当代研究易经的大家
易经研究的是什么
从广义上讲，易经是一门科学，与医学在一定程度上相通，与文学、数学、理学等是相并列的关系。 广义上的易经又叫周易。十分高深。主要是预测学。 实用预测学分很多门派，代表门派不同，所实用的方法也各不相同。比如占卜类，就分紫薇斗数、奇门盾甲、金口诀、梅花易数、大小六壬、六爻八卦、铁板神数、四柱预测等。 其次还有面相手相、风水（阴宅、阳宅）、姓名学等。 预测学主要分一事一测和长期预测（一生）。主要看此人所求问题的卦象，结合此人的生辰八字（包括五行、阴阳等）进行综合性的分析研究。 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究，高深莫测，其中有很多可学无法给以合理解释的地方，因此易经的预测学又被划为玄学范畴，类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学。很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分。 易经还有一个重要组成部分是易理，主要向人讲述一些哲理，给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导。古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究，囊括了易理的大部分，是文字形式的易理。像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分。比如“天行健，君子以自强不息。”就出自于对八卦的首卦的诠释。
研究佛教、易经等有什么好处
你想从研究佛教，易经等中得到什么？
易经对当代大学生的影响
谦卦对当代青年正确有效学习具有指教作用,对当代青年积极工作具有引导作用,对当代青年和谐美满生活具有指点作用。谦卦以其在《易经》中的特殊地位和理论优势,教导当代青年如何在学习、工作和生活等方面的不同阶段积极运用相关规律来不断地应对与调整,从而使当代青年在现代社会做到持经达变、亨通吉利、挺立潮头
闫姓的当代名人
阎红志：中国人民解放军海军少将，广州基地副政治委员。1992年晋升。阎道彰：中国人民解放军海军少将，工程学院副院长。1992年晋升。阎涛：中国人民解放军空军少将，广州军区空军后勤部部长。1992年晋升。阎洪法：中国人民解放军技术少将，第十一医院神经外科主任。2000年晋升。阎章更：中国人民解放军技术少将，国防科工委华阴兵器试验中心高级工程师。1992年晋升。阎文彬：中国人民武装警察部队少将，河北省武警总队政治委员。1995年晋升。阎应禧：中国国民革命军陆军中将，第七集团军参谋长。阎俊贤：中国国民革命军陆军少将，第三十三军暂编第四十六师师长。阎中原：中国国民革命军陆军少将，台湾省三军总医院副院长。闫怀礼(1936年7月24日-2009年4月12日)：河北省唐山市丰南区人，国家一级演员。闫妮(1971年3月10日- )：陕西省临潼县(今西安市临潼区)人，中国人民解放军空军政治部电视艺术中心演员。因在著名情景喜剧《武林外传》中饰演老板娘佟湘玉而为观众熟知。闫学晶(1971.12- )：吉林省东辽县云顶镇双城村人，毕业于吉林省戏曲学校，曾在吉林市戏曲剧团工作，国家一级演员，现工作在中国人民解放军海军政治部文工团，副师级。
当代风水师的使命是什么？
风水之术盛行数千年之久，上至王公大臣、下到贩夫走卒，均受一定程度的肯定。然当今却沦为封建之术矣，可谓成也萧何，败也萧何。嗟!!风水术士古立君王谋划之林、现沦为己营私之徒。若再行此术加害于人，则有愧于天地之造化。它日将如何立于庙廊之下
高亨的周易研究
20世纪40年代之初，高亨先生就立意坚持了一条重要的注《易》原则：以经观经、以传观传。《周易》是中国最古老的典籍之一。两千年来传世的《周易》一般包括两个部分：《易经》与《易传》。自汉以后一个影响甚广的传统观念认为，《周易》经文与《大传》十篇（即“十翼”，包括《彖》上、下，《象》上、下，《文言》，《系辞》上、下，《说卦》，《序卦》，《杂卦》）是“先圣所制、后圣所续”，二者之间存在着有神秘意味的必然联系，因此，很多人研读《周易》，总以经、传为一体，既“依传解经”，复“牵经释传”，从而把《周易》经传的研治引向了一个很大的误区。高亨先生认为，“《易经》作于周初”而“《易传》成于晚周”，两者的产生前后相去达六七百年。后者对于前者的注解，尽管有很多正确的、有参考意义的内容，却也存在释义错误、附会经文甚至借题发挥之处。他还认为，《易经》文字质朴，记事简单，往往并不完整，而《易传》则分明已经具有了较多的抽象思想和哲学观念，有一定的体系，就此而言，其与经文根本不能混为一谈。有鉴于此，他明确提出了“讲《易经》不必受《易传》的束缚，谈《易传》不必以《易经》为归宿”。《周易古经今注》和《周易大传今注》两部著作全面体现了高亨先生的这一主张。前者着重以阐明古经内容为限，力求就文论文，虽广征博引以考释词义、句义，却有意不牵涉《易传》、不援用《传》文的资料。后者注解《十翼》，则把“经意”与“传解”各立条目，相依并列，意在两者对照，以显示《经》之原意与《传》之理解所存在的异同。 