修行可以改变八字么

  • 修行真能改变生命和命运吗

      可以,因为生也好,死也好,都是在因果中

  • 如何修行才能改变命运

      积恶之家必有余秧,积善之家必有余庆。.多行善事~

  • 修行修佛行善的人能改变八字的命运吗

      当然可以 力度要大 就可以改变很多原来的问题 比如 念诵经文-- 抄经文 ---礼佛拜忏 --多多放生 力度不同 效果 不同··············

  • 风水结合八字就可以改变命运了么?

      自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是,众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点,无论以何种方式修身持家、行善积德。风水都是最后的依报显示。 第一是真正的老师难请.高明的地理师,本领不会写在脸上,更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖;不为名利所动,这是找好风水师的一难。 第二是好的风水大地都有犯煞的可能,有宜男不宜女的,有发大房而刑克二房三房的,有大贵而刑克六亲的,有大富而子孙不肖的,对后代完全好的风水,往往是平安而已,又不符合当事人所追求发财升官的欲望,故有二难之说。 第三是有些好风水宝地,已有人捷足先登,抢先占用,有些地虽好,地主一旦知道是好地,便不肯转让,或者要价狮子大张口,要价太高,难以承受,只好作罢。 再者就是 近处没有什么好地,而在远处,交通不便之处,虽有好的龙穴,也只能是望他兴叹,深山老林,无法进入,也只能作罢。 还有就是风水的作用是在毫厘之间,即使能葬到好风水之地,也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变,一旦发生变化,大的如开山,整地,造林,开路,凿隧道,地震山崩,地裂,湖泊改道,湖泊变形等,都不能不发生重大变化。由吉变凶的在所难免。 最重要的还不是以上所说的,风水只是改变家族和自己命运的一个环节,要有大的福报就得学习袁了凡先生,单纯的去找风水宝地而改运也是行不通!秦桧威逼赖布衣找到天子地,最后也是落得满门抄斩,福建莆田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德,而后得到风水宝地致使家族代代出状元,有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报! 作为一个合格的地理风水师,要分辨福东为人,不助恶人予风水,大恶之人如果你帮助了他,老天不饶你,穷苦之人运来福到你要尽力去帮助,这样与人于己都是福德之事!很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运,见钱眼开、不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因!因果随行、果报不爽,笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理。只有这样风水师和福东才能好运长随。 精通四柱命理学,如果福东的八字命理上显示富贵的信息,就应顺天承运,为其寻找风水宝地协助其顺应命运的安排。而一些四柱显示穷贫的用户,在为其寻找风水宝地的同时,无论是富贵之命还是贫贱之人都要规劝其多积德行善,这是风水转运的重要因素,一旦富贵之日到来,理应将财富反馈给社会反助社会慈善事业,为桑梓造福,否则富贵便是过眼烟云。 固风水不可以改变命运,但是可以改

  • 八字眉长期的把眼眉往上提可以改变眉形吗? 20分

    毛囊位置很难改变,你做的区域性动作,可以改变面板和肌肉的附着位置,但要适度和坚持才可。

  • 女人八字有三重伤官怎么可以改变?

      女命以官为夫,官星代表丈夫。“伤官”,顾名思义就是伤害官星(丈夫)的意思。不过要明白一点,并不是看见伤官就是克夫! 从上面八字可看到,女命年、时两透伤官丙火,年上自坐寅为长生之地,伤官不弱,但亦不算强。不用担心,不要让这事造成困扰。该八字五行不缺,生克制化,流通有情。虽两透伤官,但月令财星之土当令,八字财星旺,财可生官,演化为伤官生财,财生官,无妨。 放心行了,只是表象而已,没有实际的伤害,好好工作、生活即可,无须放在心上。

  • 哪个寺庙可以小住修行

    怀柔圣泉寺

  • 风水能决定命运吗?人的八字无财星,可以改变吗。比如放生

      先天的命,后天的运!命好不如运好!同时出生的人命运是不一样的,肯定是能改变的!放生起不了什么大作用的!风水是可以改变命运!但是也不是无限度的改变,趋吉避凶,免祸消灾是可以的。憨分的光发挥几分的热是可以的、

  • 如何改变外八字?

