菩提祖师代表什么生肖
菩提祖师赶走孙悟空，是为了猴子，还是为了自己
个人考虑应该是为了自己多一点，佛祖也有自私的时候，只不过那时他真的不敢泄露天机而已。 或许他已算出孙悟空必定有大闹天宫这一折故事，要不然为什么不让孙猴子说出他的师傅是谁呢！
菩提祖师为何不让孙悟空说出自己的名号？
孙悟空因卖弄所学，他的师父菩提祖师一怒之下，将其逐出师门。 悟空临走前，菩提祖师告诫道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！” 孙悟空满口答应，同样也做到了，此后没有跟任何人提过自己的师父。 菩提祖师这样的告诫，谈不上无情，更谈不上威胁，完全合乎情理。 因为，孙悟空的本领通天，只要惹祸，绝对不是小事。 一旦被查出，菩提祖师恐要遭殃。 这个道理，三岁的小孩子都懂。 可是，说出名字就会遭殃吗？这是我们疑惑的关键。 答案是“是的”。 原因，很难想象，因为名字只是一个号而已，可以是菩提祖师，也可以是其他祖师。 并且，菩提祖师身处深山，从孙悟空自由行动十几年没出过斜月三星洞来看，此处是一个独立的空间，祖师在周边设置了法阵。有人经过，也只会看到是一片树林或者难以逾越的高山。 从这点来看呢，菩提祖师的名号也是假的。 所以，即便孙悟空说出名号又如何？ 看似没关系。 但是，孙悟空紧接着的一次闹，给出了菩提祖师为何不允许他说出自己名号的原因。 哪一次呢？闹地府。 原著道：“那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。” 生死簿，记录了世间所有人的基本信息，特别是名号。 地府如何做到的呢？因为它也是负责转生的机构。 从有到无，再从无到有，转生了多少，就会按照这点来记载，准确率高达100%。 世间稀有的物种，也不例外。地府可以从不同的渠道获得他们的信息，比如谛听，他可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心等。 因此，只要孙悟空说出菩提祖师的名号，地府便会按照名号去寻找。 如此一来，祖师必定被查处，然后受到惩罚，即便不受惩罚，他也再没有置身事外的可能了，上门学艺的人多且杂，仙佛也会时刻盯着他。 虽然菩提祖师用封闭的空间教孙悟空，但他不管使用多少名号，也都难逃地府的追踪，只要一个人活着，再怎么改名或者起再多的别号，也难以改命。 就好比我们每个人的身份证，你可以跟不同的人说自
菩提祖师为何要急着赶走悟空？
无韵成风，风中听史，大家好我是小编。 很多人可能一直想不明白，西游记中，孙悟空就在师兄弟面前变化了一棵松树，菩提祖师突然变脸，要赶走孙悟空。 不仅赶走他，并且警告他以后不得提自己的名字，不然，“把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！” 当时菩提祖师说：“这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”这话看起来有几番道理，但仔细一看又经不起推敲，因为菩提祖师曾经教他筋斗云时便是在众多师兄弟前，师兄弟们也没有妒忌，师傅也毫不忌讳。 所以，菩提祖师急着赶他走，绝不是因为孙悟空夸耀自己，而是另有原因。 首先孙悟空大闹地府时看到生死簿上写着自己的阳历为365岁，而悟空若不是闹龙宫，夺定海神针，上天庭，盗仙丹，吃仙桃，闹天宫，而是留在这方寸地方，那么悟空最后必然无所事事，阳寿尽而死。 其实悟空出生之时，惊动天庭，太上老君下凡调查。当时正是悟空在菩提祖师处求学。菩提祖师早已料到一切，提前赶走了悟空，悟空才能最终一步步强大。 看四大名著，添一身修养。成人版更具内涵。 四大名著白话版，更易懂易读。
孙悟空到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师得到指赐名法号是什么
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，赐名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
魔道祖师全员名单，谁知道
魏婴，字无羡（男主受，重生的身体叫莫玄羽，佩剑随便，道友人称WiFi） 蓝湛，字含光（男主攻，忘机也是一种称呼，琴名忘机，后来代表的他吧好像是，道友人称汪叽，佩剑避尘） 江澄，字晚吟（道友人称江宇直，即宇宙第一直男，紫电第三主人，金凌他舅舅，三毒圣手） 虞夫人（云梦江氏主母，名字我忘了，紫电第一主人，江宇直他亲娘） 江枫眠（云梦江氏家主，大名忘了，紫电第二主人，江宇直他亲爹，WiFi他养父） 蓝涣，字曦臣（汪叽他哥，道友人称读弟机，因为汪叽在想什么只有他知道，善用乐器玉笛） 蓝苑，字思追（温家遗孤，被汪叽从树洞里找出来的，曾被WiFi当萝卜种过，道友人称思追小天使） 金凌（好像有字吧，我忘了。道友人称、江湖人称金大小姐，一来是因为他那张脸，二来是因为他的性格） 薛洋，字成美（道友人称辣鸡洋，最喜欢吃糖，出没于义城副本，小时候被人哄骗，被马车碾断了左手小指，能够用其他材料补全阴虎符，佩剑降灾） 晓星尘（抱山散人弟子，第三个下山的，佩剑霜华） 阿菁 宋子琛 金光瑶（道友人称瑶妹） 聂明玦 聂怀桑（道友人称聂总） 蓝启仁 金子轩（金大小姐他亲爹） 江师姐（我忘名字了
菩提八卦内功配乐
