易经跟圣经还有佛经
佛经和圣经哪个更好
《圣经》只有一部，是西元60-400年之间的产物。其内容据说是由耶稣的十二使徒与友人的书信来往编辑而成。以信为入门手段。其修行成果通过身心变化而显现。佛经，是西元前400-100年间的产物，其内容据说是由其弟子阿难转述释迦佛的亲口宣说。以实修实证为方法。其修行成果看得见摸得着，让人心里踏实。佛经和圣经哪个更好？就象有人喜欢饺子有人喜欢米饭，两者都能饱腹，就看你更喜欢哪个口味了。
圣经和佛经的区别是什么？
《圣经》是上帝亲自默示的，写作时间跨度1600多年之久，由四十几位不同背景与年代的作者在圣灵的感动下书写而成。 提摩太后书 3：16 “圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，” 圣经是上帝亲自对人所说的话，是一部记载着人类命运的书，包括宇宙万物和人的由来，人的堕落犯罪，耶稣基督的救赎，将来末世的光景和最后的新天新地。 《圣经》上的话没有一句落空的，也没有一段历史是捏造的，所有指向耶稣基督的300多处预言都完完全全的应验在他的身上。 佛经了解不多，所以无法给予介绍。我并无贬低佛经与佛教之意，但我可以负责的告诉楼主，神只有一位，真理只有一个，就是耶稣基督。 希望我的回答对楼主有所帮助，愿你在上帝面前蒙恩。
佛经、圣经、古兰经那个好看？
圣经有较多的故事，单独有圣经故事的书卖 佛经很多是以佛说开头，累死《论语》的形式 古兰经了解不是很多 神话故事不应该找各个宗教的主要经典来看，那会相当无聊，有关神话的话可以看看现代人编的，算是从另一个角度了解神话诞生：《克鲁苏神话》《美国众神》
圣经主要讲什么
圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。 圣经还是一部史学巨著，是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据。正是借助于其中负载的史学信息，研究者们已勾勒出一幅相当明晰的历史图景：约当纪元前3、2千纪之交或稍后不久，犹太人的第一代族长亚伯拉罕携家族向迦南迁徙，揭开希伯来民族史的帷幕。 其后，历经亚伯拉罕、以撒、雅各三代族长徙居时期，摩西率众出埃及时期，约书亚攻占迦南和士师秉政时期，扫罗、大卫、所罗门创建统一王国时期，南北两国分立及相继沦亡时期，囚居于巴比伦和回归故乡。 复兴故国时期，以及反抗希腊化国家和罗马帝国宗教迫害及政治压迫时期，这个灾难深重而顽强不屈的民族最终在公元1世纪、公元2世纪被逐出其巴勒斯坦的家园，被迫漂泊于五洲四海。 而当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时，公元1世纪30年代，由拿撒勒人耶稣创建的基督教从其犹太教母体中娩出。
抄写佛经
南无阿弥陀佛。赞叹您抄写经书的发心。以下是给您的一些意见建议，希望您耐心读完。 给您推荐几部经典，您自己选择。首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便。 或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长，抄写起来比较费时间。如果您想抄写更长的经，可以选择《地藏经》，这部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完。如果您看了以上的经典，都觉得长，那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字。 我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。（地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）。《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。 《普门品》是专门讲观世音菩萨的，全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》，是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思。这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的，是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系，以及念观世音菩萨的好处等等。众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的，您抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深的缘。 您抄写经书之前，记得一定要礼敬恭敬。找干净纸，规矩地抄写，字迹勿要潦草。佛教讲“万法唯心造”。您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，让自己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态。切勿急躁，也不要急着写完。慢慢写，慢慢体会经中的意思。当然，有很多术语，暂时您还不了解。不急，恭敬抄写便好。 抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处，自己保存。不可随意乱丢，或置于不净处。这是对经文的恭敬心，也是您抄经累积福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到经书，都要礼敬跪拜，因果度众生解脱的法，都在经书中，所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。 