佛教命运的定律
佛教是如何改变命运的？
每天念佛诵地藏经，天天坚持。一段时间就会发现自己的性格会变得沉稳，慢慢一切都会向你所想的方处靠近。真实不虚。
佛教相信命运吗
阿弥陀佛！师兄，佛教当中没有命运这个名相与词汇。这个词汇是我们世间人的口头禅！世间人不明真相，但却能感受到冥冥之中，有种力量在操控着一切，却不了解这一切的根源是什么。 在佛法当中，我们把世人所认为的这个命运叫做因果规律。命如同种因，而运如同具足的因缘。有了种因和具足的因缘，自然就会结出相应之果。一切众生皆逐不过这种宿命般的规律！ 那么这种命运是哪里来的呢？它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们，如同身处大海之中，随着大海的巨浪，不由自主地翻滚。我们不想生气，却不由自主地要生气；我们不想发火，却按捺不住地发火；我们不想身体病苦，却总也难以远离；我们不想衰老，衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 佛法当中，称这种力量，为业力。它来自我们自己虚妄的业习造作。这就是无量的种因！ 我们如何能跳出这种宿命的圈子呢？ 我们知道，我们此生的种种经历，种种事相，内而身心，外而世界，不论是正报身，还是依报界，皆是来自于因果因缘规律。当下的一切所受，皆是前因成熟导致；当下的一切有为造作，又为未来埋下种因。 如佛所言：比丘，当下即因，当下即缘，当下即果。不可偏执一边！若执当下即因，忽略当下即果，则难舍有为造作之心，不断攀缘取舍，不入内心如如寂灭之境，不能究竟解脱。若执当下即果，忽略当下即因，则入宿命定论，不起现行妙用。 我们在不断地分别取舍有为造作中，轮转于六道之中。执着有为造作善法，则生人、天，福报享尽，重归轮转；执着有为造作恶法，则生下三涂，业尽罪消，重归轮转。 故知有为造作系一切生死轮转之根本，善恶之业，如影随缘，不相舍离。 如何跳出这样的善恶轮转之相呢？唯有止息一切有为造作之念。深入体会我空之法，无有色身缘心可得可执，自然远离一切分别取舍有为造作。若破我执，即解脱六道而为小乘圣人！ 若有众生，能发无量利益众生的菩提大愿，愿为众生修集一切善法，度脱众生出离生死苦海，即便证得我空，亦不取空法为果。仍广行菩萨行，普度一切有缘众生，则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进，而不执一法一相。虽度众生无量无边，而无度众之相可执。如此行者未来必然证至福慧圆满之佛果。 《了凡四训》只是世间的善法，并非世尊所教导的佛法。当然世间的善法也很好，但它不是世尊教导的解脱之法，不适合以佛法的名目来传播。
佛教说的命运
刚才写了一大堆电脑却重启了，真郁闷 命运本来是有“注定”的，但这个注定却不是不能改变的。 有因必有果，中间需缘助 举一个简单的例子，一个苹果种子要结成苹果，你除了把它种下这个因之外，还需要去照顾它。照顾的过程就是一个缘的过程。如果没有这个缘来相助，你可以想象这个种子自生自灭的后果。 所以我们现在处在缘这个状态。对于我们以后的路呢，如果我们没有去做任何改变。那么它就是依着累世我们做过的事有什么样的后果而演变。如果我们做了改变，那么这个后果埂然也就改变了 建议楼主看一下《了凡四训》第一训，也叫命自我立。我很喜欢这四个字。改变自己的命运。自己的命运绝非掌握在除自己之外的任何人，甚至佛菩萨也不能帮我们改变命运。唯一能掌握自己的命运的只有我们自己了。看一下命自我立这个故事，楼主自然会清楚，我们每个人都可以做了凡。了凡改变自己的命运了，是如何改变的，改变之前是什么样的。楼主看一下这个故事就明白了命运到底是怎么回事了。这个故事并不长，而且非常有趣，是了凡先生自述一生的故事。
什么是摩天大楼定律
