佛教改变面相

  • 性格改变面相能改变么

      性格个性决定人生命运,性格改变面相自然就能改变,改变自己就能改变命运。   【相由心生】美貌也是一种福报。   任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。   人到中年以后,就显现出现世性格影响所致的面相了。   宽厚的人多半一脸福相,性情柔和的人面相柔和美丽。   性格格外粗暴的人,总是一脸的凶相;许多品行不太好的中老年妇女,往往一脸的刻薄相,这就是所谓的薄命相、克夫相。   实际上不是生就的相貌,而是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,这些相貌也在预示着其未来的命运。   相术也就是一种经验积累,相由心生,由脸观心,由心知未来。   那么幼年与少年、青年时期相貌的成因是什么?   相貌特征与父母的遗传因素有关,脸型身材与禀受的先天之气有关,漂亮程度是前一生带来的习气所致。   人的前半生是活在前世的影响之下,下半生更多地活在前半生的影响之下。所以说,人到中年以后,要对自己的脸负责任。   慈悲心也是一个特别重要的因素。比较有爱心的人,往往从内而外散发出一种过人的光华,让人越看越顺眼,越来越喜欢与其接触。   而过于自私、狡猾、计较的人是很不耐看的,甚至丑陋。即使侥幸生得姣好的容貌,也会在脸上逐渐显现出一些不招人喜欢的地方,比如面无和气,仅是「第一眼顺眼」,稍多接触就毫无吸引力了。   请相信相貌是能逐步改变,尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力,让见者不知不觉心生倾慕。   很多时候,美丽与否是从看到的人心里生出来的,「情人眼里出西施」就是这个道理。所以,若要相貌美,先要心灵美!   一、心甘情愿吃亏的人,终究吃不了亏。能吃亏的人,人缘必然好,人缘好的人,机会自然多。人的一生,能抓住一、二次机会,足矣!   二、爱占便宜的人,终究占不了便宜,捡到一棵草,失去一片森林。你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪明人,基本上都没啥成就。   三、心眼小的人,天地大不了。朋友聚会时,三句话不离自己和自家的人,是蜗牛转世,内心空虚、自私。心里只有自家的事,其他的事慢慢也就与他无关。   四、只有惜缘才能续缘。在人生的路上,我们会遇到很多人,其实有缘才能相聚,亲人多半是前世的好友,好友多半是前世的亲人,给你带来烦恼的,多半是你前世伤害过的。因此切记!!善待身边的亲人,关心身边的朋友,宽恕那些伤害你的人。这就是因果。   五、心中无缺叫富,被人需要叫贵。快乐不是一种性格,而是一种能力。   六、解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。   七、笑看风云淡,坐对云起时。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。   八、不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。   九、今生注定我们什么也带不走,那就活在当下、笑在当下、悟在当下吧!

  • 用佛教的方法能改变风水吗

      “风水”、“八卦”、“阴阳”、“五行”、“占卜”、“算命”,是道教法门,跟佛教沾不上一点点边。

  • 佛教 怎样能改变家宅风水

      佛教,只改自心,不讲家宅风水,老道讲阴阳风水,风大不立水,水多不留风。家宅风水,先看你家的8卦——8门对应的不对对,简单地说就是奇门盾甲,天地人神,合8门位置,是付正确,然后才能定位改是不改。

  • 佛教开天眼的人讲的话能信吗?还是学了凡一样改变命运,但天眼人已经把后半生告诉了!

      脚踏实地,老实修习,莫作他想,多供养三宝上供下施多放生,你今生来世才有福报。

  • 面相会随着年龄变大而改变吗?这个男人面相怎么样啊

      小帅

  • 国内最有名最著名面相大师:通过整形可以改变命运吗

      不能改变命运,俗话说一命二运三风水,怎么能随意改变呢,打个比方说,一滴水再怎么变化也影响不了大河的流向,人在宇宙之中连一粒尘埃都算不上,一点点变化起啥作用,不过经过整容,可以有心理作用,心情好了,做什么都好,慢慢的就能改变自己的心情,做什么都有信心,自然什么事情都好了。

  • 单纯吗面相

      婚姻注意

  • 为什么佛教徒认为供僧、放生、抄写佛经能够改变命运?

