对命运悲剧
人物的命运悲剧 名词解释
命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事。命指生命，运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在任何的角落上，只是无法接触。命运只是个人的主观意识观念而已。悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
是性格导致悲剧，还是命运导致悲剧
性格和命运都有关系。性格决定你遇到某事时该怎样做，这是你的决定。命运则是你命中注定要碰到的事，你无法改变。一般来说命运占的比例较大。
祥林嫂的死是哪种悲剧，命运悲剧，生存悲剧，性格悲剧，还是其中的几...
当时的社会是养儿防老为主，当儿子死了，女人就毫无希望，男人还可以另娶，但女人就会难改嫁，所以她的悲剧是注定的。
什么是命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧，谁说的，在哪本书？第几页？急需！！！！！！求救！文学理论方面的
古希腊戏剧的“命运悲剧”、莎士比亚戏剧的“性格悲剧”、易卜生戏剧的“社会悲剧”
古希腊悲剧对西方文学的影响
悲剧主题受时间、空间、创作主体因素的影响，在一定空间（区域）、一定时期悲剧主题有着相似性，同时，又因创作主体的不同，又各有自身的特点，从古希腊悲剧到人文主文学的变化来看，很鲜明地体现了这种特点。 一、 命运抗争下的悲剧主题 古希腊文学重要特点是对人的肯定，人神“同形同性”。一方面由于人们看到了人本身，一直在为自己的命运寻找出路，因此，古希腊文学的基本主题是围绕人的命运而展开；另一方面，由于当时生产力水平较低，人类认识水平有限，对各种现象、问题无法解释，就依赖于神，认为一切都是神在安排。对待命运也是如此，对于古希腊人类而言，命运观念的产生从来就不是什么精神上的自我解脱和慰安，而是认知肤浅所造成的不幸，命运和其他无法解释的现象一样，也是由神掌管。“悲剧所思考的是这样一个世界，人在其中不是衡量一切事物的尺度，他所面临的是一种神秘力量。” 可见，古希腊人的命运观念带有浓厚的神性，探索命运奥秘、抗争命运也就成了古希腊文学的基本主题。 宗教信仰是命运观念产生的土壤，与宗教信仰密切相关的命运观更是古希腊人普遍拥有的，人们把命运三女神看成比宙斯及众神还要威力无比的至圣，认为命运支配着神与人的一切行动，因果报应是命运的特殊呈现方式，这思想在古希腊的神话、史诗、悲剧中都有明显反映。人能否超越神、战胜命运，也就成了一代又一代古希腊人思索、探寻、叩问的主题。埃斯库罗斯所处时代，是雅典贵族寡头派与工商界民主派之间斗争激烈的时代，埃斯库罗斯提倡民主精神，反对独裁专制，他在很多剧本中借助各种情节，反映出宙斯与其他神之间存在的矛盾，展示了当时统治阶级残忍、荒淫无耻等丑恶现象，揭露了当时不公平的现实社会。古希腊悲剧有“命运悲剧”之称，和当时古希腊人一样，埃斯库罗斯是相信命运威力的，他认为一切冲突的根源在于一个既不依存于人、也不依存于神的因素——命运，命运是不可战胜的，神也是如此。埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》很大程度体现了命运悲剧特色，剧本始终贯穿着“人与命运的冲突”，尽管宙斯是最高统治神，但它最终脱离不了被人推翻的命运；普罗米修斯尽管具有预见未来能力，但他只能听凭宙斯的惩罚。这一切，都是命中注定的。在埃斯库罗斯的悲剧作品中，为读者昭示出命运是一种自然力量，同时也是一种社会力量，它凌驾于万物之上，英雄的悲剧都是一种神秘的、无可抗拒的“天意”，“无论人有怎样的智慧，总逃不掉神安排的定命。” 与
镜音双子三大悲剧？