我是在大学中接触到专业的宗教学知识和心理学知识，并且我皈依藏传佛教，是宁玛巴瑜伽士。高中时给我补习英语的老师就信他，老师对我很好，给我的学习打下了很好的基础，并且不时讲述一些佛教的公案，使我最初对佛教产生认识。又，出于对老师的亲切好感，也就顺便知道有金菩提及其“法门”。 后来机缘成熟，我听闻法王如意宝尊名，霎时泪如泉涌犹如霹雳，决心皈依佛法。 考上大学（211工程、“111”计划、985平台的国家重点大学）并学习相关的专业知识之后，随着对相关宗教学心理学知识的了解，结合自身修行实践的体验，我极不情愿地发现了狄的真实性质。 简单对您说一个，即使不从空性角度抉择，仅仅依照传承来看，狄的“传承”不属于如来密意传、持明表示传以及补特伽罗耳传，如此，他的“教法”只能是毒树之果。狄的“功法”涵养粗大假体、四大和合色身，而不是了悟生死究竟解脱，毫无疑问是外道邪径。 后来我又接触到另外一个人，因此对于狄的故事和说法我比你可能更加了解 。我爸爸一个朋友曾经和他是“伙伴”，他们最早在北京一起进行带功表演。那时候还有狄玉琦（知道这个人吗？可能我对他真的比你了解），他们最早炮制了《袈裟》一书（后来改名叫《觉悟之路》，删掉了一些对他不利的内容），后来他们因为“分赃不均”闹掰，玉琦自立门户，那个叔叔无意于此隐退气功圈。其中穿插讲述了给海军某领导孙子治疗手抽筋，配合演出远程遥控的故事。 狄又招徕什么朱莉禅师、木鱼禅师以及现在负责台北的那个胖子一起继续行骗，最后在国内看到风向变化，叛逃加拿大。我与你讲这些不涉及佛法，为什么呢？一来，反邪教是法律问题，不属于佛教内部争论；第二，因为狄属于极低级的外道，尚且没有能力编造自己的一套完整学说 ，不值得也无法用佛法堪破。真要说他少得可怜的“鸡汤道德课”，远远没有离四边八地，尚属戏论而不如。另，一个念菩提萨垂的人、本名狄玉旺的人、靠信息水信息扇骗钱的人、《慈悲的加持》拿按摩敲背的竹板拍手心的人、削苹果拧毛巾点茶叶饼给人治病的人……缺乏基本的常识和宗教学知识，连术士都算不上。学佛从来不是涵养色身，而是脱离轮回、了却生死，所以终究不是练习“大光明”、“八卦内功”这样不着四六的玩意。
清水祖师的文献记载
多数文献记载清水祖师于元丰六年（1083年）担任清水岩主持，时年39岁，十九年后圆寂。宋代长泰余克济记载：元丰六年，清水祖师应当地百姓邀请，结庵于清水岩，自是诛茅锄草，岩栖穴处，十有九年。明何乔远《闽书》：普足术行建、剑、汀、漳间，檀施为盛，居岩十九年。道光重纂《福建通志》：普足名重建、剑、汀、漳间，檀施为盛，居岩十九年。《清水祖师本传》记载：清水祖师圆寂于建中靖国元年（1101年），享年65岁。在清水祖师的圆寂年之后有一行后人加上去的注释：“祖师公生于宋仁宗二十二年正月初六日，即庆历七年是也。”庆历七年即1047年。宋代长泰余克济也说：今考行状，以庆历七年生，其迁化乃建中靖国元志年也。《安溪清水岩》：北宋仁宗庆历七年丁亥正月大师降世。《安溪县志》卷九“普足禅师”记载，清水祖师在建中靖国元年圆寂时，享年57岁。《清水岩志志略》：清水祖师生于仁宗二十二年，即庆历五年（1045年）乙酉正月初六，涅盘于建中靖国元年辛巳五月十三日，年五十有七。《清水祖师本传》载，“祖师生于永春县小姑乡，陈其姓，普足其名也。”永春县小姑乡为今福建省永春县岵山镇铺上村，据当地珍藏的《桃源南山陈氏族谱》记载，清水祖师俗姓陈，名荣祖，《清水祖师本传》中所谓名“普足”实际上是法名，非俗名。光绪间杨浚编写的《四神志》中的《清水岩志略》则记载：“神姓陈，名普足，永春县小姑乡人，为宋理学名儒温陵陈知柔字体仁，号休斋之裔，父某，母洪氏。”陈知柔是宋代福建著名学者，《福建通志》、《泉州府志》、《永春州志》等均有其传记，他本人是进士，七个儿子也都是进士，故有“一门八俊”之美称。查《桃源南山陈氏族谱》，清水祖师这一支也是世代书香，太祖父陈瑊、曾祖父陈彦圣、大伯父陈朴、二伯父陈模、四叔陈权、弟弟陈梦得均是进士出身。其父陈机，“学问该贯，尤长于诗，写诗泳物，信笔立成。”《桃源南山陈氏族谱》记载：（清水祖师）儿时持斋诵经，日常与山下里人牧牛子戏，日暮吟经，牛自知归，后化清水祖师佛。
孙悟空的师傅须菩提祖师的来历？
一．《西游记》和《封神演义》联系密切 提起明朝著作《西游记》和《封神演义》，我想你一定不会陌生。从两部作品中派生出来 的《孙悟空大闹天宫》、《哪吒闹海》等神话就更是家喻户晓，人人皆知了。两部小说虽 然讲述的是不同朝代的故事，可是里面的人物却有千丝万缕的联系。你比如李靖、哪吒、 木吒、杨戬等人在两部书中都有体现。而《封神演义》中的文殊广法天尊、普贤真人、慈 航道人、燃灯道人经过若干年后，修成了正身，加入了佛教。后来分别成为了文殊菩萨、 普贤菩萨、观音菩萨和燃灯上古佛。这些人物也在《西游记》中出现过。可见，两部作品 关联之紧密。 二．《西游记》和《封神演义》中厉害人物简介 1.《西游记》二巨头 a．如来佛祖 如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上 修得六丈金身。此人神通广大，法力无边。刚一出场便化解了天庭大难。后又多次显露身 手，帮着悟空破了重重磨难。堪称《西游记》中的巨无霸。 b.菩提祖师 菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大 仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今 后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。 2．《封神演义》五教主 a.老子 即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也 曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的 太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 b.元始天尊 元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟，掌管阐教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中 的文殊、普贤、观音三位菩萨，以及“过去七佛”中的惧留孙佛都曾是他的门人弟子。而 杨戬、哪吒、李靖等人都是他的徒孙。后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清 圣地先天教祖。 c.通天教主 通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。 