谈谈对五行的认识周易
高二政治，怎样认识周易，论语的历史地位?简单谈谈
《论语》是记载孔子及其弟子言行的书。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，包括孔子的政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养、文学理论等，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。 《论语》是中国两千多年来政治和社会伦理的基石，在漫长的中华民族历史上，它一直是国人的必读书，没有哪一个思想家和文学家和平民不受它的影响的，所以，不读懂、读透这本书，就不能深刻理解和把握中国的传统文化，换句话说，它是打开中国传统文化的一把钥匙，也曾被比作东方的《圣经》~
以《周易》,《道德经》,《坛经》为例,谈谈你对国学智慧的理解和认识
先说周易和道德经论语，孟子，止学等等，它们讲的都是宇宙或人生的最基础规律，真正的学到其中的精华，人们无论是生活工作还是处事，按照其中来做，就不会出错，都能得到意想不到的利益。不过学国学可和学数理化，文言文不一样。因为学数理化、语文文言文是为了学知识。而学国学是为了开智慧(注意是开智慧不是学智慧，因为智慧只能开启，不能学到，能学到的都是经验知识)。 而且学国学，要以因果规律为基础，否则是无论如何也学不通的(即使你自己认为自己学的通，那也是学偏了)。如易经里的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”，普通人学国学会认为它是迷信，认为它是古代统治者为愚化人民的。但实际上不是这样，积善之家，福德增多，自然会处处顺利，积不善之家，福德减少，自然做什么事都不顺。说到这里有人会问，那么现代有很多坏人命很长和有钱，好人却相反是怎么回事呢，那是和前世所做福德多少有关系，况且外人眼见的风光也未必风光(徐、周、令这几位就是个例子)。还有易经里的“厚德载物、德不配位必有灾殃”都是有因果规律在里面，比如一个人德行道德不够，而强行拥有太多的财富地位，那么早晚当自己的福报享光，灾祸就会立刻来临，无论是古代现代，这样的例子数不胜数。有些人富不过三代，而有些则是传承数百年而不衰的大家族，仔细分析，他们在德行和社会责任承担上的表现有很大的不同。而一个人德行足够(厚德载物)，即使暂时会苦其心志安受贫穷，也早晚会发达，或者其后代发达。 至于坛经，它是六祖慧能大师开悟后所讲的，它讲的道理和易经道德经一样，只不过更高。 学国学，当用古法来学，才能学到其中真实智慧。否则用现代方法学到的只能是知识。
谈谈对《周易》性质的理解和认识
周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. >即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，而且也是作人之道的宝典。 周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律，再简单一点就是从生到死的规律。万事万物都有生有死，没有永恒的生。亦没有永恒的死。生生死死是轮回的，循环的，无穷的。人有生有死，没有不死的人，动物有生有死，没有不死的动物，植物有生有死，没有不死的植物，国家，人类，地球亦有生有死，没有永恒的国家，永恒的人类，永恒的地球。周易用两种方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的，参照本书封面的太极图，白的为阳，黑的为阴，阳死阴生，阴死阳生，阳盛阴衰，阴盛阳衰，物极必反，循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的，万物由长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，再到长生而循环不已，这种生老病死的规律，万物都是相似的，之所以说是相似，因为还有寿命的长短和过程的曲折不同。根据这种规律就可以大体上对万事万物进行预测了，当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候，就要开始走向衰败，最后死亡，这是不可抗拒的规律，所以古人有功成身退的说法。团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期，就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大，越是强大越是接近了衰败的边缘，不要看自己弱小，正因为弱小，才有发展潜力，任何强势只能强势一时，不能永远强势。弱小一定会强大的，这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律（不仅是生老病死上相似，在其他方面亦是相似的）是周易预测所依据的最重要的原理。 哲学讲，事物都是运动的，有联系的，科学讲，两个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关，没有不相互联系不存在引力的物体。牛顿的宇宙万有引力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性。此物的运动必然会影响或关联着彼物的运动，其运动的规律是相似的，这是周易预测所依据的又一原理，即关联性原理。著名易学大师张延生曾经根据一个苹果落地即时预测某大学一个校长在这个时刻下台，那是在特定的地点根据看似偶然性的事件所作的即兴预测，说明万事万物存在着关联性。古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法就是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测事物的运动，其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是根据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测的。