为何有的人命运悲惨
为什么我的命运这么悲惨？
你惨在哪儿？学业不顺还是妻离子散？如果不是就振作一点。人生没时间让你唉声叹气，你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获，记住，有因必有果！现代社会弱肉强食，懦夫永远是懦夫
林黛玉的悲惨命运
她的最大悲剧在于爱情的破碎。“竹影参差、苔痕浓淡”的潇湘馆，原是疗养疾病最好的环境，但是，她的病不仅没有得到爱情的滋补而转轻，相反地却是逐日地加深着。贾宝玉看她“比旧年越发瘦了”。她自己也觉得：“心里只管酸痛，眼泪却不多”。 正所谓：“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，原来有一种比疾病更加沉重、更加容易使林黛玉憔悴的东西，一直紧压在她的爱情上。当她为薛宝钗而心情紧张以致夺去她的全部注意力时，她曾经暂时忘失、或者减轻了对这重压力的感觉。而当疑虑一旦消除，心神比较集中，这重压力就在她的身上更加显示出重量来了。 这就是那一时代对于爱情、对于自由、对于人权的巨大压迫！ 这种压迫，还在很早的时候，即当她和贾宝玉的爱情刚刚开始的时候，就已经隐秘地，从她的心灵深处狠狠地折磨她了。不过，这种压迫，在最初的时候，并不是通过贾母、王夫人，也不是通过凤姐，更不是通过贾政等荣国府里的封建统治者加到她的身上的，而是通过比这些人更要大得多的一种统治力量来对她施展压力的。这就是那一时代像空气一样地包围着每一个人的传统观念。 这个巨大的“历史的惰力”深深地存在于林黛玉的心中。原来，爱情在那时，即使从林黛玉的眼中看来，也是一件可怕的、不道德的行为。因此，她经常处于这样的心理矛盾中：她一方面热切地要求贾宝玉在她的面前倾吐衷肠，但当贾宝玉在她的面前赤裸裸地作出这种表示时，她又忽然表现出一种气愤和悲伤。有好多次，贾宝玉在她的面前这样地真情毕露：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌”、“你死了，我做和尚”……当她听到这些话时，总是“气得说不出话来”或者“早把眼圈儿红了”，又认为那是“胡说”、“欺负”等等。更有一次，她听了贾宝玉的吐诉之后，感到“如轰雷掣电，细细思之，竟比自己工腑中掏出来的还觉恳切”，谁知她“怔了半天”之后，又是“两眼不觉滚下泪来”。…… 这种表现看来真是不可捉摸，甚至让我们感到这个少女的不近人情，难以相处。原来，当爱情在她的心里升起时，随即就有一只看不见的黑手紧紧地捏住它，这就是存在于她心里的传统观念。所以她对贾宝玉那种热情的举动总是感到“竟不避嫌疑”，又总是在心里这样想：“宝玉与我虽素昔和睦，终有嫌疑。”是的，爱情跑过这个少女的心，就像一只闯进幽暗房间的小鸟那样地惶乱和惊恐。
为什么我命运这么悲惨
人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌，坠于茵席之上；自有关篱墙，落于粪溷之侧，请你勇敢面对，坚强一些，谢谢
皇帝的女儿又如何 历史上美丽公主的悲惨命运
长平公主封号原是坤兴公主，降清后清廷改封她为长平公主，本名叫朱徽娖(读音同“绰绰有余”的“绰”字)，母王顺妃，是明末极著名的人物。顺妃生长平公主后不久因血崩症病逝，就由周皇后抚养，因此《明史》载为周皇后所出。长平十六岁那年，崇祯皇帝选周世显为她的未婚夫。即将成婚时，因为农民起义天下大乱而暂停婚事。到皇城陷落的时候，崇祯皇帝来到寿宁宫，长平公主拉着崇祯皇帝的衣襟痛哭。崇祯皇帝悲愤的说：“你为什么要降生在帝王的家中，遭受这样的亡国受辱、生离死别的痛苦!”用剑砍断了长平公主的左臂(民间传说，长平公主就是独臂神尼);崇祯皇帝又在昭仁殿杀死了昭仁公主。五天后，长平公主在断臂之痛中醒来并没有死。清朝顺治二年时，上书顺治皇帝及摄政王多尔衮说：自己九死余生，她希望自己能够出家为尼,断绝这尘世间的哀伤悲痛。因为人世间有太多的悲苦,她希望用这种方式,彻底了断尘缘。 顺治皇帝及摄政王多尔衮下诏不许，为笼络人心，并依旧赐婚周世显，因公主非男儿身，不会有人拥立她为帝，造成对清廷的威胁，所以赐以大批田地住宅金银车马对她赏赐有加。但公主身心都受到极大创伤，第二年得病死去。死时尚有五个月的身孕，年仅才十七岁。皇帝赐其葬在广宁门外。长平公主一生没有做过什么好事，但也没干过什么坏事。倘若她生在太平盛世，也许可能会像明朝绝大多数公主一样，在富足与尊荣中安然度过一生。然而时运不济“生于末世运偏消”，明朝二百多年来列代帝王造的罪孽全部压在了这最后一代帝王之家的头上，除了认命，还能怎样?
