《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五

卦辞

萃：亨，王假有庙,利见大人!亨？利贞?用大牲吉、利有攸往

〖译文〗顺利！王来到庙里、利于表现像个大人物？顺利、利于坚持下去;用大牲畜畜祭祀 利于有所前进!

卦义

这是萃卦的卦辞？亨!(heng),顺利;通达;顺达:万事亨通？"亨"是对当前形势的概括！指当前的关系良好、假，(jia)、借:假道？久假不归 天下会聚之时,预示顺利亨通?德高望重者主持会聚？必能遵循正道 如用大的牺牲祭祀祖先?虽然浪费？也会吉祥!聚集使物资丰富？艮心一致，就可以积极前进？从事大的事业了？

爻辞

初六：有孚不终！乃乱乃萃?若号一握为笑。勿恤！往无咎？

〖译文〗有诚信不能保持到最后?有时散乱有时会聚;若一声号召,一握转3751为欢笑;不必忧虑、往前进无所怪罪、

象曰曰：乃乱乃萃、其志乱也，

六二：引吉,无咎,孚乃利用!

〖译文〗迎来吉祥,无所怪罪;心怀诚信有益于祭7321祀求福？

象曰：引吉无咎！中未变也、

六三：萃如,嗟如。无攸〖译文〗由于会聚而生叹息。没有益处;往前有所行动无所怪罪?有点小困难。利!往无咎！小吝

象曰：往无咎！上巽也！

九四：大吉,无咎,

〖²⁶⁰⁵译文〗大为吉利 无所怪罪,

象曰曰：大吉无咎？位不当也、

九五：萃有位 无咎, 匪孚，元永贞、悔亡！

〖译文〗会聚而适得其位!无可怪罪;但不能获取信任,长久坚持下去？悔恨消亡!

象曰：萃有位、志未光也？

上六：頰咨涕浃、无咎、

〖译文〗流眼泪鼻涕悲叹，无可怪罪！

象曰：頰咨涕 未安上也。

爻义

“初六”以阴处萃之始。失正!上应九四！但虑一、二两阴相阻。因此此纵然有诚意。也难有结果,担初六若能专情于九四？九四必来应,两者将握^手手言欢?所以以不必担忧?前往不会有有什么害处,这是萃卦第一爻爻辞,反映^主主方行动!阴、表示主方消极被动，比如说、防守!退却、不想冒险 不想探索或开辟新发展领域、只求保持现状。等等 孚(fu)是诚信！叫人信任!佩服:深孚众望!若(ruo)是假如。号(hao)是高声喊:呼号 恤(xu)是忧虑、

咎(jiu)是怪罪!这条爻辞的意思是:虽有诚信但不终久？有时散乱有时会聚;如若大喊一声，一握之间转为欢笑;不必忧虑,往前进无所怪罪、不过。这有一个条件:主方必须克服消极被动状态。"若号、一握为笑"，努力改善自己的素质!往前进才能无所怪罪;不然 则是主方过错,第一爻的位置是阳位？这条1574爻是阴爻、阳爻在阴位、不当位？不过 与四阳有应？不当位表明主方消极被动是不适当的!是对主方不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用，从而!受控于客方?对主方不利!

8539“六二”柔中居正。上应九五。必得尊尊者牵引相聚?故获吉而无灾难?这个爻代表主方素质!阴、表示主主方素质不佳!比如说、资金缺乏！地位底下，实力薄弱。教育程度低，等等！引(yin)是带领:引路 孚(fu)诚信？乃(nai)就是！禴(you)是古代四时祭祀之一！较7741微薄的祭祀,在这里是个比喻 这条爻辞的意思是:被客方所引是吉祥的?无所怪罪;诚意就是使用简单的祭祀?这条爻辞的后一部分是对主方的建议、主方应当实事求是地对待客方?

