为什么我的命运悲惨
为什么我的命运如此悲惨？
要坚强，咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了，阳光终究会照亮你家的。加油！
我的命运为何如此悲惨?
不要计较这些，振作起来，你还年轻，等待你去做的事情还有很多，不要总为别人活着，不要去攀比，做好你自己！加油
林黛玉的悲惨命运
她的最大悲剧在于爱情的破碎。“竹影参差、苔痕浓淡”的潇湘馆，原是疗养疾病最好的环境，但是，她的病不仅没有得到爱情的滋补而转轻，相反地却是逐日地加深着。贾宝玉看她“比旧年越发瘦了”。她自己也觉得：“心里只管酸痛，眼泪却不多”。 正所谓：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，原来有一种比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的东西，一直紧压在她的爱情上。当她为薛宝钗而心情紧张以致夺去她的全部注意力时，她曾经暂时忘失、或者减轻了对这重压力的感觉。而当疑虑一旦消除，心神比较集中，这重压力就在她的身上更加显示出重量来了。 这就是那一时代对于爱情、对于自由、对于人权的巨大压迫！ 这种压迫，还在很早的时候，即当她和贾宝玉的爱情刚刚开始的时候，就已经隐秘地，从她的心灵深处狠狠地折磨她了。不过，这种压迫，在最初的时候，并不是通过贾母、王夫人，也不是通过凤姐，更不是通过贾政等荣国府里的封建统治者加到她的身上的，而是通过比这些人更要大得多的一种统治力量来对她施展压力的。这就是那一时代像空气一样地包围着每一个人的传统观念。 这个巨大的“历史的惰力”深深地存在于林黛玉的心中。原来，爱情在那时，即使从林黛玉的眼中看来，也是一件可怕的、不道德的行为。因此，她经常处于这样的心理矛盾中：她一方面热切地要求贾宝玉在她的面前倾吐衷肠，但当贾宝玉在她的面前赤裸裸地作出这种表示时，她又忽然表现出一种气愤和悲伤。有好多次，贾宝玉在她的面前这样地真情毕露：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌”、“你死了，我做和尚”……当她听到这些话时，总是“气得说不出话来”或者“早把眼圈儿红了”，又认为那是“胡说”、“欺负”等等。更有一次，她听了贾宝玉的吐诉之后，感到“如轰雷掣电，细细思之，竟比自己工腑中掏出来的还觉恳切”，谁知她“怔了半天”之后，又是“两眼不觉滚下泪来”。…… 这种表现看来真是不可捉摸，甚至让我们感到这个少女的不近人情，难以相处。原来，当爱情在她的心里升起时，随即就有一只看不见的黑手紧紧地捏住它，这就是存在于她心里的传统观念。所以她对贾宝玉那种热情的举动总是感到“竟不避嫌疑”，又总是在心里这样想：“宝玉与我虽素昔和睦，终有嫌疑。”是的，爱情跑过这个少女的心，就像一只闯进幽暗房间的小鸟那样地惶乱和惊恐。
红楼梦中的香菱为什么命运如此悲惨
