谈谈你对周易乾卦的认识

  • 根据“乾卦代表天、春、东、仁;坤卦代表地、夏、西、义”谈谈对乾卦、坤卦的认识

      乾卦:六十四卦之第一卦 ,象曰:天行健,君子以自强不息,初六:潜龙勿用 见龙在田君子终日乾乾或跃在渊飞龙在天上九:亢龙有悔坤卦: 六十四卦之第二卦什么初六 履霜坚冰至懒得写了 你可以去百度 。 打字累死了 反正 乾 挂坤卦 总体上 都是 非常好的不过 像亢龙有悔 就不好 已经到了极限 不能在发展了 叫盛极必衰。 还有阴极必阳 你最好买本 周易 看吧 很好的 中国文化的源泉 包容万象。

  • 周易乾卦注解

      核心两仪     渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类,就是龙的传人。   太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友。多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天,六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事。     乾  卦   乾元亨利贞   天下,原来就有动物活动,同样利于人类生活。   初九潜龙勿用   水族中的往事不用再提。   九二见龙在田利见大人   潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。   九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎   强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。   九四或跃在渊无咎   有的回到水中。   九五飞龙在天利见大人   有的远离河边,在强健的带领下进入树林。   上九亢龙有悔   忍受不了干旱,退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。   用九见群龙无首吉   冬季,人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害。   天道循环,四时不息,合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。   潜龙以前的事无从考究。   上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个?

  • 谈谈对"君子乾卦处世,坤卦治身"的理解?

      元亨利贞,掌握了这四个字你就算第一企业了 初九潜龙无用 这个意思是告诉你 你不要骄傲 不要目中无人因为 虽然你有能力但没有实现,你要观察周围的人企业 掌握好了 就自然有了,九二飞龙在田,利见大人,九二是告诉我们,你的学士高了什么都高了 注意这里指的大人 不是善恶,是告诉你高低人士,公司老班看到你很有潜力自然就看重你,就像刘备三顾茅庐以后请出了诸葛亮。九三是告诉你,你太有才能会招来别人的嫉妒比你高职位的担忧 所以说初九你要好好的运用,你才可以在征战中游刃有余,一个人没有能力就不要表现以表现就得招来围攻,所以说要潜龙无用,先静下心来了解情况,你才能走到最后,

  • 写出乾卦六爻的爻辞

      乾为天:元,亨,利,贞。     初九:潜龙,勿用。     九二:见龙在田,利见大人。     九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。   九四:或跃在渊,无咎。     九五:飞龙在天,利见大人。     上九:亢龙有悔。

  • 求周易乾文言翻译

      我说百度百科有解释你给不给分?   你要不给分追问一下,我重答。   乾 《周易》中的第一卦 乾:元,亨,利,贞。 【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。 《象》曰:天行健,君子以自强不息。 【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。 初九,潜龙勿用。 【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。 《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。 【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。 九二,见龙在田,利见大人。 【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:"见龙在田",德施普也。 【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。 《象》曰:"终日乾乾",反复道也。 【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。 九四,或跃在渊,无咎。 【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。 《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。 【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。 九五,飞龙在天,利见大人。 【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:"飞龙在天",大人造也。 【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。 上九,亢龙有悔。 【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。 《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。 【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。 用九,见群龙无首,吉。 【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。 《象》曰:"用九",天德不可为首也。 【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。

  • 震乾卦是易经中哪卦

      雷天大壮。大壮是7:4卦的卦名,7:4是大壮卦的代号[1] 。“壮”(zhuàng),大,有力,强盛,强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是强健,像天一样具有无穷威力;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动,代表新生事物。威力强大的主方,面对刚刚出现的新生力量,无疑可以轻易摆布客方,但是,也可能滥用自己的力量,给自己带来麻烦,“大壮”有过于强壮之意,告诫主方不要过分滥用权力。

  • 乾卦什么意思。

      乾卦,是周易 易经学说专用名词,是易经六十四卦的第一卦,上上卦,象曰:天行健,君子以自强不息,卦辞,元亨利贞。乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是隐学。两卦不可分割,乃是一个整体,是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生--夏长,与坤卦相反,坤卦讲秋收冬藏的过程。   原文如下:第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾,元亨利贞   初九:潜龙勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。   彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。   象曰:天行健,君子以自强不息。   潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不久也。用九,天德不可为首也。   文言曰:“元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会。足以合礼;利物,足以和义,贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾,元亨利贞。”   初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?   子曰:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。”   九二曰:“见龙在田,利见大人。”何谓也?   子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:‘见龙在田,利见大人。’君德也。”   九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”何谓也?   子曰:“君子进德修业,忠信,所以进德乎。修辞立其诚,所以居业也。知至至也,可与几也。知终终也,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。”   九四曰:“或跃在渊,无咎。”何谓也?   子曰:“上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。”   九五曰:“飞龙在天,利见大人。”何谓也?   子曰:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本平地者亲下,则各从其类也。”   上九曰:“亢龙有悔。”何谓也?   子曰:“贵而无位,高尔无民,贤人在下而无辅,是以动而有

  • 周易64卦怎么治病?例如“乾为天:酒”怎样通过易理的方法了解它的药效?乾卦治什么样的病?

      其实吧,乾卦是不能治病的,其实的卦也不能治病。   通过摇卦,可以看出得什么病,这个是可以的,然后再按照金、水、木、火、土五行相生相克的原理,找到对症的良方,这是易与医相通的地方。

  • 《周易》中一共有多少卦

      苹果Hk6 :你好。   《周易》一共有六十四卦,分为八宫。   乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有   坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊   离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比   兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

  • 坎卦和乾卦哪个好

      坎卦好,坎卦的效果是生命恢复+5,忽略280,每10秒回复100的生命,人物坐骑移动速度增加5%。坎卦是坤卦的升级版。