对于素质良好的客方，应当像"用用大牲畜祭祀"祖先或神灵一样 表示尊敬,不过主方能力有限、不能"用大牲畜祭祀"？只要主方对客方诚心诚意？尽力而为!即使4005是"简单的祭祀"也行、要实事求是？既不能脱离现实 强行做作，也3986不无所作为，暗示的意思是,不可7826以对客方不诚心诚意 也不¹⁷⁵⁴可以不尽力而为，第二爻的位置是阴位！这5425条爻是阴爻 阴爻在阴位？当位、并且和五阳有应？当位表明由于主方素质不佳、主方有可能向客方索取弥补、这是对主方有利的潜在因素;有应表明客方素质良好！存在主方从客方获益的可能，²⁶²⁹这种有应关系。使得对主方有利的潜在因素成为真正的有利因素!主方^应应当充分利用这个有利因素,为客方良好素质所吸引？对主方有益 "引吉",

“六三”不中不正又无应，求聚心切却不得其其类以相聚?^故故徒自“嗟叹”、无所利益！但六三与九四之阳刚相比!阴阳爻错 亲密协凋。故往而相聚并无灾祸。但二?四均失位。所8212以又多少有羞辱的感觉,这条爻代表表主方态度?阴、表示主主方态度随和!同时 第第三爻是对第二条的补充,由于第二条是阴,第三三条也是阴，这表示主方素质很差。"如"是像。"嗟"是叹惜,"攸"是所,"吝"是吝啬、这条爻辞的意思是:会聚聚的时候带着叹惜？叹惜没有好处;往前进无所怪罪,客方有点吝啬、主方素质很差 随和是不得己！不是心甘情愿 6672因此会聚以后，勉强服从客方！心里不舒畅！带着叹惜。这条爻辞的后面一部分是对主方的建议！主方应当积极改善自己的状态，爻辞说:往前进无所怪罪 同时也不要指望客方太大方?"小吝",第三爻的位置是阳位。这条爻4511是阴爻。阴爻在阳位?不当位！并且与六阴不有应、不当位表明主方的随和态度是对主方不利的潜在因素;不有应表明客方的态度也随和、客方对主方随和?这是主方向客方明确提出要求！获取利¹²⁴¹益的好机会？然而、由于主方也随和,主方不能有效利用这样的好机会，只好叹息！"萃如嗟如"?

“九四”阳刚失正、末居尊位、但但广聚下卦三阴?本有灾难？却因为九四建树伟功。犬获吉祥!这样才免除灾难,这是萃卦第四爻、表示客方行动，阳，表示客方积极主动谋取和扩大自己的利益？比如说？创新！创业。投资,进攻!求职 示爱 等等，

这条爻辞的前两个字"大吉"？说明客方的行动对主方的影响,主方安于现状，客方积极前进！对主方来说不^是是舒服的事 正如不当位而有应所示;但是,从主方的切身利益来看 安于现状并不是可靠的生活方式！积极奋发。努力力改善素质，才是真正对对主方有利的事 要如此!主方必须行动起来。客方的积极主动？促使主方摆脱消极被动？这对主方最有好处。所以爻辞不仅说"吉" 而且说"大吉"，这条爻辞的后两个字"无咎"是对主方的建议、如果主方摆脱消消极被动状态而积极起来!则无所怪罪 第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻!阳爻在阴位，不当位、不过与一阴有应！不当位表明客方的积极行动对于主方来说是个不利的潜在因素;有应表明主方的消极被动正好被客方利用 这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。但是，主方适应客方，从而能够利用客方的良好素质弥补自己的不足,实际上对主方非常有利？"大吉"、顺从客方？对主方有好处,主方"无咎",

“九五”本卦卦主 中正居尊位?广聚天下？没有什么过失 但尚未完全取信于艮,所以只能始终不渝地守持正固,才一能感化天下、使悔恨消除！这是萃萃卦第五爻爻辞?阳,表示客方素质良好?位(wei)是位置！咎(jiu)是怪罪。匪(fei)非，孚(fu)是诚信 元(yuan)是第一,