《红楼梦》是部悲剧，而悲剧的定义就是把美好的东西毁灭给别人看，香菱的命运就是如此。 本来香菱原名英莲，出身在一二等富贵风流之地姑苏,母亲封氏性情贤淑,深明礼义,父亲甄土隐严正清白,禀性恬淡,为本地望族。年已半百的夫妻俩,膝下无儿,只有她一人。那时她“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”，全家极其疼爱，应该说英莲生活在这样的家庭是幸福美好的。不幸是从她三岁那年的元宵佳节开始,因家仆的一时疏忽，导致她悲惨生活的开始。随着英莲被拐，甄家也遭不幸，被一场突如其来的大火烧成一片瓦砾场,这一个又一个的不幸遭遇,给,英莲的命运笼上了悲剧色彩，她那温馨、其乐融融的家彻底没有了。 当人们再看到英莲时, 她已长到十二、三岁了。她自幼被拐子抱走，转卖于各处，然后被冯渊看中，又被薛蟠抢走。这简约的叙述中隐藏着多少磨难？小小的香菱，在打骂中颠扑躲闪，在陌生的路途上颠沛流离，可能还有很多我们不知道的欺辱与折磨，使十二三岁的香菱认为，今生如此，必是前世的罪孽。 冯渊的出现，是命运给她的一线生机，这个少年家境尚可，人品风流，虽然此前是个同性恋者，但一见香菱之后，竟能立志与昨日的自己一刀两断，也算是前世的缘分。当幸福离得如此之近，香菱同所有不幸的人一样，不是被快乐冲昏头脑，而是患得患失，这样的好事，多么不真实，香菱几乎不敢相信，它会发生在自己身上。听见冯公子令三日后过门，即“转有忧愁之态”。 她的愁苦，连旁人看了都不忍。 可惜好事一般多磨，不希望的事情一般都会发生，半路杀出个薛霸王，打死冯渊，强抢了香菱。曹公笔墨大多落在这一场混乱的官司上，有谁想过香菱的感受？她对于那个叫做冯渊的男子，唯一热烈真诚地爱过她的人，应该有过温柔的想象，此人一朝死于非命，她却必须屈服于薛蟠的淫威之下，其间的苦楚，谁能体会？ 但各人有各人的造化，谁也替不了谁，香菱还得在她的命运里随波逐流，多灾多难的小半生，已经让她学会了两件事，一是逆来顺受，一是自得其乐。她好像忘记了过往一切，甚至还真爱上了薛蟠，薛蟠挨了柳湘莲的打，她把眼睛哭肿，薛蟠去了远方学做生意，她写的诗里便有这样的句子：“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。“她和丫鬟们斗草，弄了一枝夫妻蕙，豆官取笑她说：“你汉子去了大半年，你想夫妻了，便扯上蕙也有夫妻，好不害臊。”说得香菱红了脸，要去拧豆官，该是说中了她的心
为什么犹太人如此优秀，而民族命运却如此悲惨
犹太人（希伯来语：??????）乃是指犹太教民，或者更笼统意义上所有犹太族人（也被称为犹太民族），是族群体既包括自古代沿传下来的以色列种族，也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的人群。从广泛的角度，犹太人可以是也可以不是严格的宗教奉行者。 从民族宗教上讲，犹太群体原来是居住在阿拉伯半岛的一个游牧民族，最初被称为希伯来人，意思是“游牧的人”。根据记载他们历史的《圣经·旧约》传说，他们的远祖亚伯拉罕（阿拉伯语发音为易卜拉辛）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一带）。他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，根据《古兰经》的记载，其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利（阿拉伯发音易斯玛仪）的后代就是阿拉伯人。但根据基督教《圣经》记载，以撒有两子，长子以扫是阿拉伯人的祖先，次子雅各是犹太人的祖先，而以实玛利流亡埃及不知所终。
卖火柴的小女孩的命运悲惨
题文用不同的句式把意思表达得更强烈些。 卖火柴的小女孩命运悲惨。 答案卖火柴的小女孩命运多么悲惨啊！或：难道卖火柴的小女孩命运不悲惨吗？（答案不唯一）
中国历史上命运最悲惨的王子是谁?
