周易信仰
人无信仰无力,精神无所寄托想找个宗教信,陈帅佛说信<<周易>>最好是么?
看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行 每天念诵心经 普门品为好······
如果双鱼座有了信仰会怎么样？
最本质的部分：思考 双鱼座的最本质特点是什么?善良?懦弱?温柔?是思考(在很多情况下，是过多的思考)。 是的，双鱼座的一切特性，都来自于他过多的思考，或许世上没有第二个星座比双鱼座更能洞察别人的心理，更能分析事情的本质。 你可以称之为敏感，但是一旦这种敏感能够正确的使用，那么没有人能比双鱼座更快的学会人情世故。 双鱼座的特性：双鱼座的信仰就是没有信仰。 在双鱼的世界里面，没有绝对的对和错，如果发生了一件事，他第一件做的事情是去理解这件事，去分析这件事，而不是去判断这件事是对的还是错的。 信仰是什么，信仰是相信某件事情是对的，比如楼下的某人，信主耶稣，所以他的信仰就是耶稣就是对的。但是在双鱼的主观思想中，万物都有相对面，有对，就有错，并不是对的就一定是对的。 历史上，将没有信仰这一特点发挥到极致的就是科学史的神话，爱因斯坦，它的相对论很好地诠释了这一点。而将思考能力发挥得淋漓尽致的是另一位伟人，周恩来。 也正是因为双鱼从不坚信某件事情就是错的，总认为其中必定有另一个方面，所以双鱼拥有可以媲美其他十一个星座所有人的，独一无二的洞察力，看问题极为细致，分析能力极强，不论是表面还是心理，都能做到如同亲身经历的分析，如果双鱼座有信仰，将会动摇自己的立场，失去洞察能力和思考能力。 信仰是一种可怕的力量，可怕到可以使人做出平时不敢做的事情，拥有不该拥有的勇气，牺牲不该牺牲的东西。而双鱼正是因为没有信仰，所以比别人多了几分冷静，并且少了几分对富贵的追求，只要自己过得安逸舒适，就不必追求更高品质的生活。 双鱼的特点：懦弱绝非弱点 只要能让自己和爱人平平安安，有什么不可以忍受的呢?什么尊严，什么气节，见鬼去吧。所以只要不把双鱼逼到绝境，你尽可以嘲弄双鱼的懦弱。每条鱼的忍受范围都不同，但一般都比正常人多那么一点点。但是如果你不小心让一条鱼觉得无路可走了，那么你真的要小心了。鱼可以践踏人间一切法律，无视所有道理，更不会考虑自己的尊严和人格。你务必要相信这一点，虽然这种时候很少，但那只不过是因为上帝不想让人们经常看到地狱的惨状。 以上部分有复制的部分，有自我理解的部分，希望可以帮到LZ 望LZ采纳 2.26日双鱼座女生为LZ解答
蒙古族的信仰?
巴尔虎蒙古从前曾信仰萨满教，萨满教是一种自然神的泛神崇拜，这与游牧民族低下的生产力有关。牧民祭祠天神(腾格里)：太阳神、月亮神、北斗星神、东方诸神等。他们祟奉“蓝天高大，无边无际”，对于浩瀚的苍穹和光辉灿烂、高悬天空的星辰感到无限神祕，都作为神来祭祀。他们认为天神是天地间至高无上主宰一切的神明。其日常衣食住行，几乎都由天神主宰。 过去每年正月初八的晚上，牧民先请神像，安放在蒙古包内西北方的佛龛之中，神像前供酒、牛乳、箸俯双、黄米饭4盘及香烛等供品。祭祀时，以长苇杆7枝，用新棉花缠裹匀，再用黄油浸透，点燃，4盘黄米饭上各插一枝，馀3枝插在祭供的整羊头、胸、尾前各一枝。 牧民或家属有了病痛，要请萨满(巫师)驱鬼，即跳大神。 元代蒙古统治者将藏传佛教(喇嘛教)引入蒙古，并尊奉喇嘛教为国教。明代，在俺答汗的大力提倡支援下，藏传佛教格鲁派(喇嘛教)在蒙古地区得到进一步发展。 17世纪以后，清朝统治者为了利用喇嘛教抚驭蒙古，实行优待喇嘛、奖励喇嘛教的政策，使喇嘛教在蒙古各地得到空前的大发展。喀尔喀蒙古更以哲布尊丹巴胡图克图为中心。因此，喇嘛教广为蒙古族信仰，成为牧民的精神支柱。蒙古族在日常生产、生活中，如牧群移营、婚姻嫁娶、生老病故等，都要请喇嘛卜吉凶祸福；遇到风暴雪灾、人畜受难时，亦请喇嘛唸经，祈求神佛保佑。喇嘛在牧民的心目中是神佛的代表。寺庙是蒙古人宗教活动的中心，去寺院朝拜神佛，是蒙古族生活中的一件大事。 清代在呼伦贝尔新巴尔虎草原兴建的丹珠尔庙等喇嘛寺院，每年举行两三次盛大的哮经庙会。许多人家都扶老携幼，骑马或乘勒勒车，从数百里外的草原赶来。他们不顾旅途的艰辛，有的一步一拜，五体投地地叩着等身头，到寺庙朝佛。还有的蒙古人倾家荡产，尽其所有，向寺庙布施化缘，希求获得神佛保佑，消灾除难。在蒙古人家中也供奉有佛像神龛，人们每天都虔诚地顶礼膜拜。逢年过节时，都向佛像供奉祭品。
中国民间信仰里几种伐树的禁忌的论文
阿弥陀佛。佛经讲，树有树神附在上面。所以在古代的时候，人们砍树，会提前几天祭拜，禀告树，告诉它过几天来砍树，让它提前搬家。才会砍树。
信仰基督教有什么忌讳么
