谈谈对五行的认识
谈谈如何解决当前医患关系的认识
1、 医务人员转变观念是处好医患关系的基础 转变“医者至上”的服务观念，将患者作为一个完整的社会人来看待，用过硬的技术来减轻患者身体的病痛，用真诚的服务减缓患者沮丧无助的心理，用尊重的态度让患者感觉和医务人员处在同等地位，用人性化的关心为患者营造一个良好的就医环境。时刻不忘对患者说一句“我的治疗需要您的配合”，使医务人员和患者站在同一战线上面对共同的问题。这一点在糖尿病患者及尿毒症患者身上体现的尤为深刻。 让患方转变观念是处好医患关系的重要条件 患方是来自不同文化层次的人群，让患方转变观念需要医务人员的不断渗透。医院是实施有偿医疗行为的机构，而非福利院。医疗技术的提高需要新技术的开展和新设备的使用，而这些势必会增加患者的日均费用或者总的费用。医学是一个不断发展完善的学科，医务人员知识的更新及患者个体的差异，使得即使是专家也不敢保证自己能医好所有病人的疾病。让患者理解医务人员所实施的行为完全是为了解除患者的病痛。 加强医患沟通是密切医患关系的重要策略 医患沟通是医患之间构筑的一座双向交流的桥梁。在医疗服务过程中，医患之间心理距离近，感情融洽，医患关系就好。在良好的医患关系中，尽管医疗机构在服务上有些缺陷，患方也能在友好的情感中予以谅解。尊重患者的知情同意权是处理医患关系的关键环节。患者的知情同意权是患者的基本权利之一。医务人员在履行某些治疗行为前，应先同患者进行交谈，包括病情，治疗的依据，治疗的原理，治疗中可能出现的问题等等均应告知患者，让患者根据自己选择是否做治疗和检查，以取得患者的主动配合，真正做到尊重患者，让患者充分享受就医的知情权和选择权。 提高医疗技术是密切医患关系的重要前提 医疗技术是产生医患关系的重要前提。医务人员首先要在自己的专业领域内具备丰富的医学理论知识，让患者取得疾病的控制好转和相应的健康指导，这是取得患者信任的第一要素，对所接诊病人的相关疾病无论是否有很丰富的临床经验，都应将此疾病的病理生理、诊断、治疗等各方面的知识掌握好，在此基础上多与病人交流，告知有关疾病的治疗、保健等方面的知识。即使自己的知识一时不能满足患者的需求，也应该积极请教自己的上级医师，查阅相关资料甚至医学网站，尽自己所能为患者提供较高的技术服务。 良好的职业道德是处好医患关系的根本 要有良好的医德，医德的最充分的体现是高度的责任心、同情心，应以换位思考顾及患者的需要，比如尽量减少病痛、缩短治疗时间、达到最好疗效。医生的治疗不仅是医治的结果，还包括对患者精神上的慰藉。严格按章办事，规范操作，对患者一视同仁，实际工作中灵活运用语言、行为、心理技巧沟通交流，与患方成为朋友。在诊断、治疗过程中认真细致、严谨周密、实事求是、坚决杜绝一切由于缺乏责任感而造成的拖延、差错、事故，取得患者的信任与尊重。 改善基础服务设施也会促进医患关系和谐 重视医院的基础服务建设，提高病人的满意度。医院是病人接受治疗的场所，在这期间，医院就是他们暂时生活的居住地。舒适的环境是提高病人满意度的重要因素，也是改善医患关系不可忽视的因素之一。另外，医院开展“微笑服务”，提高全院医务人员的工作热情，这也是改善医患关系的重要途径，它足以弥补医院在某些方面的欠缺，让病人感觉医护人员就仿佛是他们身边的亲人，努力为自己的健康所奔波劳累。 医学事业的进步、和谐医患关系的重建、法律的保障是根本前提，同时还需要医患之间的相互尊重和信任。法律的规范与调整，只是社会生活中的一个方面，仅仅依靠法律的制裁，不能圆满解决所有的社会问题。法永远不能取代人与人之间沟通与感情，依靠法的制约只能失去动力与生机，让医疗行为仅成为一项任务而已，而不能成为神圣的职责。信任、理解和尊重是医学进步的基石，和谐的医患关系将造福每一个人。
请谈谈对周易的认识
周易有科学根据的,绝对不是迷信.只不过有些人利用周易来算命骗钱罢了 详细资料 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过,但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.