永(yong)是长久 贞(zhen)是坚持下去，悔(hui)是悔恨?亡(wang)是灭。爻辞中的"萃有位!无咎"是对客方素质的影响的说明,主方和客方会聚在一起，各各为自己利益？"萃有位" 6104尽管主方喜欢安闲舒适，但是能够顺从从客方！尽力而为？所以爻辞辞说"无咎",爻辞的后部"匪孚,元永贞、悔亡"是对主方的建议！"匪孚"重复强调双方各为己利!不是诚心心诚意地为了客方？主方为了自^己己的利益!首先应当^坚坚持下去,努力改善素质、如果这样,主方就不致失去当前有利时机？不至于悔恨，第五³³²⁷爻的位置是阳位？5274这条爻是阳爻？阳爻在阳位？当位,又与二阴有应?当位而有应!表明客方良好素质是对主方有利的因素,主方有可能从客方良好素质获益?

“上六”²³³⁵处萃之终!穷极无应？又⁵²⁰⁸以阴乘凌九五阳刚之尊！求聚不得，故咨嗟哀叹而又6658痛巽流涕，6750惟其悲泣知惧、不敢自安!亦众所不害 才不会有有什么灾难！这是萃卦第六爻爻辞。阴。表示客方态度随和 赍(qi),赍咨是悲叹声!涕(ti)是眼泪，洟(ti)是鼻涕 咎(jiu)是怪罪、在主方与客客方双方中？客方没有悲叹、只有主方才会悲叹,悲叹的是主方 主方消极被动!素质不佳？客方不一定满足主方要求 以至²²⁷²于主方赍咨涕洟。这条爻辞的最后两个字"无咎"是对主方的的建议,

如果主方不再麻木地满足现状?而是为周围环境的变化有所触动？从而悲叹!从而开始始行动，则无所怪罪，再麻木不仁，就该怪罪他自己了？第六爻的位置是阴位？这条爻是阴爻、阴爻在阴位,当位 然而与三阴不有应、当位表明客方的随和和态度是对主方有利的潜在因素;不有应表明主方也随和！主方不能以坚定而明朗的态度有效地8890利用对主方有利的好机会！这对主方不利!主方只得"赍⁷⁰⁹⁸咨涕洟",不过这是由于主方的素质太差！无可奈何，不要怪罪主方!"无咎"、

本卦说明

“人以类聚,物以群分？”自然界万物是在“群居”的形式中发展，进化！本卦指明“君王”？³⁴⁸¹“大人”必须用美德？正道聚合人心!会通上下，7356才能亨通畅达,这个卦是异卦相叠(下坤上兑),坤为地,为顺;兑为泽，为水,泽泛滥淹9258没大地?人众¹⁰⁰⁷多相互斗争！危机必四伏!务^必必顺天任贤！未雨绸缪，柔顺而3578又和悦,彼此相得益彰？安居乐业!萃,聚集？团结、

事业:兴旺发达、团结和睦！正在在蒸蒸日上。但水多泛滥？人多竞争必然激烈，盛则必衰。切勿骄傲 谨慎小心为好,但也不得犹豫不决 宜勇往直前!开拓新的业务、务以高高尚的品德服众？

经商:真诚合作 团结互助！鼓励是事业兴旺发达的标志 大胆开开拓市场？稳妥前进、有备无患,必可取得不断发展、

求名:光靠个人努力!建树不会会很大!定要取得他人的帮助?加上个人的条件方可达到理想的境界。

外出:出行虽可能遇到小麻烦。但不要害怕！应以大大局为重？积极行动，

婚恋:勿急于求成，相亲相爱 美满幸福

决策:善于团结他人共同合作？具有领导导才能?但心胸宽阔?眼光务必必远大!以诚信?中正为本，不失原则，尤其要严⁰⁰³⁵格要求自己！宽容他人?遭到他人反对时 应认真反省自己！得出教训!以这种心境处世为人？终生可平安,事业必通达,