恶之系列1 悪ノ娘 2 悪ノ召使 3 リグレットメッセージ(悔恨的信息) 4 Re_birthday （再生之日） * 黄之国公主（王女 演出：镜音铃） o 贵族双胞胎的姊姊，十四岁时掌握黄之国国政，统治手法极为残暴。单恋蓝发王子。后因为弟弟的死明白了珍惜,十分后悔。 *黄之国仆人（召使 演出：镜音连） o 贵族双胞胎的弟弟，幼年时在成年贵族操弄下被迫与姊姊分离，十四岁返回王宫但不具王子身份，只能当仆人，对姊姊怀有扭曲的手足之情，对姊姊的所作所为完全放纵，甚至姊姊要他去做的事无论对错都会照做。 *绿之国的少女（绿の女 演出：初音未来（初音ミク） o 仆人对她一见钟情，同时也是青之国蓝发王子的单恋对象(从歌曲绿ノ娘来看，其喜欢的是镜音连），黄之国公主因此妒火中烧，想要杀掉绿之国的少女，但不知道绿之国的少女是绿之国的哪一个人，索性发动军队消灭绿之国（杀掉所有绿头发的女性，也因此白发少女得以存活）；绿之国的少女只是绿之国的平民，不具贵族身份更不是公主。（实为亡国计划的执行者） *青之国的蓝发王子（青い人 演出：KAITO） o 黄之国公主的单恋对象，蓝发王子爱的是绿之国的少女，绿之国被灭后发动军队攻入黄之国。 *红铠女剑士（赤き铠の女剑士 演出：MEIKO） o 红铠女剑士发动被公主暴政统治的人民起身抗暴，红铠女剑士的起义军与蓝发王子率领的军队两军合流攻陷黄之国王宫之后捉了黄之国公主（其实是她的弟弟）之后她弟弟被杀了，姐姐十分后悔于是就有了悔恨的讯息，实际演唱时，最后一句“那时再一起玩吧”没有唱出，变成阵阵的海浪拍打声，有听众认为少女感到懊悔与自责而投海自尽，大部份的PV和てとてと的重编曲版不作此种解释，因为太过悲哀。（てとてと的重编曲版“如果能投胎转世的话，那时再一起玩吧”交由镜音连完整唱出，没有海浪拍打声，てとてと的重编曲版是镜音铃、连共唱的。）后来弟弟重新复活（再生之日）
如何理解体现在俄狄浦斯王身上的悲剧?
《俄狄浦斯王》取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义 的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。剧作家无法摆脱当时浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神示”的罗网。但他对命运抱有强烈的不满情绪，认为俄狄浦斯并不是有意杀父娶母，本人非但没有罪，反而是一个为民除害的英雄、受人爱戴的君王。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，剧作家深感愤慨，发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。因此，尽管结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。 希腊悲剧的题材大都从神话传说或荷马史诗中来，“宿命”是始终贯穿剧本的最重要线索，用神化的英雄人物与曲折多难的命运的冲突、争斗来反映当时社会日益复杂的阶级矛盾和社会冲突。完整的希腊悲剧形式于公元前5世纪初形成，它的全盛时代也是古希腊奴隶主民主政治巩固和发展最为繁荣的时代。 它是各种心理症的基本点，由于婴儿时代和童年早期的环境状况，每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性欲，而怨恨与他同性的父亲或母亲。原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的严厉禁忌，每个人都知道这个禁忌；因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处。俄狄浦斯症结以伪装的形式表现在我们的生活里。它不仅影响一个人的生活方式，也表现在我们的艺术、流行歌曲、文学、幽默、亵渎神圣和其他许多方面上。俄狄浦斯症结像其他精神分析理论的元素一样，暗示着一般人有极为原始的感觉存在身上。
悲剧类型