信仰主耶稣基督为罪人得赦免，为生命得永生，为心灵得释放。上爱天主（上帝）、下爱世人。 是人类意义的本质终向。 凡信仰主耶稣基督的基督徒必须严格遵从天主（上帝）十诫： 第一诫 钦崇一天主在万有之上。 第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。 第三诫 守瞻礼主日。 第四诫 孝敬父母。 第五诫 毋杀人。 第六诫 毋行邪淫。 第七诫 毋偷盗。 第八诫 毋妄证。 第九诫 毋愿他人妻。 第十诫 毋贪他人财物。 以及不要吃动物的血。 [创] 9：3凡有生命的动物，都可作你们的食物；我将这一切赐给你们，有如以前赐给你们蔬菜一样；4凡有生命，带血的肉，你们不可吃； 以及不可离婚。 [玛] 19:5且说：『为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体』的话吗? [玛] 19:6 这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。」 律法不是形式也不是来捆绑人，而是成全人的信德，比如前面提到不可吃动物的血，那我们吃肉不是也有血液残留吗？呵呵信心和圣洁在你的心中，而不是在形式上！ 犯罪怎么办呢？在天主台前诚心忏悔！那就必得赦免！ 你把你的罪交给人，会被指责甚至入狱；但是你把你的罪交给天主（上帝），却会得到宽赦！ [路] 5:31耶稣回答他们说：「不是健康的人需要医生，而是有病的人。 [路] 5:32 我来不是召叫义人，而是召叫罪人悔改。」 [若] 12:47 无论谁，若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。 上天堂不是因为作了多少好事，下地狱也不是因为做了多少坏事！ 蒙主恩赦、得主救恩的前提就是悔改自己的罪！ [路] 14:11 因为凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。 」 [罗] 3:10 正如经上所载：『没有义人，连一个也没有； 所以 基督信仰不是带给你繁忙的工作后额外的压力，却是带给你心灵的释放和平安！ 基督信仰不是带给你现世的银钱，却是带给你生命的永恒，不可朽坏的救恩！ 基督信仰也不是让你用现世的银钱来交换自己的平安，那样
赵国信仰的动物是什么
赵国图腾,一辆马车.. 赵是东夷民族的少昊族团的一支——伯益一族的族称。由高大的巨人奔走的人形和在供案上供奉“肖”的图形组成，肖是玄鸟燕子（偃、赢）的象形，“赵”是“肖”的繁体，“肖”是“赵”的简体，同时又可作“御”。因为秦（赢）姓的祖先受封于伯益旧地，他曾为周幽王驾车有功，赐地在赵，所以“赵”、“肖”“御”又为一字。造父祖为皋陶，皋陶以玄鸟“伯赵”为图腾，故赵父从“肖”图腾。 因此可以说赵国信奉玄鸟燕子，。
如何看《周易》
首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道，在中国的历史上，在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作，在中国的文化当中同样有着经典性的著作。就中国文化来说，中国的文化有三教形成了它的基本思想构成，儒家、道教、佛教。其中儒家文化是整个中国文化的主流，漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓的四书五经。四书是在宋代以后确立起来的经典，是在五经的基础上延伸出来的，在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经离我们太远，不是说离我们，离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累，所以宋代人就编了一个四书，把四书上升为经典，通过四书来理解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《易》或者是《周易》，之所以成为经是因为在汉代，随着儒家成为国家意识形态的正统，所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位，所以才被称之为易经，它本来的名称应当叫做周易。在传统儒家的著作当中，本来有六本书，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，后来《乐》遗失了，只剩下五本，《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢，我用一个简单的比喻来说明的话，其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面，可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的意思？就好比说在经典物理学时代，虽然有很多的技术、很多的工程、很多的知识，构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很多的知识，然而在这些知识背后的那个支撑，我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑。正因为如此，所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于这样的性质，所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过，阴阳五行，五行是另外一个系统，指阴阳而言的，它是《周易》这本书里面的基本思想方法。阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的
壮族主要信仰什么教?该宗教发源于?其教徒被称为?
壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。唐、宋以后，佛教、道教先后传入，建立了寺庙。1858年以后，天主教传入，1862年基督教教传入，但都未传开。各家都有神龛，敬奉祖先。近现代以来，部分壮族地区又有天主教和新教的传入。 壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰，摩教（MOZ）带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。此外，神灵崇拜 民间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神、守护神等等，崇拜仪式也随诸神的功能而不同。 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制 定伦理等。"布洛陀"是壮语的译音，布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称，"洛"是知道、知晓的意思，"陀"是很多、很会创造的意思，"布洛陀"就是 指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思。布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。 《布洛陀经诗》 是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文，它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。这部经诗贯穿着自 然崇拜、祖先崇拜的原始宗教意识。《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇。因其相当多的内容是创造天地万物的，可以说是壮族的创世史诗；因其唱词是民歌，又是 在祭祀时喃唱的，故又可以说是壮族宗教文学。
维吾尔族历史上信仰过哪些宗教
在汉朝时期，佛教通过陆路传入西域，西域的少数民族信仰了佛教，魏晋南北朝时期佛教达到了鼎盛，后来回鹘西迁，分了三支，西州回鹘，甘洲回鹘，高昌回鹘。西周回鹘在中亚地区建立了喀拉汗王朝，以维族为主体民族，甘洲回鹘在今天甘肃一带，现在仍然可以看到一些长的和维族人一样但是操汉语的民族。而高唱回鹘则在今天的新疆吐鲁番地区。 喀拉汗王朝的建立后，阿拉伯哈里发帝国开始西征推广伊斯兰教，喀拉汗王朝的君主萨克图·博格拉汗接受了伊斯兰教，后来随着喀拉汗王朝的强大，他们把都城从现在的吉儿吉斯坦迁到现在的新疆喀什，也叫喀什葛尔，随后进行宗教战争，当是的西域群龙无首，都是地方割据。于阗国和高昌国都信仰佛教。宗教战争很快叫失败了。但是喀拉汗王朝并未放弃，终于打败了高昌国。将伊斯兰教推广到了吐鲁番地区，高昌的佛教文化遭到了一次毁灭和摧残。。最严重的要到元朝察合台统治时期，伊斯兰教开始盛行，全民信教，不信教者的头颅会被钉入马蹄钉。佛教文化遭到毁灭。由于后来地方政权的争夺，高昌城。交河城都毁在了战火中。。佛教壁画佛教遗蹟都受到了破坏。这叫是为什么现在的新疆能看到的只是佛教遗蹟。而看不到更多的佛教徒。
佛教信仰，一般家里供奉什么神像为好？
佛、菩萨像不是神 顶代表佛、菩萨。是供我们敬仰和礼拜。 不要把佛或菩萨像当做是神 但佛菩萨像是有护法的 所以一定要恭敬 至于请哪位像供奉要看你喜欢了。可以供单个佛或三尊佛（释迦摩尼、阿弥陀佛、药师佛）。 或西方三圣都可以。 也可以供奉观世音菩萨一尊。主要还是看你的喜欢了 没有什么特别要求的。 只要是佛、菩萨的像都可以供奉。在你请佛的店里可以咨询一下。
