关于十二生肖的信仰
基督信仰与葬礼禁忌
基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳 这边厢，哀号之声不绝于耳，前来吊唁的人身穿黑色丧服，呼天抢地，嚎啕痛哭；那边厢，人们却在吃喝欢乐，高声大笑。由于棕榈酒和啤酒无限量供应，有些人醉倒在地。还有些人在跳舞，随着震耳欲聋、节拍强劲的音乐左右摇摆。这究竟是什么场合呢？是丧礼。在世上一些地方，丧礼通常汇集几百个前来向死者告别的人，而以上情形在丧礼上十分常见。 在耶和华见证人生活的许多地区里，亲戚邻居都非常迷信，对死去的人充满恐惧。千百万人相信，人死后会变成灵魂，跟祖先会合，既能帮助在生的人，也能伤害他们。许多丧葬礼俗都跟这个信仰密切相关。当然，为死去的人哀伤是人之常情。耶稣和门徒也曾因为痛失至爱亲朋而难过。（约翰福音11：33-35，38；使徒行传8：2；9：39）可是，他们从没有顺应当日的习俗，用极端行为宣泄悲伤。（路加福音23：27，28；帖撒罗尼迦前书4：13）为什么呢？一个原因是，他们很清楚人死后的情形是怎样的。 圣经说得明明白白：“活人知道自己必死，死人却毫无知觉……他们的爱、他们的恨、他们的嫉妒，都已经消逝了。……在你要进的坟墓，没有工作，没有计划，没有知识，没有智慧。”（传道书9：5，6，10）这些受圣灵启示的话清楚表明，人死后就不再有知觉，不再能思考，也不能与人沟通，什么都不能理解。既知道这个重要的圣经真理，办丧礼的基督徒该怎样做呢？ “不要接触不洁净的东西” 不分种族，不论文化背景，耶和华见证人安排丧礼时，都会坚决规避圣经不认可的习俗。只要丧葬礼俗反映出人死后仍有知觉、仍能对活着的人产生影响这种观念，他们就一概不参与。诸如守灵、丧礼后宴饮狂欢、纪念忌辰、祭祀祖先等习俗，还有社会要求鳏夫寡妇遵循的惯例，在上帝眼中全都是不洁净、不蒙悦纳的，因为这些习俗和惯例违反圣经的教诲，跟邪灵鼓吹的灵魂不灭道理有关。（以西结书18：4）真基督徒“不能在‘耶和华的宴席’上吃，又在邪灵的宴席上吃”，所以他们不会沾染这些习俗。（哥林多前书10：21）他们听从圣经的吩咐：“你们要……离开他们，不要接触不洁净的东西”。（哥林多后书6：17）不过要做到这点，有时真的不容易。 在非洲和其他地方，人们普遍认为，不遵循社会习俗办丧事就是大逆不道，这样做不但会冒犯祖先，还会连累他人，使整个村庄或家族都受咒诅、遭灾祸。耶和华见证人拒绝参与那些违背圣经原则的丧葬礼俗。许多见证人为此
周易和信仰有什么关系？
易经是我国最古老的经典。 解释了世界的产生与变化。我国的诸子百家与其都有一定的渊源。
佛教信仰属于宗教信仰吗?