      造成“八字脚”的主要原因是幼年时过早地站立学走路,腿的力量弱,很难保持身体平衡,脚尖就自然地向左右分开,以扩大脚底面积,增加稳度,防止跌倒,慢慢形成习惯所致。另外,有的人用不正确的姿势走路,慢慢形成习惯成为八字脚畸形。   矫正“八字脚”的方法有很多,踢毽子就是—种有助于矫正“八字脚”的较好的锻炼项目。如果是“外八字脚”,踢毽子时多做内拐踢?即屈膝用脚内侧踢?;要是“内八字脚”,可多做外拐踢(即屈膝内扣,用脚外侧踢)。   另外,也还有很多方法,如起蹲法,内八字脚的人,两脚外旋位站立;外八字脚的人,两脚内旋位站立,做下蹲起立动作。纵跳法,拐腿跳可以矫正内八字脚,盘腿跳可以矫正外八字脚。或用脚外侧或脚内侧连续向上盘踢足球、沙包等物。搁腿法,一条腿搁在水平面上,先拉松下肢关节韧带,约10分钟后再用两手扳脚,内八字脚的人向外扳,外八字脚的人向内板。直线迈步法,在地面上画两条直线,两直线间的距离成为一横拳,要求脚跟和脚尖都要踏在直线上,步伐由小到大,由慢到快。直线跳步法,在地面上拉一条绳子,让脚掌平行于绳子跑,也可以沿着画好的直线跑,要求每跑一步都要踩在线上,自己的膝盖和脚尖正对着前方,不要偏离。   值得注意的是,在做各种姿势时,要注意脚尖绷的方向,如果是“内八字脚”就要注意向外绷脚尖;是“外八字脚”就要尽量向内绷脚尖。使膝、踝关节保持直线,特别是在做举腿、下蹲、跳跃等动作成者内扣,脚尖要有意识地对准前进的方向,沿着直线前进。平时还要注意养成正确的坐、站、走、跑的姿势,只要思想重视,持之以恒,定能达到矫正的目的。

  • 在地狱中还可以修行吗

      南无阿弥陀佛     净空法师---每一道里头都有修行的众生,畜生道里头有,恶鬼道里头也有,甚至于地狱道。     伏断尘沙名行不退,则永不失菩萨之行。   尘沙烦恼是分别,老和尚有没有分别?没有了,他对于一切众生都像对佛一样看待。你看到他,他曾经在山上遇到一头狼,很大的一头狼,他心里想:逃也逃不掉,如果是欠他的债、欠他的命就还他,就让他吃吧。这个时候心里头是定的,就是一句佛号。没想到这狼走到他面前咬着他的裤脚带他一起走,他就跟着这个狼走。走到狼窝里头,看到一只母狼难产,快断气了。老和尚心里明白了,这个狼来不是要吃他的、不是找麻烦的,是叫他救它这个母狼。他就定下心来念佛回向,十多分钟之后,这个母狼生下五个小狼。这个狼跟母狼对他都感谢,他心里明白。他就劝它们不要伤害众生,要念佛求生净土,不要当畜生,畜生很苦,给它讲开示,给它做三皈依。   山上的野兽,野兽有能力认识善知识,比我们人强;我们人有善知识不认识,野兽认识。   野兽吃人也是看什么人,这人是好人、善人,它不会害他;作恶、不善的,它也是遇到不得已的时候它才会伤害人。   由这个地方我们能够体会到,每一道里头都有修行的众生,畜生道里头有,恶鬼道里头也有,甚至于地狱道。   地狱道太苦了,还有修行吗?有少数,非常非常少数,过去生中学佛,积过大善大德。为什么会堕地狱?临终一念之差,发了嗔恨心。嗔恨堕地狱;愚痴堕畜生;贪心堕恶鬼。最后一念是什么心,就落到哪一道去了。堕到地狱,后悔!真正一念后悔,那就是他的生机。地狱里头也常常有菩萨到那里面去巡视,看到这些有善根的人就引导他。他要真正能够断恶念佛,他就离开地狱了。佛号功德不可思议!他能够到人间来,或者直接从地狱就往生极乐世界去了。有人经人道,有人经天道,有的直接去了。直接去的是最少数的,经过人天去的占多数。   “伏断尘沙名行不退,则永不失菩萨之行”,为什么?尘沙里面主要是“分别”,“分别”就不平等,所以他有伏、有断。“伏”的功夫浅一点,十信菩萨、三乘菩萨;“断”的功夫深了,他们永远不会失菩萨行。   “菩萨行”苦,为什么?代众生苦。特别是六道众生,你要度他,要跟他现同类身。   摘自净空法师《净土大经科注》第641集