六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上。水在火上之象——居安思危 未雨绸缪、

【白话】既济：象征成功,亨通顺利，有利于坚守守正道。开始的时候吉祥？如有不慎？终究必导致混乱、《彖彖》说：既济象征成功和功德完满?有利于正道！这是因为阳、阴爻都当位、开始的时候吉祥,是因为六二得中位,最终产生混乱?是因为上六位于于穷境而有乘,《象》说：既济离火在下，坎水在上！水在火上 象征已经成功!此时时君子应考虑将来可能出现的种种弊端！防患于未然!

【易经智慧】稳健守成、稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧，不积跬步无以至千里 不积细流无以成江海,成功是一9195步步走出来的。罗马也不是一4650日建成的,只有夯头基础，百丈高楼才能更加牢固,只有扎好根基。千年大树才能更加枝繁叶茂?

【易经智慧】小心防备没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世！生于忧患!死于安乐！所以忧患常生于此、因此在这种情况下 只有小心防备、才没有灾祸?所谓打江山容易，坐江山难，说的就是是这个道理

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世 君子安居。小人躁动,躁动之端，必始于争!有争则动?动则变化开始?5741如果君子坚持正道?居之以至静，受之以广大？那么即使小人好乱乐祸。也6812不可能形成气候,最多在清平之世弄弄起一些涟漪、难以倒海翻江卷巨澜?不可能颠覆大事?

【易经智慧】下疑其君 上疑其臣

既济时期,太平时代。上级使用下级容易导致抱怨，而下级服务上级也容易产生疑惑?正如苏轼所言：“既济之世、民安于无事而不可用也,”在这种时期？常常可能出现“下疑其君?上疑6714其臣”的情况 所以必须提高警惕 防微杜渐、严防不良的风气形成、

【易经智慧】树高千丈?落叶归根

裳是礼服?繻是短衣？有了礼服 不用短衣!因为5651终日戒备、所以以架屋迭床?以便防患于未然！既济时期！防微杜渐,战战兢兢。如履薄冰！树高千丈!落叶归根、越是成功^越越要谨慎！

【易经智慧】打牢基础？不断积累

人们常说，“1070功到自然成”？1826看看那些古树？虽然经历了千年风雨仍旧枝繁叶茂?那是因为它们把根基扎得比较深,其实?做人做事又何尝不是如此？成功来自于不断地积累 如果片面地追求速度 只会适得其反,

《伏羲易》下离上巽。风自火出之象——和1591睦相处!同心协力?

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事！《彖》说：家人！女人正位在内！⁰³²⁵男人正位在外?男女贞正正行事。天经地义,有严严格的君主，就像一家人有严父慈母！父亲像父亲？儿子像儿子 兄长像兄长？弟弟像弟弟。丈夫像丈夫!妻子像妻子!这样4082家道就贞正了、家道贞正?天下太平安定？《象》说：风从火中产生?是家人8936卦——君予以此而言之有物 行之持久，

【易经智慧】摆正位置！当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧。女人在家内7690摆正位置。男人在外外面摆正位置？说话有内容、行动守常规。男女齐心！家庭兴旺?丈夫像丈夫 妻子像妻子？父亲像父亲 母亲像母亲?儿子像儿子、兄长像兄长？弟弟像弟弟！家道正，天下安。一个家庭是这样、一个团队也是这样。只要每个人都能够尽职尽责、什么事情都9033大吉大利

家是一个人的靠山、也可以说是一个人的根本?只有家庭和睦美满 自己和家人才会幸福，““家和万事兴”?说的就是这个道理!因此!如何治理好一个家庭就显得十分必要！

在一个家道严明的家庭里。长辈有尊严，妇女守妇道,家庭庭中的每个成员都各守其职。这样的家庭才是和^谐谐的家庭！

【易经智慧】教子婴孩，教妇初来

教子婴孩？教妇初来，在家庭，在团队,常常是开始的时候没有好好地从细处着手。等到发现问题就很难纠正了、即使有所改变,也是事倍功半！劳心费力,

【易经智慧】和谐容貌 巧妙沟通

管管理之道？宽则伤义，猛则伤恩、因此必须采取中庸庸之道 不过度？不放纵。恰如其分 和和美美？按照“家人7381”的观点?只要“言有物而行有恒”？就能和睦家庭!光耀门庭？

【易经智慧】调整心态?低调做人

由于管理严厉!可能产生生怨言!引起一些顾虑！这这样做虽然有些麻烦。但是从长治久安的角度看？^最最终必然吉祥如意 如果因为害怕这些而不从严要求?任凭被管理者随心所欲，最终的结果一定令人担忧啊!

【易经智慧】持正道!守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻?而阴阴爻都当位?听命于阳，阳阳为刚而阴为柔,阴阳协调,家治必富,所有六二曰“贞吉”，六四日“富家大吉”,六四阴爻得正!又是外卦巽风的开始,巽风象征谦逊。一个团队！守正道。持谦逊 顺从本分？这个团队当然富足而大吉?

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