朱高煦 明朝也不太平。朱元璋第一个太子朱标因受了刺激而早逝，头三个孩子都已死，在朱允炆和喜爱的朱棣间，他最终还是选择了孙儿，可这却给明朝带来了靖难之役。 朱高煦，这又是一个“反王”。和他父亲最大的不同是，他没有成功。因为他父亲有了成功的经验，断不会容第二个“自己”成功。 朱高煦也算是以军功起家，但以唐太宗自拟的他又和唐太宗最大的不同在于李世民是文武双全，而他则纯粹一介武夫。四肢发达的他在靖难之役中自然更得父亲欢心，但即位为帝的朱棣此时也深知道嗣位之争的麻烦，因此还是坚持了立长子高炽为太子。头脑简单的朱高煦此后把自己的野心几乎是公布于众，毫不隐瞒——古往今来，敢这么做的人不是有了十二分的把握就是白痴一个。朱高煦当属后者。不用说太子朱高炽心里不自在，但好歹还有点兄弟之情没有太和他过不去，汉王朱高煦的狂妄更引得深受祖父疼爱的朱高炽之子瞻基的反感，有一次高煦讽刺高炽跌倒时说“前人蹉跌，后人知警”，瞻基回以“更有后人知警”。别小看这几句话，几句话可是针锋相对呢，瞻基在此小露锋芒，让高煦不得不另眼相看。——后来，他就是是败在了这个侄儿的手里。 朱高煦还有一点失策，就是把自己想做唐太宗的想法也公布了出来，他请得天策卫为护卫，就差贴张告示了。唐太宗文治武功，谁不想仿效？可是又有谁的爹那么愿意自己的儿子是李世民呢？换句话说，谁那么甘心情愿做李渊？《射雕英雄传》里完颜洪烈曾对杨康说过他们要仿李氏父子，可那是小说，现实中可没有。朱棣当然不买帐了。两次拒绝出藩本来就够朱棣恼火的，在杀了一个叫“野驴”的正在执法的官员后，朱棣的忍耐终于到了极限，要不是哥哥高炽求情，高煦可惨了。可是高煦并没有领情，仁宗即位后还是野性不改，就这样直到宣宗登基，朱高煦终于走到了尽头。史书载朱高煦起兵做乱失败被囚，又有书说后来宣宗探监他还死不悔改要害宣宗，于是就把他用一个铁的什么东西罩住（什么东西想不起来了），然后用火烧，结果就这样惨死了。可是有的史家怀疑明史中的记载是不对的。因为朱高煦起兵仓促，而且没打就投降了，一个起兵造反者是不会这样做的，还有种种疑点，因此怀疑朱高煦并没有起兵做乱，相反是宣宗设下圈套杀害他。明史的记载做不得真，但除此之外我们还能以什么来弄清事实呢？反正，不管怎么讲，朱高煦都失败了，而且死得挺可怜，但也咎由自取 中国古代悲惨的王子岂止这几个而已？就拿唐朝来说，悲惨王子传都可以写成一本书。在浩浩的历史长河中，这只不过是几个典型代表而已，而还有很多人也许没被记下来。老子说：祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。这句话当真不假。生于皇家的王子们虽然高贵，但是他们的一生都走在充满了杀机的道路上。呜呼悲哉！
孔乙己悲惨命运的两个原因
造成孔乙己悲惨命运的是社会原因。就是封建制度的腐朽和黑暗。 第一，科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样连半个秀才也捞不到的牺牲品迂腐不堪，成为废物，笑料和任何人践踏的对象。第二，封建文化毒害了孔乙己的灵魂，使他不仅不能成才，相反成为不能谋生的可怜虫。第三，封建等级制的和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，分不清压迫者和被压迫者，意识不到自己的奴隶地位，反而以嘲笑更不幸的孔乙己为能事，为乐趣。第四，以丁举人为代表的封建统治阶级横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最终把孔乙己推上死路。
我的命运是不是很悲惨？谁会看紫微斗数？求看未来
心地善良、聪明机变、口才甚佳，适合设计、计算、口才类的、走动较多的、带投机性质的行业。财富会越来越多，懂得享受生活。感情之路比较不平静，要注意自律，否则是非难免，老公是个很有学问的人，或有洁癖，年长为佳，不宜早婚。业余水平仅供参考祝愉快！
为什么金陵十二钗有如此悲惨命运
因为曹雪芹写的就是一部爱情悲剧，婚姻悲剧的小说，不可能有好的结果。