      佛菩萨说要知道供养,供养是很重要的,供养佛菩萨,如磕头、给菩萨供水、给菩萨供水果等都叫供养,供养你们的父母也叫供养,因为他们是未来的佛菩萨。     修心供养要懂规则,也就是必须去理解的佛念。     第一,修行供养,就是用自己的言行来供养佛菩萨,你修得好,像菩萨,你就是在供养菩萨,人家一看这个人这么好,像菩萨一样,就是用行动在供养菩萨。     第二,利益众生供养,就是帮助人家,人人皆具佛性,你对人人好,你是不是在利益众生供养?     第三,摄受众生供养,摄受众生供养就是我来替众生受苦来供养,就是把所有的不好的事情,自己来受,我来替众生吃苦。我们要救度众生,必须用方便善巧的方法,随顺众生的根基来度化。要以忍摄辱;以大精进摄懈怠,控制住自身的懒惰;以智慧来抵制愚痴。     第四,代众生苦供养,就是替代众生受苦。比如遭遇到灾难,我们要去救灾救难,就一定会受很多的苦,而这些苦是代众生受的。诸佛菩萨为了救度众生,不惜累劫之苦,代众生受苦。我们现在修行是不是代众生苦供养?     第五,勤修善根供养,善根是本性,天天把自己的本性、良心拿出来看看,我是很善良的,我是很乐意帮助人家的,我是一个好人,也就是要常做好人好事,这叫勤修善根供养。     第六,不舍菩萨业供养,什么叫不舍菩萨业?我永远不离开菩萨的业,菩萨的业果,菩萨的业道,我跟着菩萨好好修心修行,这也叫供养。     第七,不离菩提心供养,就是永远不要离开菩提心,就是慈悲心供养,就是在与观世音菩萨讲话的时候,在供水、供水果的时候,我的心永远不要离开菩提心。你是菩萨,不要离开菩提心,这也是供养。那是功德无量的供养。     第八,塑菩萨行法供养,菩萨在人间法供养,就是施法给我们,保护我们。今天观世音菩萨用这些好的法门,在师父身上,来教育你们,帮助你们,师父这叫法布施,让你们明白道理了,让你们念经了,让你们家里都好了,是不是法布施?如果你们学得像菩萨一样法布施供养,你们得到的就是供养如来。如来就是,如果没有来,本来就在,本来就在你们心中像来一样就是你们的本性。记住供养如来就是要行法布施。   (1)放生是财施、法施、无畏施三施俱全   听众:同修经常去放生鱼,他很想知道放生除了培养我们的慈悲心,对鱼有什么帮助?   台长:实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助,不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的,自然死亡总比突然

  • 据说,很多佛教徒后来信了基督教,改变了生命。我想知道,有没有本来信仰基督的朋友,后来改信佛教的。

      佛并不是创造万物的神,而是明白了时间真理的觉悟者!凡夫的一切烦恼、痛苦都是自己的欲望、嫉妒、贪嗔痴等一切恶念所产生。佛陀教人如何收摄自己的心,摒除恶念,明心见性,从而达到真正的解脱。   至于上天堂还是下地狱并不是神来左右,而是根据每个人自己所造的业来决定的。   也就是说只要你能诸恶莫作、众善奉行,不论你有没有信仰都会往生极乐世界的!   并不是你信佛或者信基督就不下地狱,不信的话就要下地狱。佛教从来没有这么说过,佛是教育你该怎么做,并不单单是信了就能得解脱。如果有谁说你必须得信我,不信我就要下地狱的,我可以说他决对是邪教。这是在吓唬人。每个人的命是他自己创造的,一个人一生行善,不作恶,一心为众生着想并不为己,但他并没有任何信仰,命终的时候也决定往生极乐。   推荐看看《了凡四训》   再者佛教从来不排斥任何一个导人向善的宗教,因为世间正法始为一!众生包括动物和人都是平等的,何况是宣扬行善的宗教呢?

  • 如何念佛改变面相?念佛·能改变面相吗

      楼主问“信佛可以改变面相”不就好了?非要加上一个“虔诚”,那就不得不找些代表人物了。历史说,梁国皇帝笃信佛教,还曾经皇帝也不做了,二次出家,结果呢,国破家亡。佛教的历史上,其教义从来就是摇摆不定的,在佛教统治的大地:青藏高原,曾经数次灭佛。说明佛教也只不过是随帝皇喜好的一个宗教而已。在佛教自己的经典里,古往今来,成佛的也只有乔达摩一个。不信你自己可以去复习一下历史。当然,佛教对辩证法的使用,可以说是登峰造极,所以迷惑了不少人。如果楼主的意思就是问信佛可以改变面相不?我的答案是:或许可以,起码吃素可以很快改变面色。不过整容确实是最直接的方法之一。