佛教 不光重 “信仰”，更重实践，，信仰要建立在 实践体验上。 佛说的话 都是可以自己通过实践来 证明的 层次分明 步步可证 是真是假 您自己真正根据佛经上教导的实行 就知道 并不是要教人莫名其妙的相信什么 佛陀说:“汝应自努力,如来唯老师。” 谁做谁知道 如人饮水 冷暖自知 南无阿弥陀佛 未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦 原文如下： "The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein [1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press] 出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书 《大不列颠百科全书》上对佛教是这样看待的：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。 德国哲学家尼采：佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。 梁启超：有放万丈光焰于历史上者焉，则佛教是也，六朝至唐朝百年中，志形高洁、学识渊博之士悉相率入佛教之范畴。 但为什么佛教又被斥为迷信呢？因为其宗教形式、宗教外衣较为特殊，以及开悟证果的人数又较为寥寥，令教外人士看来，觉得不可理喻而已。在教内人士看来，佛陀的言论是宇宙的终极真理。因为终极，所以难闻难信难行难证。虽然如此，志行高洁之士仍然趋之若鹜。 引一句话结束本次回答：老子《道德经》，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
蒙古族，藏族，回族分别信仰什么教
回族普遍信仰伊斯兰教。伊斯兰教对回族的形成和发展有着深刻的影响作用。伊斯兰教是在7世纪初阿拉伯各部氏族制度瓦解的过程中，由穆罕默德创立的一种宗教。由阿拉伯商人至迟在唐高宗永徽二年(651)即传入我国。在唐宋时期，居住在东南沿海的信仰伊斯兰教的“蕃客”们，也就是我国较早的回族先民，就在广州、泉州、杭州等地修建了怀圣寺、清净寺、真教寺等。由于当时人们对蕃客门的宗教信仰相当陌生，故将伊斯兰教称作“大食法”。到了元代，回回人已遍布我国各地，他们的宗教信仰开始被人们大量接触并广泛的注意。从官方的文书诏令到私人的着述，人们已很自然地将所接触到的这种宗教看作回回所信奉的宗教，称伊斯兰教为“回回法”或“回回户体例”，把礼拜寺称为“回回寺”，称伊斯兰教教长为“回回掌教”或“回回大师”，将伊斯兰教的希吉来历法称为“回回历”，等等。延至明代人们，更习惯地沿袭这种称呼，把伊斯兰教称作“回回教门”或“回回教”，后又简称“回教”。清代以后又把信仰伊斯兰教的维吾尔、东乡、撒拉等民族也加上了“回”字，称为“缠回”、“东乡回”、“撒拉回”等。以致人们从称谓上错误地把回教与回族混淆、甚至等同起来。由此，我们可以看到伊斯兰教与回族的密切联络。可以说伊斯兰教在中国的传播过程，就是回族的产生和形成过程。? 我国回族所信仰的伊斯兰教，属于逊尼派。就宗教法学学派而言，又有哈乃裴派、马立克派、沙费尔派和罕伯里派等四大宗教法学派，中国回族伊斯兰教属于其中的哈乃裴派。伊斯兰教的基本信条是信仰安拉为宇宙独一无二的神，穆罕默德是安拉的使者。这是伊斯兰教信仰的核心。回族宗教学家把这个信条编为16字诀，也叫“清真言”，即：“万物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者”。穆斯林教徒必须尊行五项功课，即：念(时常唸诵“清真言”)、礼(面向麦加一天作五次礼拜，每礼拜五到清真寺参加聚礼)、斋(一年封一个月的斋)、课(按财产比例交纳天课——宗教税)、朝(有条件的，一生至少去麦加朝觐一次)等“五功”。此外穆斯林每年要举行圣纪、开斋节、古尔邦节等三大节日和进行其他一些宗教活动。?
