菩提祖师为孙悟空取名
菩提祖师授艺前，和孙悟空的对话
孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被 祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚 心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师道： “你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少 时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。” 祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟 空道：“但凭尊祖教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。” 祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？” 悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如 何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲 蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！” 悟空道：“不学！不学！” 祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义 理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经， 或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生， 也似‘壁里安柱’。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁 里安柱’？”祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓， 他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！” 祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空道：“静字门中，是甚正果？” 祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定 坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑 道：“师父果有些滴?。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道： “就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥 矣。”悟空道：“也不长远。不学！不学！” 祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道，却又怎样？” 祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进 红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长 生，亦如‘水中捞月’。”悟空道：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道： “月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不 学！不学！” 祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学， 那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门 关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分 无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！” 此时俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。原来那猴王，已 打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他 三更时分存心，倒背着手，走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。 你能来到这里,也算和我有缘,我就把七十二般变化传授于...
菩提祖师朝孙悟空头上打了三下，用意是什么
为啥菩提老祖要在孙悟空的头上敲三下来提示他？老吴为什么这么写呢？ 我看过《西游记》的电视，但没有看过原著，所以只是猜想。 孙悟空在学道期间，菩提老祖在他头上敲三下，来提示他三更去厢房找他，然后传授他技艺。 看到这里，我想大家都有疑问。 为什么菩提要以这种方式，提示悟空，而悟空又能明白老师的意图呢？ 一般来说是老师是为了考验孙的悟性，才这么做的。但是换了别人谁会明白啊？ 前几天，看了一则故事，这则故事启发了我，我想有可能的原因是因为，老师不能明确地告诉悟空，因为他明说的话，会引起某些徒弟的不满，而这些徒弟在洞中有很强的势力，他们也很想得到那些技能，如果让他们知道，会对孙的生存造成威胁。而菩提认为，孙才是最有悟性的人，那些技能只传授给最有悟性的人。 或者是因为孙读过这个故事，才明白其中的含义？但是孙是一个学道之人，怎么会去读佛学的东东呢？ 吴承恩也是知道这个故事，才这样写的吗？ 南北朝的时候，第五祖弘忍大师，为了寻找一个继承人，让大家写有禅意的诗，其五百弟子中，翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀写下了：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 而一个火头僧 慧能写下了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 由此可以看出慧能是个有大智慧的人。 弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
菩提祖师给孙悟空取了什么名字
就是 孙悟空 这个名字，原著第一回有写 请看原文节选 祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王道：“我虽不是树生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