亚里士多德的《诗学》一书把悲剧分为复杂情节悲剧,性格悲剧(或命运悲剧),情景悲剧和苦难悲剧等四种类型,其中复杂情节悲剧为最好。 在他之后西方文论界出现的诸多悲剧理论,有的是对亚氏思想的坚持,有的是对亚氏思想的修正,发展.但是,理论关注的议题和理论活动的空间并没有越出《诗学》的理论格局。 德国古典哲学时期的黑格尔就在《美学》中提出了三种类型的悲剧,即命运悲剧(古希腊悲剧),性格悲剧(文艺复兴时期悲剧,尤其是莎士比亚的悲剧)和伦理冲突悲剧(近代悲剧). 稍后的叔本华也在《作为意志和表象的世界》中把悲剧分为三种类型,即主人公性格缺陷导致的悲剧,盲目命运导致的悲剧和社会地位相互对立导致的悲剧。 后来也有人把悲剧的类型概括为以下四种： 1,命运悲剧: 神秘力量左右现实人生； 2,性格悲剧: 性格内在矛盾冲突； 3,社会悲剧: 社会不平等,不合理造成人生悲剧,理想与现实的矛盾； 4,历史悲剧:历史必然性和现实可能性的矛盾冲突。 在网络上似乎找不到很详细的答案，建议你去借一本文艺美学方面的书，肯定能找到详细解答。
月天蝎金水瓶的我是悲剧还是喜剧
不轻言放弃，内心高傲。冷是因为在他们在思考一些现实的问题，缺乏定性，两个人都会觉得很累，说过就忘。 4，也同时严于律己，但天蝎比水瓶有心计、都是外表谦逊。 6，就会发现天蝎其实也讨厌压力。 5。 7。所以水瓶和天蝎在一起的时候，都喜欢试探，再进一步时又冷下来了，而且抱着宁缺毋滥的想法、都是很聪明的星座，但水瓶的自我肯定往往源于快乐自信的天性，热是因为水瓶开朗好奇的个性和天蝎骨子里的热烈。在面对喜欢的人时，更知道怎样靠近猎物进而掌握主导权，水瓶和天蝎会是很般配的。 2，说出的话让人信服，越想越有问题，这样你可以和这个好交往的星座相处地更好、都是外冷内热的类型。 天蝎多疑有心计。都不会轻易让自己陷入感情，和他再近一些的时候就变热了。 天蝎是很不喜欢夸耀的星座，多为别人考虑一些；而水瓶虽然是潇洒派，但水瓶是很喜欢自我肯定的星座。水瓶只不过当个玩笑，就很容易把心里的想法告诉你，但他们的性格也有诸多矛盾，喜欢自由，而是一种洞察事态的智慧。所以奉劝每位和水瓶在一起的天蝎朋友，而水瓶少一些自我，但如果大家彼此进一步了解的话，什么事情都往好的地方想，可能咋一看是冷的，而天蝎会觉得水瓶是说的比做的多，都说这是因为他们在性格上有着天壤之别，水瓶会认为天蝎是缺乏生活情趣的工作狂、都要求另一半忠贞，总之给人的就是忽冷忽热的感觉，但是如果心中没有真爱的话、都很有想法，除非曾经被深深地伤害过，固执的星座 8，再深入了解的时候又热了，多关心别人一些的话，往往会得罪多心的天蝎，害怕压力。水瓶看上去喜欢搞怪，水瓶在这一方面比天蝎更多变，而且讲究效率，觉得水瓶是在自我吹嘘。 我想可能正是因为以上的要素才会让瓶与蝎有那么多的纠葛，比较被动，这种聪明不同与双子与的聪明，对水瓶少一些猜忌，而水瓶则为了不让天蝎瞎猜说话都要小心翼翼、都是自尊心强、在感情上都很自私但一旦投入就很挚着，做事马虎，有时自我感觉很好。所以两者其实可以互补并且会互相欣赏。而水瓶多变，天蝎会对水瓶随口说的每一句话都有猜忌，他们随时都在等待着机会的到来,有很强的直觉和推理能力，会被天蝎反复分析揣测，而水瓶比较坦荡，放宽你的心，只是他们不会轻易示弱放弃。 1。所以有的天蝎会认为水瓶有心计，可一旦工作起来确也认真仔细，他们都是那种不轻易泄露内心秘密的人。水瓶是12星
高利贷剥削是窦娥悲剧的根源吗
【摘要】：正《窦娥冤》开始,写的是一贫如洗的穷秀才窦天章向蔡婆婆借了高利贷,为还债和换取进京赶考的盘缠,将女儿送到蔡家当童养媳。全国高校文科通用教材以及学术界所发表的一些文章,因此便得出结论:高利贷的残酷剥削也是造成窦娥悲剧命运的重要根源,作者在剧中揭露、抨击了重利榨取的高利贷盘剥。 这个观点值得商榷。剧中的窦娥到蔡家之后,並未因其是抵债来的童养媳而受歧视、受虐待。窦天章送窦娥到家时,蔡婆对他说“令爱到我家,就做亲女儿一般看承她”。蔡婆婆又对窦娥说:“你在我家,我是亲婆,你就是亲媳妇,只当自家骨肉一般。”蔡婆婆是这样说的,也是这样做的。她与窦娥相依为命过日子。窦娥孀居后,蔡婆让她住的是“锦烂漫花枝横绣闼” 的“妆楼”。窦娥不采桑、不养蚕、不纺纱、不织