“摩天大楼立项之时，是经济过热时期；而摩天大楼建成之日，即是经济衰退之时”——这就是“劳伦斯魔咒”。也叫摩天大楼定律。是1999年，经济学家劳伦斯总结出一个“摩天大楼指数”，将经济危机与摩天大楼的建成联系起来。他发现，世界最高大楼的开工建设，与商业周期的剧烈波动高度相关，大楼的兴建通常都是经济衰退到来的前兆，劳伦斯把这个发现称为“百年病态关联”：大厦建成，经济衰退，称为“劳伦斯魔咒”。2012年9月，“摩天城市网”发布的《2012摩天城市报告》显示，未来十年内，中国将有1318座摩天大楼，专家称或陷入”劳伦斯魔咒“。 实例 ： 过去100年，摩天大楼指数频频“显灵”，记录惊人。美国纽约胜家大厦和大都会人寿大厦1908年前后落成，接着金融危机席卷全美，数百家中小银行倒闭；1913年伍尔沃斯大厦落成，美经济现收缩；上世纪20年代末至30年代初，华尔街克莱斯勒大厦和帝国大厦相继落成，之后纽约股市崩盘，并引发全球经济大萧条；70年代中期纽约世贸中心和芝加哥西尔斯大厦再夺全球最高，后发生石油危机，全球经济陷入衰退；1997年吉隆坡双子塔楼取代了西尔斯大厦，亚洲发生金融危机。事实上，作为中国改革开放的产物，金茂大厦在1998年封顶时也遭遇了1997年东南亚金融危机的洗礼。 2004年12月31日世界第一高楼台北101大厦正式启用。“劳伦斯魔咒”没有显灵，此时台湾经济平稳发展，世界经济一路高歌猛进，“摩天大楼指数”遭遇破产。2008年8月底，位于上海金融城小陆家嘴内的摩天大楼落成后，其主体高度超过了台北101大厦，成为新的世界第一，新一轮世界范围的金融危机又一次让“劳伦斯魔咒”死而复生。2010年正当人们期冀经济开始回稳的时候，迪拜塔以无可争议的世界第一高828米落成，一场债务危机也同时降临这个建立在沙丘上的城市。迪拜世界最大的业务是房地产，迪拜最大的产业也是房地产。“迪拜地铁耗资76亿美元、设真皮座椅电玩游戏”、“迪拜140亿美元打造人工棕榈岛”、“高 818米迪拜塔预计年底完工将成世界第一高楼”，早前的这些报道可见迪拜房地产的气派。但是从2008年初就开始停工的千米高准世界第一摩天大楼，到棕榈岛项目都面临烂尾危机，迪拜楼市在2008年年暴降五成。[
有一个什么定律，所有糟糕的事集中在一起
所有糟糕的事情一起说 一个好事一个坏事 先说坏事 后说好事 你觉得呢
佛教戒除邪淫真的能改变命运吗？
各有各的果报。邪淫多致家庭不和、婚姻不幸、肾病、性病、皮肤病等，严重的引来更严重的果报现前。戒除邪淫，最起码，上述情况的发生率会低很多或避免掉，这已经改变了继续邪淫的恶果了。说改变命运也不为错。要想更深层次的改变命运，就要不仅去恶，更要行善了，如放生、布施、宣传邪淫的恶果等等主动行善的行为。
佛教如何确定本尊
所谓的本尊是自己专门修行的法门。自己重点修行的佛叫本尊。本就是本师，或者本来修行的，或者以这个修行为本的尊者或者圣尊，藏文里叫“意当”。“意”是心，“当”是心中决定了的；心中立誓我一定要修这个，立誓修某某法，其核心要修的佛就叫本尊。对哪一位佛或菩萨生起的信心更大，所以你与这位佛或菩萨有缘，有缘会修得快一点。 如何确定自己的本尊有以下几种方式： 1、自己的上师如同医师，会根据你的病情、病症，对症下药，上师会你给传授最适合你的法，作为修行本尊。 2、 观察自心相续当中贪嗔痴烦恼哪个更重：愚痴较重者就以文殊菩萨为本尊开智慧；嗔心较重者就以观世音菩萨为本尊修慈悲心、忍辱心，以这种方式来调伏自己的相续。 3、 与生俱来的对某尊佛和菩萨有特殊的情感和崇敬心，那么可以断定一定有因缘在先。 4、 也可以用吉祥天母卜卦的方式来确定本尊。 5、 另外，修菩提心时，要以观世音菩萨为本尊修慈悲心；修性空正见时，以文殊菩萨为本尊，易生起清净正见。 6、 还有就是以毗卢遮那佛为本尊，对治愚痴，获得大圆镜智；以阿弥陀佛为本尊，对治贪心，获得妙观察智；以宝生佛为本尊，对治傲慢，获得平等性智；以不空成就佛为本尊，对治疑心和嫉妒，获得成所作智；以不动佛为本尊，对治嗔心，获得法界体性智。
去世的祖先是否会影响在世子孙的命运？佛教道教来回答，其它不懂的不要回答
会影响的，如果不是火化的遗骨能影响一百年，哪怕是投胎了也影响。可以念地藏经给祖先利益祖先。
运气守恒定律的含义是什么？
运气既不会凭空消失，也不会凭空产生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一件事转移到另一件事，而在转化和转移的过程中，运气的总量保持不变。 ——运气守恒定律
约法三章定律寅，执掌朝纲有.指的是十二肖里面的哪一个
虎 ，前面是寅后面是虎。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
