为什么命运那么悲惨
为什么我的命运这么悲惨？
你惨在哪儿？学业不顺还是妻离子散？如果不是就振作一点。人生没时间让你唉声叹气，你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获，记住，有因必有果！现代社会弱肉强食，懦夫永远是懦夫
林黛玉的悲惨命运
她的最大悲剧在于爱情的破碎。“竹影参差、苔痕浓淡”的潇湘馆，原是疗养疾病最好的环境，但是，她的病不仅没有得到爱情的滋补而转轻，相反地却是逐日地加深着。贾宝玉看她“比旧年越发瘦了”。她自己也觉得：“心里只管酸痛，眼泪却不多”。 正所谓：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，原来有一种比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的东西，一直紧压在她的爱情上。当她为薛宝钗而心情紧张以致夺去她的全部注意力时，她曾经暂时忘失、或者减轻了对这重压力的感觉。而当疑虑一旦消除，心神比较集中，这重压力就在她的身上更加显示出重量来了。 这就是那一时代对于爱情、对于自由、对于人权的巨大压迫！ 这种压迫，还在很早的时候，即当她和贾宝玉的爱情刚刚开始的时候，就已经隐秘地，从她的心灵深处狠狠地折磨她了。不过，这种压迫，在最初的时候，并不是通过贾母、王夫人，也不是通过凤姐，更不是通过贾政等荣国府里的封建统治者加到她的身上的，而是通过比这些人更要大得多的一种统治力量来对她施展压力的。这就是那一时代像空气一样地包围着每一个人的传统观念。 这个巨大的“历史的惰力”深深地存在于林黛玉的心中。原来，爱情在那时，即使从林黛玉的眼中看来，也是一件可怕的、不道德的行为。因此，她经常处于这样的心理矛盾中：她一方面热切地要求贾宝玉在她的面前倾吐衷肠，但当贾宝玉在她的面前赤裸裸地作出这种表示时，她又忽然表现出一种气愤和悲伤。有好多次，贾宝玉在她的面前这样地真情毕露：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌”、“你死了，我做和尚”……当她听到这些话时，总是“气得说不出话来”或者“早把眼圈儿红了”，又认为那是“胡说”、“欺负”等等。更有一次，她听了贾宝玉的吐诉之后，感到“如轰雷掣电，细细思之，竟比自己工腑中掏出来的还觉恳切”，谁知她“怔了半天”之后，又是“两眼不觉滚下泪来”。…… 这种表现看来真是不可捉摸，甚至让我们感到这个少女的不近人情，难以相处。原来，当爱情在她的心里升起时，随即就有一只看不见的黑手紧紧地捏住它，这就是存在于她心里的传统观念。所以她对贾宝玉那种热情的举动总是感到“竟不避嫌疑”，又总是在心里这样想：“宝玉与我虽素昔和睦，终有嫌疑。”是的，爱情跑过这个少女的心，就像一只闯进幽暗房间的小鸟那样地惶乱和惊恐。
我的命运很悲惨
人生就是学会适应。命运不好的时候，要学会以苦为乐、苦中取乐、不觉苦乐。学会知足，比上不足比下有余，还有比你更惨的，可能你的好运已经快来了。
大家觉得dnf中命运最悲惨的人物是谁
艾丽丝？..............
双子座男生的命运就这么悲惨吗
双子座男性是十二星座中最花心 他们不停在比较 ，比较爱或比较不爱，很少说爱的议题。
自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
你可以把你的小故事说来听听。 世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了，都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述，见下： 本身世界就不是不公平的，也不可能公平。 其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。 所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。 而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。 附文： 《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。 回答者语：同样是“偷”啊，结果有天壤之别。 非攻《墨 子》 现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？ 杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？ 现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。 回答者语：同样是杀人，杀一个人的是坏蛋，杀十个人的是匪徒，杀一百个人的是恐怖分子，抓到都要通通枪毙，杀一万个人的是军事家，是将军，杀一万人的都要封官加爵。 卖柑者言 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。 现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？ 回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，内在不一定好，要认清事实，不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”，有几个不是“金玉其外败絮其中”呢？ 综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧。
人民的名一中的祁同伟命运悲惨是必然的还是偶然的
叱咤于政界和商场的风云人物的情人高小琴等角色；一个为达目的不择手段令人鄙视的政坛小丑，一方面跟着自己的老师、为陈岩石干农活的投机政客、撞杀陈海的凶残幕后指挥者；一个决绝狠毒，一心想当上副省长。有野心不是坏事，又不想得罪省常委李达康、给领导哭坟。 一个拍马逢迎，不想当将军的士兵不是好士兵，而当知道新到的沙省长与陈岩石陈老关系不同寻常后竟亲自光膀子给陈老挖土种花，为了自己的仕途，靠着自己的老师省委副书记高育良，他的生命中出现了国家级干部赵立春的儿子赵瑞龙，所以后面做了那么多坏事祁同伟是一个内心非常孤独与孤傲且无处可诉的人 祁同伟是一位急剧野心的政界人事。 在后来
十二生肖那肖命运最悲惨
老鼠，过街老鼠人人喊打 牛，一生劳作，吃的是草，挤出来的是nai
为什么好人会八字命运悲惨啊？！
深刻；~Q 拿
张爱玲小说中描写女性悲惨命运和同命运抗争的经典句子
张爱玲是近百年来无人可比的大才女，她的系列著作，文学水平之高，所描写用词 之广泛深刻， 细微无人可及，是文学的楷模。是举世魁宝。
