哪些朝代跟周易有关
《周易》属于哪个朝代谁写的?
《周易》撰写的时代 从商末一直到东周的“三家分晋”之前，前后至少七百年。基本上《周易》的思想主张（六十四卦象的象辞，《周易》的大框架）及大部分对《周易》思想主张的解说（384个爻的爻辞）最早是在西周初期周成王分封诸侯后完成（在分封诸侯之前完成的可能性较小），而对爻辞的修改补充，至少至“三家分晋”之前一直都有人在做。 《周易》的作者 肯定不是一个人写的，由多人共同完成，文本的主体框架和主要内容（即六十四卦象的全部象辞和384个爻的爻辞）的完成时间最早应该在周成王分封诸侯完成之后，而一直到东周“三家分晋”之前，都有人对依附在六十四卦象上384个爻的爻辞进行小的修改和补充。此外，撰写《周易》的作者一定都掌握“从一阴一阳出发，持续、不间断地演成六十四卦象”的方法（即《系辞传》中“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”这一段的描述，具体方法没有文字传世），这些作者在七百年间应该是一脉相承的，也就是说，即使是对384个爻的爻辞进行小的修改和补充的人，也是掌握“从一阴一阳出发，持续、不间断地演成六十四卦象”的方法的。
《周易》是谁写的 哪个朝代
商朝 姬昌
周易是哪个朝代谁写的
《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。《周易》是一部古代经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后，对未来世界的发展必将产生巨大的影响。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。《周易》的作者究竟是何人？至今尚未有定论。据《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期，圣人孔子著述《易传》。可见《周易》是不同时期由不同的人写成的。《周易》三圣的说法认为，《周易》乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人所著。
轩辕黄帝是哪个朝代，什么生肖
上古时期，当时统治者应该是神农氏（和尝百草的应该不是一个人，而是那位的后代部落首领）。至于生肖，当时还没有，传说是在黄帝之后才有的生肖或者说黄帝统治时期定立了生肖顺序
十二生肖是哪个朝代开始的？
中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”十二生肖之说，最晚应形成于汉代，在东汉十二生肖已经形成。十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。 但在20世纪70年代中期，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。 [十二生肖的来历与传说] 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。 也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇......余下全文>>
欧阳是哪个朝代的姓氏啊！
亦是南方人士。清代有浙江提督欧阳利见。 姓氏来源 关于欧阳一姓，致使《尚书》自此有了欧阳氏之学: 渤海郡 分类: 复姓 历史名人 在我国历史上，欧阳比较出名。宋代大文学家欧阳修，并提出欧阳一姓出自姬姓的观点。欧姓和欧阳氏一样、小夏侯氏三家，都被立于学官。原来，越王勾践于“卧薪尝胆，称为欧阳氏。自浙江而江苏山东，又自山东迁于江南各地。”而《唐书·宰相世系表》上也有类似说法，为千乘人，即今山东高苑人。由此可见欧阳氏于越国灭亡后向北播迁的情况，这就是《尚书》中的齐学。早在汉时，便有“八世博士”，号称欧阳亭侯，不久。欧阳家的八代，都以研习《尚书》闻名，《路史》“欧条”上记载说：“越王无疆次子，封乌程余山之阳，后有欧氏。而欧阳余山。还有宰相欧阳通。所谓的“八世博士”、欧阳氏，越王无疆在楚国的大军压境下失国，而与大，雪耻复国”之后，五代词人欧阳炯，指随伏生受《尚书》的欧阳生欧阳 祖籍: 山东 祖宗: 勾践 郡望，从唐代名士欧阳洵、欧阳詹二人的出生地，便可一目了然，亦即学者们熟知的《今文尚书》。八世欧阳，以及他以下的欧阳高、欧阳地余、欧阳歙等八代子孙，其次子蹄被封于乌程余山之阳，都是春秋时代越王勾践的后裔，于是，蹄之后世子孙就以欧阳为氏
康熙皇帝是属于哪个朝代
康熙是清朝的，清圣祖年号。 清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨（穆麟德：Hiowan Yei，蒙古人称为恩赫阿木古朗汗 ，一陆5四年5月四日—一漆二二年一二月二0日），即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙：康，安宁；熙，兴盛－－取万民康宁、天下熙盛的意思。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗（Enkh Amgahan）或阿木古朗汗（蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译）。他吧岁登基，一四岁亲政。在位陆一年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
八卦坟 是哪个朝代的
马鞍山指流沧桥大树林形如马鞍的两座土山。其一称罗氏坟山，已有数百年历史。古墓群中罗英坟与八卦坟具有较大文物价值，应保护和利用之。 罗英坟主罗英是毕节明清重要文化名人，生于崇祯壬中年(1632)，卒于康熙壬中年(1692)。生平坎坷，饱经磨难而不堕其志。 近年来，不少同志总结试验区精神，试验区精神能用诗歌来表达吗?罗英的“日读三百章，夜诵五千轴，踏翻平河浪，折尽奎花馥，浩气三千丈，直并泰山矗，事业与天同，不效浮碌碌。”正是试验区精神的生动写照。罗英自述诗应受到高度关注，把罗英诗刻在碑石上，让人们了解试验区精神的渊源，实在是一件颇有意义的事情。 罗英坟不远处为八卦坟，坟主是罗英次子罗溍琳夫妇，诰封朝议大夫和恭人。八卦坟极少见。罗氏八卦坟是双坟，形制较大，正面刻碑记：文官武官像，侧面刻喜鹊登梅，荷塘双雁等图案。罗英坟与八卦坟已於今年二月迁往潘家大山，惟八卦坟基座尚存。宜将二坟迁回按当年形制修复，罗英墓前加两根望柱，上刻对联“百年事业诗书里，千载精神著竹中”，墓侧刻罗英自述诗碑。八卦坟依原样堆砌，墓前立石狮一对，其下为望柱两根，上书对联“经身事业书中趣，凭手殷勤著泽香”。其下为磴道，再下是牌坊，坟侧是糜氏墓志铭、罗袭德政碑、皇帝诰命碑。 罗氏双坟由政府帮助，指导修复，并立为市级文物保护单位，由罗氏族人管理并绿化周围环境。
麻将是什么朝代开始的
麻将在最早称为马吊牌，在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具。纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。 纸牌开始共有60张，分为文钱、索子、万贯三种花色，其三色都是一至九各两张，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张。斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。 三张连在一起的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”。一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。 其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩，从此纸牌就变成120张。在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副。也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰。
南宋之后是什么朝代
元朝（1271年—1368年）是中国历史上由蒙古族建立的征服王朝，定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。 1206年，成吉思汗铁木真统一漠北建立蒙古帝国后开始对外扩张，先后攻灭西辽、西夏、花剌子模、东夏、金朝等国。 1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。 1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年迁都燕京，称大都。 1279年，元军在崖山海战灭南宋统一中原。
