，即所谓矛盾统一。《周易》是汉之瑰宝，被儒家奉为经典，因此被称为《易经》。《周易·系辞上》有云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶成大业。”其中所谓的“太极”就是指宇宙天地万物的根源，而与之相对应的太极图就是一对阴阳鱼状合二为一的圆体。太极又分为阴阳二气，阴阳化合而生万物。因此，太极图的内部是一对阴阳鱼，这一对鱼，一阴一阳，阴阳互补：“对立”存在，和谐平衡；但又合二为一，“统一”于一个圆，象征着宇宙万物阴阳互生互化、和谐统一的普遍规律。
易经卦象高人解答
我教你一个简单的方法，凡是看到变卦的上下卦都一样，比如说这个艮卦，上下两个都一样是艮，90%都是不成的。见到这种卦，得不常失。弃之可以保本。
八卦中代表雷的卦象叫什么
震为雷， - - - - ——
易经的初爻动的卦象怎么解，急需啊
要具体结合是《易经》64卦中的，哪一卦的初爻动，才能有详细的卦象解释。 一般来说，初爻动静不大，上爻过头趋势，二多誉，五多功，三多凶，四多俱。（但有特例不能一概而论）。
谁能提供下有易经64卦卦象的EXCEL表格！ 25分
朋友我想这个也能帮到你的，感觉好的话别忘记给分哦。 《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 序卦名卦图说 明 1乾 乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。 2坤 坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成 ，六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。 3屯 屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。 4蒙 蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。象征万初生，“蒙昧”的状态。 5需 需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。 6讼 讼，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 、内卦（下卦）坎 。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。 7师 师，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。 8比 比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、内卦（下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。 9小畜 小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”。小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10履 履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。 11泰 泰，六十四卦中第十一卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。 12否 否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。 13同人 同人，六十四卦中第十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）乾 。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。 14大有 大有，六十四卦中第十四卦。内卦（下卦）乾 、外卦（上卦)离 。通称“火天大有”。意指大的收获。 15谦 谦，六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。 16豫 豫，六十四卦中第十六卦。内卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。 17随 随，六十四卦中第十七卦。内卦（下卦）震 、外卦（上卦）兑 。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。 18蛊 蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通称“山风蛊”。蛊，为“腐败”之意。 19临 临，六十四卦中第十九卦。内卦（下卦）兑 、外......余下全文>>
曾仕强易经中的名言
天与地、昼与夜、君与臣、男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”；再如“阳中有阴，阴中有阳”的变易思想，就体现在“祸福相倚，物极必反，盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中。 早叫你读《易经》，你为什么不读呢？”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”，他反问：“那个《易经》是人家拿来算命、看风水的，我是学科学的，根本不信这一套！再说，读《易经》和生病有什么关系？！”父亲只一句话相告：“你先读《易传》就明白了。” 先易理、后象数，复制了他自己走近《易经》的有效路径，使全国电视观众得以由浅及深、循序渐进地亲近这部“既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单易懂”的千年宝典。
易经中五行八卦
五行是指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说，八卦也有对应的象，如果你感兴趣，不妨去百度下，然后把这些记下来，可以当做常识。我在初中时就把这些都背下来了。这些也都是古人的规定，没什么好解释的，这门学问就是这样制定的。