不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都 是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子 牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清 圣地通天教祖灵宝天尊。 d.接引道人 接引道人是西方教教主，住在西方极乐之乡。此人身高丈六，面皮黄色。长年累月不曾离 得清净之所。后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天恶阵。 e.准提道人 准提道人是西方教二教主。曾多次来到东土度化有缘人。他比接引更开明，也多次帮助阐 教解危难。可以说是二道皆通。他手里的加持神杵和七宝妙树真可谓是法力无边。通天教 主曾两次败在准提之手。 三．《西游记》中隐藏着线索 《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了 7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极 大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定 的。 先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中 。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空” 。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵 山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会 有什么关联？ 当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两 边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行， 全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而 菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什 么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？ 四．《封神演义》寻答案 在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之迷。但我们知道《西游记》里的人物是与 《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩 提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西 方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大 破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一 位叫做接引道人，一位叫做准提道人。 1.接引道人 VS 如来佛祖 接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修 成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一 个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。 a.以下段落截自《封神演义》第七十八回： 接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老 子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身 高丈六。但见： 大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常； 十二莲台演法宝，八德池边现白光。 寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂； 修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。 话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。 b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述： 只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可 以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。 七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。 福寿如期真个是，清闲极乐那西方。 如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。 c.在《封神演义》里，还有这么一段： 接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主 进了戮仙门，至戮仙阙立住。 诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。 2.