哪些哲学家命运悲惨
为什么火鸡的命运那么悲惨
就因为他的名字叫turkey
为什么我命运这么悲惨
人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌，坠于茵席之上；自有关篱墙，落于粪溷之侧，请你勇敢面对，坚强一些，谢谢
林黛玉的悲惨命运
她的最大悲剧在于爱情的破碎。“竹影参差、苔痕浓淡”的潇湘馆，原是疗养疾病最好的环境，但是，她的病不仅没有得到爱情的滋补而转轻，相反地却是逐日地加深着。贾宝玉看她“比旧年越发瘦了”。她自己也觉得：“心里只管酸痛，眼泪却不多”。 正所谓：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，原来有一种比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的东西，一直紧压在她的爱情上。当她为薛宝钗而心情紧张以致夺去她的全部注意力时，她曾经暂时忘失、或者减轻了对这重压力的感觉。而当疑虑一旦消除，心神比较集中，这重压力就在她的身上更加显示出重量来了。 这就是那一时代对于爱情、对于自由、对于人权的巨大压迫！ 这种压迫，还在很早的时候，即当她和贾宝玉的爱情刚刚开始的时候，就已经隐秘地，从她的心灵深处狠狠地折磨她了。不过，这种压迫，在最初的时候，并不是通过贾母、王夫人，也不是通过凤姐，更不是通过贾政等荣国府里的封建统治者加到她的身上的，而是通过比这些人更要大得多的一种统治力量来对她施展压力的。这就是那一时代像空气一样地包围着每一个人的传统观念。 这个巨大的“历史的惰力”深深地存在于林黛玉的心中。原来，爱情在那时，即使从林黛玉的眼中看来，也是一件可怕的、不道德的行为。因此，她经常处于这样的心理矛盾中：她一方面热切地要求贾宝玉在她的面前倾吐衷肠，但当贾宝玉在她的面前赤裸裸地作出这种表示时，她又忽然表现出一种气愤和悲伤。有好多次，贾宝玉在她的面前这样地真情毕露：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌”、“你死了，我做和尚”……当她听到这些话时，总是“气得说不出话来”或者“早把眼圈儿红了”，又认为那是“胡说”、“欺负”等等。更有一次，她听了贾宝玉的吐诉之后，感到“如轰雷掣电，细细思之，竟比自己工腑中掏出来的还觉恳切”，谁知她“怔了半天”之后，又是“两眼不觉滚下泪来”。…… 这种表现看来真是不可捉摸，甚至让我们感到这个少女的不近人情，难以相处。原来，当爱情在她的心里升起时，随即就有一只看不见的黑手紧紧地捏住它，这就是存在于她心里的传统观念。所以她对贾宝玉那种热情的举动总是感到“竟不避嫌疑”，又总是在心里这样想：“宝玉与我虽素昔和睦，终有嫌疑。”是的，爱情跑过这个少女的心，就像一只闯进幽暗房间的小鸟那样地惶乱和惊恐。
扼住命运的咽喉写了贝多芬哪几件悲惨的事。
遭受上层社会的打压，作品不受待见，听力下降
历史上甄后的命运人生是不是很悲惨？
甄洛是中山无极（河北无极）人，东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。父亲甄逸，担任过上蔡（河南上蔡）县长（县令），生有三男五女，甄洛是甄家最幼的女儿。袁绍不断听人提起甄洛的美貌和贤淑，更听人说她自幼种种大贵异象，就娶给老二袁熙为妻。后来，袁绍死后，袁氏三兄弟内斗，最终袁熙被辽东郡郡长（太守）公孙康头砍下头来，献给了曹操。随后，甄洛成为了曹丕的妻子。她过门之后，先后生下一男一女。男孩名曹睿，女孩名字没有记载，但在稍后建立的曹魏帝国里，被封东乡公主。 公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，当时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王。郭女王是郭永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻，就是没有生下儿子，于是郭女王利用曹睿不足月出生的事实，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉很值得怀疑。曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌年立郭氏为皇后。到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。 希望能够帮到您！
形容一个人命运悲惨,用七律怎么表达?
满目疮痍心破碎， 风吹脸颊全是泪。 功名及弟落孙山， 奔走无门活遭罪。
命运悲惨的画家有哪些
好多画家的命运都很悲惨啊，都是死后才被人发现……毕加索、梵高
猪的命运为什么那么悲惨？
只有站在食物链顶层的生物才能决定一切、很多养猪养鸡的会说：我饲养了它们、杀了这些家禽有何不可？那我想问这些人你家养的宠物狗为什么不宰来吃了。一条生命就这样完了、人唉
描写“命运悲惨”的唐诗有哪些？
* 《七律》唐 李商隐： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 * 《喜外弟卢纶见宿》唐 司空曙 静夜四无邻,荒居旧业贫. 雨中黄叶树,灯下白头人. 以我独沉久,愧君相见频. 平生自有分,况是蔡家亲. * 《一剪梅》唐 李清照： 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 * 《醉花阴》唐 李清照： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 * 《武陵春》唐 李清照： 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 * 《凤凰台上忆吹箫》唐 李清照 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 任宝奁尘满，日上帘钩。 生怕离怀别苦，多少事欲说还休。 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。 念武陵人远，烟锁琴楼。 惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。 凝眸处，从今又添，一段新愁。 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 * 《后宫词》唐 白居易 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。 * 《苏小小墓》唐 李贺 幽兰露，如啼眼。 无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。 风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。 冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。
古代小妾命运究竟有多悲惨
当然在男人的眼中小妾虽然没地位，但还是有作用的，具体来说有两大作用：第一是生儿育女，繁衍后代，如果正妻没有生育能力，那么男人就会再娶几房小妾来延续香火。第二是纯属玩乐。小妾在家族中充当着杂役、妻子、生儿育女的工具等多种角色。大家如果看过《大明王朝1566》的朋友可能会记得其中有这样一个细节：严嵩晚上睡觉的时候，有两个小妾专门在床上为严嵩暖脚，这俩人一晚上一动不能动，如果因为翻身将严嵩吵醒，那便是天大的罪过，所以小妾还有一个重要的作用就是为主人暖脚，这充分暴露了人性的丑恶，为了自我享乐而将人当成工具和奴隶，实在是非常荒谬。