抄写经文的时候，不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会。比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也少不坏？！那不是违背自然法则，搞迷信吗？。。。。这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业感召，不容易遇上被大火困住的危险。而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你。。。所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行，也会慢慢在抄经之中，锻炼出来。（其实还有很多好处，您慢慢体会） 最后要说的一点很重要。您的出发点，是“以求内心平静，家宅安宁”。 在佛教中，有一种形式叫做“回向”。回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。就像寺院里诵经，诵经完毕之后，都会做一个回向。这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。 抄写完之后，可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人，希望他们平平安安，身体健康，一切安好。。把这些功德，回向给自己，希望自己能够平复心境，踏实安稳。。。回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐。。。等等。类似这样的心念在心里念一遍。 好了，希望您能够坚持抄写经书。今后有机会的话，可以多接触佛教。您记住哦，做一切佛事，贵在一念真心诚意 : ) 南无阿弥陀佛，愿您一切善缘，皆得顺遂。
抄佛经有什么好处，抄好的佛经怎么做……
《占察善恶业报经》中提及书写供养经典具有如下之功德： 1、于究竟甚深第一实义中，不生怖畏，远离诽谤。 2、心能信解，得正知正见。 3、能除灭诸罪障。 4、能现证无量功德。 抄写经典殊胜行，功德详见于诸多大乘经典。 《金刚经》云：“闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写、受持读诵，为人解说。” 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》云：“若有众生于此经典，书写供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻。不生烦恼、乃至昼夜思维彼刹。及佛功德。于无上道。终不退转。” 《地藏经》云:“何况善男子、善女人，自书此经，或教人书。或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。所受果报，必获大利。” 无着菩萨亦云“抄经有五种功德。一者可以亲近如来、二者可以摄取福德、三者亦是赞法亦是修行、四者可以受天人等的供养、五者可以灭罪。” 抄好的佛经，可以放在佛堂礼拜供养。因为佛经讲，佛经所在，即为有佛。据海涛法师开示，如果实在没有地方放，也可以烧掉，把灰埋在人脚踩不到的干净的地方。
中国的易经，西方的圣经，玛雅文明，还有哪些提到过2012世界末日的？
从中国的背推图到佛教预示，也没有说明是2012年。在佛教中，佛陀留有法灭尽经说明，佛法由正法时期到像法时期，最后到末法时期共12000年，现在是刚进入末法时期500年，佛陀离开我们地球才2500年而已，按道理还有9500年，而且经中也没有说是灭尽人类，只是大劫后所剩人类甚少，藏在山上躲过大难，之后一直到人类80000岁的时候，弥勒菩萨降世，然后成佛说法，佛法从此再次弘扬于世。。。。。 再来研究那个预言较为准确，跟据所有预言和信仰的教导，佛教出了很多“神通”大师，被称为西藏活佛，活菩萨等，用“超能力”弘法，跟据他们对2011，2012的透视，的确不离大难，但不是灭绝的灾难，只要还有一天有佛寺中其中一个人念“楞严咒”，地球全人类还是基本安全的，楞严经的威力无比，也是预言在末法10000年后首先失去的经，咒。。。。
梦见佛经被烧光
南无阿弥陀佛，此梦正好提醒你末法时期，必须好好修才行，等到佛法真正衰败了，都没机会学了
占星与圣经有关系吗?
有的。圣经里面非常反对占星。 申命记18章10节开始说：在你中间不可有人把自己的儿女献作火祭，也不可有占卜的、算命的、用法术的、行邪术的、念咒的、问鬼的、行巫术的、过阴的。因为行这些事的，都是耶和华厌恶的； 并不是说这些事占卜的东西不灵验，我相信很多占卜的是灵验的，不然不会有这么多人信。关键是灵验背后的源动力是什么。圣经经常告诉我们魔鬼也有很巨大的能力，因此魔鬼也可以让人的许愿应验。关键是要跟随神，而不是跟随那些应验的东西。申命记13章里面说：“你们中间如果有先知，或作梦的人兴起来，给你显示神迹或奇事；他告诉你的神迹和奇事应验了，以致他对你说：‘我们去随从别的、你不认识的神，事奉他们吧。你不可听从那先知或作梦的人的话；因为耶和华你们的 神试验你们，要知道你们是不是一心一意爱耶和华你们的 神。”
为什么叫易经
易，甲骨文是左边三点，中间一条弧线，右是半个圆圈。其意为星星、地平线和太阳。取象为昼夜交替，表示阴阳。《周易乾凿度》讲，易有三义，不易、简易、变易。万事万物都是由阴、阳两个方面构成，这一点是不变的，称为不易。无论多么复杂的事情，只要使其达到阴阳的平衡，就会和谐永存，谓之简易。事物的发生、发展、变化，都是阴阳相摩、相推的结果，称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了。