如某人要问难结的官司之事，忽见云散日出，即可断官司之事很快会了结并对自己有利，邵康节的梅花易数亦是依据这种原理来预测的。如果万事万物不存在相似性和关联性，周易预测是不成立的不可能的。 周易是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论，包括易理和象数两派的主要著作。 易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书。易经很古老，在文字未产生以前，我们的祖先对物质世界的感受发现，许多事物都存在正反两个方面，如白天黑夜，男人女人，硬的软的等，为了描述这正反两个方面的事物，随手画了两个最简单的符；“—”“--”来表示之。开始这两个符号必定是随手画的，只是代表的意义而没有名称，是后来才称其为阳（—）和阴（——）的。关于这两个符号的产生，有的研究周易的书说是男女生殖器的象征，有的说是表示白天和黑夜的符号，其实它们并不具体那一事物，而是描述两类性质相反的事物或一类事物的性质相反的两个方面。毛泽东说，任何事物都是一分为二的，这一分为二就是事物的正反两个方面，用我们祖先的话说就是事物的阴阳两面。万事万物都有阴阳两面，都是由阴阳构成的。同时万事万物又都可以分为阴阳。阴阳是我们祖先对物质世界的抽象的分类和描述，这样简单抽象的描述，随着对物质世界认识的深入，祖先们肯定感到很不够。通过进一步观察，按《易经》上讲，我们的祖先是仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，发现了万物类象的规律，即万物按其类基本相象。有的阳的成分多一点，有的阴的成分多一点，有的外阳内阴，有的外阴内阳，于是把所有的事物（开始主要是物质）拿来分类，结果可分成八大类，万物都拿来分类了，没有不能纳入这八大类之中的，为了描述这八大类物质，于是用八个符号来代表之，这八个符号就是由阴阳组成的后来称之为 八卦的（略）这八个符号。这就是八卦的起源。至于有的研究易经的书说，河出图，洛出书，圣人伏羲氏则之而画八卦，是不确切的，这造成了人们对八卦起源的神秘性，不利于科学的宣传周易，这八个符号是我们祖先对物质世界的认识和描述。是当时的文字，是文字的祖宗。后来先人又发现，不但物质世界符合八卦的分类和规律，精神世界亦可以用八卦来描述。笔者在《清正气功》专著中提出，从大的范围来分，物质世界属阳的世界，精神世界属阴的世界。阴阳两世界均符合八卦所描述的分类和规律。易圣周文王据此进一步推演，将伏羲描述自然的物质世界的先天八卦推演成同时可以描述自然和社会的包括精神世界在内的后天八卦即文王八卦。我们现在应用的就是文王八卦。 随着人类的进步和发展，精神世界和物质世界的相互作用增多，所发生的变化过程和结果，仅八个卦（符号）已经不能清晰的分类和描述了，于是周文王根据这两个世界的运动变化发展规律将文王八卦进一步推演成（八八）六十四卦 ，从此万事万物的运动变化发规律展的规律都在其中了，没有能逃出其外的，现代科学的发展亦证实了六十四卦与宇宙的自然社会规律的相吻合性。如六十四卦与生物遗传基因结构和组合方式是一致的。 可以这样说，文王当时做的是很伟大的科学研究，他对自然的社会的万事万物的分类归纳总结和运动变化发展规律的揭示和描述，是如此的严密和准确，具有如此强大的生力，历几千年而不衰，是现代的所谓的诺贝尔科学奖成果所不能比拟的。可怜的是，现在还有人把我们祖先的科学研究成果说成是封建迷信，何等的无知悲智。现代的许多科学无不是以周易理论为源泉，无不是从周易理论中得到启示而发展起来的，二进制计算机的发明就是显著的例子。可是有人忘祖了，忘了我们中华民族科学和文化的根。他们人长大了，怀疑起自己的来源了，人都是父母阴阳结合的产物，能说父母的阴阳结合是迷信吗？ 周易的起源是科学的，这个起源不搞清楚，往往容易被当成迷信。自古以来，太乙，六壬，奇门被认为是《周易》预测中最为高深的三门学问。其中奇门遁甲用以掌握天时，明确地利，发挥人的能动性
周易五行八字查询表
公历：2011年3月26日（星期矗）9点51分 农历：辛卯年二月廿二日巳时 八字：辛卯 辛卯 庚辰 辛巳 五行：金木 金木 金土 金火 方位：西东 西东 西中 西南 亏缺：水 生肖：兔
胡定祥这个名字的五行人格天格地格周易评分是多少
“胡定祥”的姓名三才为“土土土”，“土土土”型的人忠厚老实，三“土”比和，其人好静不好动，容易错失良机。 性格：踏实稳重，为人老实，做事保守。 事业：如为薪水阶级或从事较稳定的生意比较适合，与投机事业或意外之财无缘。 财运：能安稳度日，平淡就是福分。 家庭：生活平顺，家内和睦，大致幸福。 评分：90分，您的姓名三才配置佳
国内有哪个学校招收《周易》《五行》的研究生？
楼主您好!关于《周易》的学习，您个人的侧重点是在哪方？大的分法是义理和象数。义理的话只要是文史哲强的大学都有教，但《周易》只是四级学科，所以得冲着老师去，考入其门下，根据侧重点不同，文史哲专业的学位都有可能。如果是象数的话，山东大学有一个周易研究协会，有中国周易协会会长刘大均先生主管，好多周易研究者在其中工作，国家也批了数亿资金。但象数的流派就更加复杂了，楼主如果要学风水的话，（这在易学中成为“堪舆”）貌似有个易学会的会长就是研究堪舆的，所以还是找得到官方的学习途径。奇门遁甲之类已经失传（有些一知半解的不算），估计只有在民间会有少数奇人会。
周易 易经 玥 的五行属性是什么
玥的五行属金。
谈谈你工作岗位上火灾的危险性有哪些
严禁携带火种 禁止吸烟 因为我们的是纸巾厂家
馨字在周易里面五行属什么 40分
五行为火 拼音：xīn 简体总笔画：20 部首：香 繁体：馨 繁体总笔画：20 康熙字典笔画：20 五行：火 已经过专业校正 五行为火，本义为芳香，散布很远的香气。在人名中引申为温文尔雅、品德高尚、生活美好、声明远扬等含义。 使用此字的名人：71%用在名字中的第一字，29%用在名字中的第二字。建议在名字中的第一个字使用该字。
给孩子起名字有讲究吗？周易啊！五行算法，真有用吗
嗯，有用。我学中医养生学的，