信仰佛教能不能吃甜的食物啊
南无阿弥陀佛可以吃甜食，但不要吃含有蜂蜜和鸡蛋，肉类的食物==========================================净空法师---无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。无畏布施最简单、最方便的，就是素食，素食是从今而后不害一切众生。虽然佛法里面没有劝人吃长素，佛只劝你不杀生，没有劝你不吃肉。因为世尊当年在世，僧团是每一天出去托钵；托钵，佛法是「慈悲为本，方便为门」，你到外面去托钵，人家供养什么就吃什么。像现在小乘佛教国家，泰国、斯里兰卡都托钵，他们都是吃肉食的，人家给什么吃什么，没有分别、没有执著，这就对了，绝不能叫信徒特别替你做素食，这个太麻烦了，不好。如果要讲到无畏布施？那这个素食就很重要。现代科技发达，屠宰场我没有去参观过，不过我小时候生长在农村里面，农村里面杀猪卖肉，那个屠户杀猪的时候，把猪耳朵提起来告诉它：「猪啊！猪啊！你莫怪，你是人间一道菜，他不吃来我不宰，你向吃的去讨债。」你看看，他把责任全部推给你们了，你们吃肉的人，你就糟了，问题就严重了，把责任全推给你，他没有罪过，罪过都是吃肉的人。所以我们能够素食，能够不食一切众生肉，这就是无畏布施。培养自己的慈悲心，这是好事情，培养自己的慈悲心，绝不伤害任何一个众生。大乘无量寿经（第七集）
信仰佛教的人，能玩塔罗牌吗，塔罗牌对我的吸引力真的挺大的
您可以去塔罗牌吧看一看，置顶帖子里会有你的要相关的信息，请不要把塔罗牌“妖魔化”或是“神化”，毫不客气地讲，它只是一种工具而已。
水瓶座信仰什么宗教得多
水瓶信的宗教可多了，首先水瓶是博爱的相信人性本善，与人为善是这个星座的信条也不喜欢说慌。重精神轻欲望。所以佛教的救人一命胜造七迹浮屠，与人为善出家人不打狂语，轻心寡欲。都很符合水平的人生关，世界关。水平是博学的也会理解基督的性善论，但是理解是理解，要让水平的思维方式想着人性本是善的不太容易吧。还有就是水平都有着峡骨柔情，喜欢帮助别人，也有着除暴安良的一面。喜欢过想要自在的生活。道家的顺其自然，知足常乐很符合他们的意境。 总之主要是信佛教，其次是道教，信基督天主等比较少。
现在各个少数民族的信仰都是什么？
信伊斯兰教：回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、保安族、塔塔尔族。在蒙古、藏、白、傣等族中也有少量民众信仰伊斯兰教。 京族介绍 主要聚居在广西壮族自治区防城市的（氵万）尾、山心、巫头潭吉4个自然村。京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。京族的祖先原居越南吉婆。后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有4 0 0 多 年的历史。京族过去被称为"越族"。新中国成立后，正式定名为京族。京族有本民族语言，通用汉语文，信仰天主教、道教。 蒙古族介绍 现有人口4806849 人。主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北、西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。 景颇族介绍 主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、 盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"、"遮些 "、等名称。新中国成立后，经民族识别确认为景颇族。语言属汉藏语系藏缅语族 。过去没有自己的文字，2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。 白族介绍 有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、贵州、湖南等地。由于白族风俗尚白，历史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之称。新中国成立后，正式定名为白族。白族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族白语支。大多数白族通晓汉语，并作为与其他民族的交际工具。白族是个古老的民族，有着自己光辉灿烂的科学文化。在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。 保安族介绍 有人口12212 人。主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。“保安”是保安族的自称，历史上曾被称作“回回”、“保安回”等。新中国成立后，根据本民族人民的意愿，正
很多信仰佛教的人开公司或者取名字都喜欢用一个字：“德”，为什么啊
有德才有财。德不配位，必有祸殃，厚德载物，以德立世，千秋万代。无德不行啊。寸步难行。
回族明星有谁履行信仰
不对。 在我国，“回族”现在主要是民族概念，而不是宗教概念。 中国的回族原是指以汉语为母语的穆斯林，系明朝以前来自中亚、西亚的穆斯林与中原的汉族等民族通婚的后代。 在相当长一段时间内，“回回”不被承认为一个单独的民族，而是被看作为汉族中的伊斯兰教徒。 自从解放前后回族被明确承认为一个民族后，回民的子孙都具有回族的民族成份，而再不看其是否真正信仰伊斯兰教。我就认得一些没有宗教信仰、甚至吃“大肉”的回民。 非回族的人，尽管改信伊斯兰教，想将民族成份改为回族，则是难上加难。