菩提祖师为何禁止孙悟空提他的姓名, 天庭里让他感惊骇的人是谁？
菩提祖师可以说是对孙悟空厚爱有加，那么多学徒当中单单教给了他七十二般改动和筋斗云。孙悟空就是凭仗菩提祖师这随便拿出的两个身手，傲世三界群英，乃至还闹起了天宫。 但是有一点很让人不解，在孙悟空学艺完成时，菩提祖师没有赠与他下山入世名言，也没有为他拖联系走后门找个仙职，而是严峻的正告孙悟空，以后惹了费事，不要连累了他，不然将把他打入九幽之地，万劫不复。这现已不是简略的正告那么简略了，乃至有要挟的成分在里面？ 那么菩提祖师是不是早就意料到孙悟空会大闹天宫惹下大祸，已然意料到了为什么还教授给他法力。 然后最对立的是已然教授了无边法力为何又要提出如此严峻的正告？究竟相处十几年，菩提于孙悟空有再生父母，为何俄然这么绝情呢？ 原因很简略，菩提祖师是在孙悟空学会七十二变之后筋斗云之前，有一件突发事件打破了他的方案——金蝉子下凡。 金蝉子和菩提祖师都是如来坐下弟子，由于关于佛义的争辩，俩人发生隔膜。菩提建议三教合一，金蝉子建议佛外无教。 俩人的争斗扰乱释教的安定，如来命令处分二人，菩提祖师一怒之下脱离释教，当了无拘无束的散仙，而金蝉子顽固不化，被佛祖贬下世间。 然后担任取经大业总导演的观音菩萨和金蝉子私交甚好，取经人内定了金蝉子转世唐僧。 后来孙悟空大闹天宫都是观音勾结道教一手策划，菩提祖师无力改动，又怕到时候师傅如来佛祖责怪，就严峻制止孙悟空提他的姓名。
清水祖师灵籤四十七
意思是：只要你现身出山动手要做你的想做的事业，就会如麒麟一样，成为人们争相追逐的吉祥物代表，表示你的事业很兴隆，怀念得人心。如天女散花一样给人们带来好的景象，自己的头顶也一片辉煌之象。问事业，运气主吉。大吉之兆。
菩提手串怎么清洗
菩提手串的清洗方法: 1.先打一盆清水，最好是温水，不要太热，30度左右吧。然后把你要清理的金刚菩提子手串扔到水盆里(买来的金刚菩提子手串先不要急着把绳子解开，整串的扔到盆里)，等待他完全慢慢的沉入水底后，就不用管他了。在里边浸泡上10几个小时吧。 2.10几个小时甚至一天后，拿出来，两个人一人抓一头把金刚串拉平(如果只有自己的话，可以找一个木板，一头顶上钉子来代替另外一个人)，拉平后，用钢丝刷以垂直角度平刷，刷的时候不要把刷子狠狠的压在珠子上，而是应该像我们用扫帚扫床上的渣子一样的方法。这样可以使珠子转动起来，以保证每个地方都能刷到。刷十几下把金刚菩提子手串转转，以保证离手近的那部分也能被刷到。 3.刷完后，把金刚菩提子手串在扔回水盆里，用手使劲搅，让刷下来的渣滓洗下来。搅完后，再换一盆温水，泡上几个小时候，用硬毛刷像第2步那样刷一下刷。其实基本进行到这里就差不多了。如果觉得还不干净，可以重复以上的操作。小金刚可以多泡些时间，没有关系，我自己曾经泡过4、5十个小时，时间越久，表层的那些果肉越会被软化刷掉，但我觉得时间越久，用钢丝刷越要谨慎，因为我想金刚本身也浸透水后硬度会下降。 4.觉得基本干净了，就可以拿出了，如果你是买了几条精选，那这个时候把绳子剪断，让珠子全都放到水中，观察，变得黑红暗红的留下，那些还是很黄的就跳出来吧，很大可能是糠籽了。如果单是1条，也没关系。 5.把留下的金刚捞出来放到一块干布上，然后兜起来使劲甩一甩，用手隔着布轻轻搓一搓，这样是为了把大部分水甩到揉到布上，感觉布很湿了，就换到另外一块干布上，用手平揉珠子，这样几次后，珠子表面的水分就基本干了，可是渗透进内部的水石不可能完全弄出来的。 6.弄完后，找一个容器，把珠子全放进去，阴干则可，很多朋友说上油放密封袋阴干，我个人不建议如此，尤其对于南方朋友，很容易霉变，因为刷油后，水分释放明显变慢。等水分干到差不多的时候，你可以用钻头开始扩孔了，这样有个好处，水分没有彻底干透之前，质地偏软，钻起来不容易崩齿，而且一颗珠子扩完孔后，也基本被手滋润了一遍，相当于上油保养了。 注意。千万不要让湿透的金刚菩提子手串吹风，不管热风冷风，还有空调风，自然风，都不要吹，还有要远离阳光与热源，比如暖气，小太阳等设备，很容易裂。正常阴干的话，小金刚不易裂。 7.扩孔方法，(金刚菩提子手串通货一般都是没有打孔的，只利用天然的那个小孔穿细线，所以我们都需要扩孔，以便适应我们的线材)很多普通玩友没有手钻，单为了扩孔买一把不值得，这个时候我们可以费些力气用手拿钻头扩，最好用钳子使劲夹住钻头，左手隔这手套或者布捏住金刚，然后开始钻，要两头钻，就是这边钻一钻，那边钻一钻，同时进行，千万不要从一个头一直钻过去，很容易钻偏。另外需要注意的是，当你感觉钻头有点卡卡的感觉时，千万不要蛮干，那是底部或者头部的齿卡住了，蛮劲硬钻很容易把齿给崩掉。所以不要心急，慢慢的来回拧钻头，把那块磨平了自然就过去了。
风水的祖师
有记载的、最早是、九天玄女、著作《三字青囊经》、但在此之前还有、连山、归藏……无法考究。但决不是刘诚意！刘伯温只能算是一代宗师……
带星月菩提有什么好处呀？？？ 10分
星月本质是植物种子，没有什么特殊好处。 但如果藉由星月菩提的念珠而生起自利利他的菩提心，那就有莫大的功德了
孙悟空的师傅菩提老祖在仙界是个什么地位
菩提老祖属上仙，不受于三界的约束。 菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。 菩提祖师是孙悟空的启蒙老师 ，但是他本身就是天生石猴，采天地之精华，拥有无限的潜能。七十二变是他学的最厉害的法术之后他才在观音菩萨的指点下拜唐僧为师，然后保着唐僧西天取经。
唐僧为孙悟空取名叫什么？为西天取经立下汗马功劳后被封为什么？
唐僧为孙悟空取名叫什么？ 悟空。 别名：孙行者、心猿、金公 为西天取经立下汗马功劳后被封为什么？ 斗战胜佛。 孙悟空，是我们耳熟能详的《西游记》人物，同时是《西游记》真正的主角，人们心目中的英雄。但是吴承恩在写《西游记》的时候给这些人物起名字是根据什么呢？他为什么要叫这个名字，像我们很熟悉的其它天庭的官职这不需要讲。那么孙悟空、猪悟能、沙悟净这三个法名分别代表了什么，是什么意思呢？孙悟空名字的由来是什么？孙，乃子系，子，男子也；小，婴系也，符合婴儿之本论，所以为孙。“悟空”就是“悟道”，“悟道”就是“悟空”，“空”就是“道”，“道”即是“空”。“悟”有着感悟、领悟、觉悟的含义，其中本身就代表着修炼、修心的意义。“悟”是一个过程，而“空”则指的是一种结果，通过多年的修炼、历经九九八十一难最终要达到一种“无我”的境界。当达到“无我”的状态之时，他做任何的事情就不会再被自己的性格所左右，不会被自己的情绪所左右，不会被自己的脾气所左右，不会为自己的得失所左右，不会被别人的言语而左右，不会被别人的看法所左右，不会被周围的环境所左右……这时也就是他真正修成正果之时，此时的他真正有了“道”，而这种道是一种无我之道，就像《道德经》里说：道可道，非常道！真正的道，是无法说的明白的，能说清楚的道不是大道！当然，开始的孙悟空是不具备这样的“道”的，脾气暴躁、经不得别人的言语等等，但到最后这一切就看的淡了，如来佛封他为“佛”，他也只不过拱手说了句“谢谢”，经过14年的磨砺，历经九九八十一难，他感“悟”到了“空”的真谛！