谈谈对天蝎座的女生的认识
我觉得天蝎女好冷淡啊！我不知道是巨蟹男表现的太过热情所以才使天蝎女那样子还是有时候巨蟹忽冷忽热的... 让天蝎没有安全感？ 其实是天蝎不懂得表达... 有时候巨蟹会误会 因为这两个星座就算被对方误会了，他们也不会也不懂得解释.... 还有巨蟹喜欢天蝎时，就因为不想让其他人知道，所以就表现得很不关心 其实他的一举一动都漏泄了 天蝎嘛.... 咳... 我到现在都还不是很了解天蝎 我是巨蟹的... 如果我会让天蝎感觉有隔阂，那么可能是我的情绪吧.. 有点阴晴不定... 有时候会变得还蛮冷淡 还有就是当我不开心时，[因为天蝎而不开心]那么或许会不理人... 巨蟹不会把心里不开心的说出来，就因为这样，或许这也会让天蝎误会..感觉有隔阂吧
来谈谈脚臭问题，为什么每天换鞋换袜子，还是会臭
睡觉前在鞋里撒点小苏打粉，奇效
谈谈如何看大运与流年与流月的关系
有位年轻的朋友，在跟帖中问道：流月流日该怎么看？ 刚看到这个问题，我差点儿呛着。你想啊，如果有位驾校的学员，向教练请教如何成为职业赛车手的技术问题，你该怎么看？ 我首先想问的是：大运的问题你看懂了吗？你知道大运与流年与命局的关系吗？ 如何看流月已经是微操作的问题了，如果大运流年都看不明白，所谓看流月，不过是蒙而已。蒙对的概率又有多少呢？ 为了奖励大家的学习热情，下面系统地谈一谈大运、流年与命局之间的关系，顺便谈谈流月的问题。 大运掌管十年之荣辱，在人的命运中分量极重。如果说是大运主宰着命运的盛衰，也不为过。 很多初学命理的人，总是想当然地认为：这步运好，那么这步运中所涉及的字就是喜神。错！极端地错！ 如果行忌神大运，而且运中的忌神制了命中的忌神，那么这步运很可能就是你飞黄腾达的大运。所谓“喜神得势不如忌神受制”，就是这个道理。 如果行忌神大运，并没有制命中的忌神，那么这步运是不是就会很倒霉。我说不一定！因为这种说法忽视了流年的作用。流年的第一作用，就是对大运进行制衡。如果流年制衡了大运中的喜神，那么你就会很倒霉；如果流年制衡的大运中的忌神，那么就会锦上添花。 比如说戊土日主，不喜庚辛金，又偏偏遇到了庚辛金的大运，则代表财运会很差。那么，如果遇到了壬癸水的流年，财运反而会很好。如果是辛金大运的话，流年遇丁火也是好流年。这就是流年对大运的制衡。当然，由于“上下五年分”的规则会起作用，前五年出现制衡流年的作用，会大于后五年。 对于甲木日主来说，辛金是大忌神。为什么是忌神呢？因为辛金会合住甲木的喜神丙火，让甲木无以发挥。凡是甲木命中见丙火，一般都是才华出众之人。如果大运遇到辛金，十有八九会受到官方的压制，严重的会有官灾。 当甲木日主遇到辛金大运，流年见丁火、壬癸水，都是好流年。 有些研究者过于强调本命局的研究，这显然是不对的。比如说朱元璋这个历史人物的八字，就误导了整整几代人。什么“四库全是帝王命”等谬论，一时间甚嚣尘上。乾造：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。（朱元璋八字） 有个读者曾经问道：为什么他会在丙寅运当上皇帝？丙火不是丁火的忌神吗？ 我当时就断定，朱元璋是在三岁前起运。一查，果然如此。 一交丙寅运，就遇到了辛亥年，丙辛合而制了丙。丙火代表着他的竞争者，由于受制，他才得以扫灭群雄而称帝，即使比他强大的对手，也被他打败了。这是由于他命运中的象，被放大到了现实当中。 天干五合，
谈谈如何做领导的好下属?