准提道人 VS 菩提祖师 我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何： a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回： 文殊广法天尊听得脑後有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁； 头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何 处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的： 大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提； 不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之； 与天同寿庄严体，历劫明心大法师。 道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。” b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回： 见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是： 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提； 不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之； 与天同寿庄严体，历劫明心大法师。 《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇 为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提 祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西 方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后 来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名 为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。 五.答案揭晓 根据以上二文、四诗的评述，我们可以得出结论。那就是菩提祖师便是准提道人，是如来 佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞 并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以 后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的 师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲 者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处 西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。 甚至可以避开如来的法眼。 引一段关于鸿钧老祖的 混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号 鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”！但陆压道君则不得而知了 。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多 了。 因为鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人 （后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称 为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三 清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧 同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道 人是接引道人的师傅。 而天由盘古斧辟开混沌后，变成天的。 鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开 劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一！
十二生肖哪个生肖代表大象
当然，关系十二生肖的来历，最有趣的还是民间传说。据说，当初黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫，动物纷纷报名，猫托鼠代为报名，但老鼠忘了，所以十二生肖中没有猫，从此以后，猫恨极了鼠。 老鼠排在十二生肖第一位，据说它骑在牛身上去报名，到了目的地，鼠一跃而上，抢先一步成为第一名。又据说，某次动物比赛本事，最后剩下象、鼠、牛等十三位，老鼠钻进象鼻，搅得大象狼狈而逃，於是老鼠占了首位。 在日常生活中，不免受到十二生肖及其相互之间的逻辑观念影响，比如说台湾小吃「割包」，民间称为「虎咬猪」，小时候长腮腺炎，家中长辈总会用红墨水在脸颊两边写上「虎」字，也代表「虎咬猪」，虽然如此，有些地方的婚配却把虎猪配视为佳偶良缘，但一般生肖属虎者不可踏入新房一步，这是台湾民俗中普遍的现象。 为什么没大象,据说，某次动物比赛本事，最后剩下象、鼠、牛等十三位，老鼠钻进象鼻，搅得大象狼狈而逃，於是老鼠占了首位
《西游记》第一二回 菩提祖师提醒悟空要防备“（）”。这期间祖师还用什么话来激励悟空，名言是（）
悟空首先求菩提祖师交给他（ 长生不老 ）之术。练成后，菩提祖师提醒悟空要防备“（ 三灾利害 ）”。悟空随即又求祖师交他避灾之法，悟空就又学会了（ 七十二般变化 ）的本领。这期间，祖师还用了一句流传至今的名言来鼓励孙悟空，名言是“（ 世上无难事 ),( 只怕有心人 )."之后祖师又传给悟空一个（ 筋斗云 ）。悟空学完这三项本领后，便被祖师赶下了山。都是根据原著写的，错不了。