《周易》是上古的一部筮书。但高亨先生认为周初并无象数观念，象数之说实起于《易经》形成之后。而《易传》纵论卦象、爻象、爻位的象征意义，则代表了晚周的意识。对于如何正确阐明《易》学中的象数问题，高亨先生采取了科学和慎重态度。表现如下：其一，对于《易经》卦辞、爻辞的注解，高亨先生尽扫象数之说，而专意于具体阐明经文的初始意义。在他看来，经文筮辞与卦、爻象数之间的联系，今人实已无法究诘，一味致力于这种联系的探究，难免治丝益棼，甚至会走向巫术迷信的歧路。因此，他对于卦爻辞所作的说解，断然抛开象数，全不牵扯象数说，而只是根据“记事之辞”、“取象之辞”、“说事之辞”、“断占之辞”等不同类别，一一释明其本义，至此为止。其二，对于《易传》的注解，凡《传》文并未言及象数者，同样尽扫象数之说，而只如实说明其本义。高亨先生认为，《易传》多谈象数却并未
为什么世界各国都纷纷要研究中国的易经
周易虽然只有64卦，却包含宇宙万物的规则变化，当年孔子喜欢易经，达到韦编三绝的境地。
当代的明星中有哪些算得上有倾国倾城之貌？
王丽坤，佟丽娅
有谁知道研究易经的苏博成老师
1、总论：苏博成在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。 2、性格：苏博成做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。 3、意志：苏博成意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。 4、事业：苏博成不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。 5、家庭：苏博成家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。 6、婚姻：苏博成男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。 7、子女：苏博成个性顽强固执,身体状况稍差。 8、社交：苏博成与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。 9、精神：苏博成表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。 10、财运：苏博成好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。 11、健康：苏博成易患高血压、心脏机能及泌尿系统疾病。 12、老运：苏博成晚景难有进展,精神不安多烦。
闵姓的当代名人
闵学胜（1914-2003），湖北省红安县人，1928年加入中国共产主义青年团，1929年参加中国工农红军，1931年由共青团员转为中国共产党正式党员。土地革命战争时期，任红四方面军11师1团政治指导员、连长、参谋，第31军73师279团司令部侦察股股长等职，参加了鄂豫皖革命根据地四次反“围剿”斗争，湖北麻城、新洲和皖西独山、麻埠等战斗，商潢、苏家埠、潢光等战役，川陕革命根据地反三路围攻、反六路围攻作战以及仪南、广昭、强渡嘉陵江、绥崇丹懋、天芦名雅邛大等战役战斗，长征中三过草地。抗日战争时期，任八路军129师386旅772团营长、团参谋长，晋冀鲁豫军区386旅18团团长，河南军区伊洛分区司令员，新四军第5师3旅旅长等职，参加了神头岭、响堂铺等战斗和百团大战、太岳军区反“扫荡”斗争。他随部队开辟中条山抗日根据地、豫西抗日根据地，开展游击战，立下了战功。解放战争时期，任冀南军区参谋长，冀鲁豫军区独立第3旅旅长，陕南军区参谋长，第二野战军17军51师师长等职，参加了淮海、渡江战役和进军大西南、中原突围，率部到豫陕边洛南五里川、庚家河地区创建根据地，在历次作战中表现出高超的军事指挥才能。中华人民共和国成立后，任南京军事学院高级速成系学员，西南铁路第二施工局副局长兼工程某师师长等职。抗美援朝战争中，任中国人民志愿军新建铁路指挥局副局长，铁道兵指挥所第一副司令员，组织指挥部队抢修铁路。回国后，任铁道兵后方勤务副司令员，武汉军区司令部副参谋长、参谋长，武汉军区副司令员、顾问，坚持高标准加强部队全面建设。是中国人民政治协商会议第四、第五届全国委员会委员。1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年3月12日因病在武汉逝世，享年89岁。 闵鸿友（1913-1985），安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团。同年参加赤卫队，后编入中国工农红军。1931年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红四方面军第73师218团连长、营长、团特派员。参加了鄂豫皖、川陕苏区反“围剿”和长征。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学6大队分队长，八路军总政治部扩兵队队长，冀中军区营、团长。参加了百团大战。1940年率部在河北定县炸毁日军一列军用火车，受