如果说领导里决定了你能走多远，那么被领导力决定了你是否能够迈开着第一步，可见被领导力是领导力的先决。那么一个具有被领导力的人应该具有那些素质呢： 一：自我期望管理 一个拥有很强被领导力的人首先会很好的管理好自己的期望。一个人如果期望太低会显得碌碌无为，期望太高则可能愤世嫉俗。所以合理的设定自己的期望值，是决定一个人幸福感的关键因素。一般来说，优秀的人都会很好的管理好自己的期望值，每个阶段都给自己设定可达成的目标，并计划好达成目标的方法。这好比我让大家去个外滩所有人都知道怎么走，但是如果去个松江可能就有人要迷惑了。那些成功的人知道如果一开始目标就是松江的话可能会造成较大的心理负担，影响自己的情绪。但是如果设置为外滩的话却又无法从芸芸众生中脱颖而出。因此比较理智的方法是选择辛庄。这样既保证自己能够高出平均水平，也不会把自己弄得太累。 二：学会管理老板的期望 被领导力的一个很重要的核心要素就是学会管理老板的期望。其实有很多人累死累活还没有得到老板的认可。主要原因就是无法管理好老板的期望。很多人可能认为老板对自己寄予厚望是好事情，但不少时候恰恰相反。最后能够脱颖而出的未必是老板寄予厚望的人，往往是那些默默无闻但很少出差错的人。所以如何合理的管理好老板的期望是一个人被领导力成熟度的体现。 曾经某一天，老板交待了一个工作量巨大的任务，要求第二天中午完成。其实老板心里也清楚，第二天中午完成确实有些勉为其难。老板有2个下属，一个下属接到任务就埋头去干活了，结果第二天中午完成了70%。另一个很从聪明，花了5分钟做了一份计划给老板，告诉老板到今天晚上可以完成30%，明天中午可以完成50%。并且在过程中不断的告诉老板自己的进度，实际上，他到了晚上完成了35%，第二天的中午也只完成了60%。不如第一个人完成得多，因为他一开始就和老板保持的密切的沟通，并且最终超过自己设定的50%的目标。第一个人只知道埋头苦干，因为没有受到任何的反馈老板会以为他可以按时完成。这样即使最后完成了70%老板同样会感到不满。这个case很好地说明管理老板期望的重要性 三：学会和老板建立有效的沟通流程 一个好的沟通流程可以帮助我们更好的管理自己的工作。被领导力的一个关键是一定要知道如何和自己的领导进行有效的沟通。知道领导的各种习惯和要求，并且遵循领导的要求和习惯进行工作。 四：建立一致性的能力 这是很多人会忽略的细节。建立一致性是指和老板在工作的思路，习惯，风格，谈吐甚至报告方面都要保持一致。举例来说，我在工作的时候会把自己所有的PPT的背景和字体全部和老板的习惯设置成一致。这样的好处是老板可以很轻松的从我的ppt里面摘取需要的东西放到自己的PPT里面，而不需要对于字体等作任何改动。对于其他的一些report，我也保证自己的格式和老板最终的汇总格式一致，不需要老板对顺序，字体等进行无谓的调整。 五：安全感 安全感是决定被领导力持久度的标志。安全感又可以被解构成以下三点： 1/忠诚度 每个老板都希望自己的下属有足够的忠诚度。至少有足够抵挡猎头诱惑的能力。不因为一些小恩小惠而轻易的说88.当然这里也包括你在一些关键的问题上可以顺从老板的意见，不公开和老板进行争执。这里就是和老板建立一致性的另一种理解。 2/自主度 每个老板都希望自己下属是一个做事牢靠的人。不需要自己反复的track就能把事情做好。如果你做事情每次都能给到老板满意的效果，那么这点就达到了。千万不要像挤牙膏一个的老板说一点做一点。最好的结果是超越老板的期望。 3/合作性 工作中势必要和不同的人进行合作与沟通。老板当然希望下面的人具有很强的合作性，至少别总是和别的同事产生冲突。毕竟老板是个领导者，而不是球场上分辨是非的裁判。如果你平级沟通，本部门沟通甚至跨部门沟通都做得很好，老板就会省心很多。如果偶尔能从其他人嘴里听到对你positive的评价，老板一定笑逐颜开。 我们今天只有做好一个优秀的下属，明天才有机会成为合格的老板。借用一句话来结束文章：老板是最没有安全感的人，因为没有人给他发工资。
各位认识河南五行中医药研究院的张静的吗？
做中医药研究的，科研人员。
结合希腊悲剧，谈谈你对命运的看法
皇家理工的吧？
谈谈《易经》与生活方面的关系
《易经》是属于一个千古文化之谜，研究《易经》分成两个流派，一个是学者，倡导善易者不占；另一类是占卜者，利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。两者都对《易经》的发展起到了促进作用。 从《易经》的产生过程看，它来源于古代对历法等规律的社会实践的归纳与总结，揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式，就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。 以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解，缺乏整体观和系统性。现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法，将《易经》有序的进行排列，分成六大过程，并辅助以开山入门卦和收拾入门卦，展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程，将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点，让学习者融入主人公的角色中，伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等，并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》相互参照解说，使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。 现在学习《易经》已经不是太难的事情了。 周易的主导思想是“有孚改命”，就是通过自我的努力与民众建立了共同发展的诚信，从而改变所有人的天命。 祝你在易经的指导下获得自己的成功。
谈谈富贵相有钱人有什么面相特征
简单通俗一点儿说吧先看鼻子不瘦骨嶙峋有肉发透明亮挺直有形到鼻头更有老蚕上山前样的透明晶莹黄亮两侧鼻翼鼓鼓有肉嘴巴两侧有肉太阳穴上面有肉这就很富的了再加颧骨有肉透亮绕两眼外侧上去额头饱满成覆肝形有光印堂平满有亮地阁有厚实洁净肉骨就是有相当地位的人啦这就是富贵双全之面相再结合手相看那就更能准了