造成李清照悲惨命运的原因是什么
李清照的一生是饱尝人生甘苦的一生。文学的产生，受时代，环境和作家创作个性的影响，就词而论，自然也不例外。她生于北宋中叶，当时社会动荡，然而文学仍处在鼎盛时期，由于优越的家庭和社会文化环境的熏陶，加之本人资质聪明，博闻强识，琴棋书画，样样精通，同时，出生在山东济南的李清照，受悠久历史渊源的齐鲁文化哺育，造就了她“倜傥有丈夫气”的开放洒脱情怀。18岁时，李清照嫁给赵明诚，生活平静而美好，这是李清照青年时代生活的一个方面。另一方面，在她早期作品《如梦令﹒昨夜雨疏风骤》等作品中或隐或现地表现出一些伤感愁闷的情绪，这也不是无缘无故的，李清照从小就是个有抱负和坚定志向的人，她生在封建社会，又不幸生为女子，“在两千年的文明史上，女性处于文化的边缘而身后没有历史，女性所能书写的并不是另外一种历史，而是一切已然成文的历史的无意识，是一切统治结构为了证明自身的天经地义、完善无缺，而必须压抑、藏匿、掩盖和抹煞的东西。”时代没有提供给她一展抱负的机会，她的美好理想由于封建礼教的束缚，从而幻灭。 结婚第二年，父亲李格非被编入元祐党人。李清照哀求公公搭救父亲，随后不久，公公也屡有升迁黜罢。靖康之变后，也正是李清照人生悲剧的开端。经历了丧夫之痛和流离之苦的她失去了昔日的幸福和欢乐，就连相思的苦愁也没了根，她失去了自己的精神寄托。这实质是时代动荡带来的一种人生失落。李清照的创作活动，而正处于宋王朝内忧外患、人民的精神备受摧残的历史时期，这必然给她的心灵染上一种抹不去的忧郁感伤情调。李清照以一个女性的笔触表达了一个女性在经历如此痛苦曲折的历程时的细微感受，以及在这辛苦艰难的悲痛中孤独的寻觅和渴求。
为什么有的人，一帆风顺，有的人一路坎坷，这是命运吗，该任命吗
不，命运是自己去创造去改变的，一帆风顺的背后绝对有您想不到的逆，而一路坎坷才能磨练一个人的心性，天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其体肤
说说怎样才算悲惨至极的命运
你好， 首先明确下，命运只不过是一个人的局限性而已，而不是一条固定的”line“。如果说命是一个人天的高度，那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪卷不起来，最后也只能一般了。而命（格局）不佳的人大运好，也会受到天空的高度的局限性。 问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时，天时能决定一定范围的地利人和，但不是全部，还得看你如何用主观意志与之结合。 一般按照格局50% 10年大运30% 流年20%来推断。流月也比较重要，流月即可定吉凶，流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事，及情绪身体的变化（测算难度大，且基本上是学到一定水平给自己用，而且还得做几个月的笔记才能用成熟）。 最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么， 即天时和人和的结合，而不是去浪费掉。 我也更希望你能说明你的问题的侧重点，我一般按照给的分数决定回答的详细度。 无事不占，这点切记。 By the way，可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉，但是能改造世界的大人物无一例外。都是正格。一者为与命运抗争搏斗，用苦难磨砺自己的正格；一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我的家族的经历，倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人，即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦，火炼成金，也是我以后会留给我的后人的精神财富。 从格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也没什么值得高兴的，因为你或许可以有富贵，但是你无法成为历史的弄潮儿。 简而言之，正格多凶，占的大比例中普通人多，但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物（也有不少经历磨砺后的精英阶层，但不算是大富贵，只能说有不错的地位和经济条件，比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等），特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展，大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。从格多吉，多幸运儿、富二代、聪慧之人，可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星，只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的，对大运的要求极为苛刻。 用年月日时的术数只是天地人中的天时，虽然能看出不少，但是不要忽略自己的主观进取 还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 逻辑思维优先级会让你更明智： 先看这个人说话到底是空穴来风，还是把你当做会术数的人给你进行分析，最后告诉你答案，来判断此人是否靠谱 然后再看他都说了些什么，是否符合事实。 若第一条就没满足，你可以无视此人了。 个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的， 除非你提供的信息有误。 不过毕竟是免费解答，个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问。 若你要更权威的解答，度娘令东来吧，按照格式发你的帖子，他会在3天以内回复， 但是如果没按照格式发，他是不会回的。 请把提供的信息不够请核对补全，这样才有人能够帮你解答哦！： 性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 欢迎补全信息来追问我，Make sure your information is complete or not! 我的回答范例： 也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫，从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理，想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟本身是同梁，道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙，内心还是要求比较高的，也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看，这个盘有着比较深的慈悲心，经常比较喜欢照顾别人，并且道德方面很难挑出什么毛病，但是吉星主......余下全文>>
在中国古代，丫鬟的命运是怎么样的？为什么有人说命运都是悲惨的？
丫鬟是东亚古代至近代初年的婢女或女仆，又称使女，粤语称妹仔，日本古代称为下女。由于东亚古代社会的奴婢与长工分别并不明显，因此无论是卖身为婢还是长期受雇帮佣的女子都称为丫鬟。“丫鬟”原本是指中国古代妇女的一种发型——“双环髻”（又称“垂环”），多为年轻女仆或婢女采用，后逐渐变为她们的代名词。 有些丫鬟会受到主人虐待或被主人卖掉，而有些会被男主人看上而成为宠婢、纳为妾侍甚至成为妻子。亦有些丫鬟受到主人厚待，与主人感情深厚。
红楼梦中的香菱为什么命运如此悲惨
《红楼梦》是部悲剧，而悲剧的定义就是把美好的东西毁灭给别人看，香菱的命运就是如此。 本来香菱原名英莲，出身在一二等富贵风流之地姑苏,母亲封氏性情贤淑,深明礼义,父亲甄土隐严正清白,禀性恬淡,为本地望族。年已半百的夫妻俩,膝下无儿,只有她一人。那时她“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”，全家极其疼爱，应该说英莲生活在这样的家庭是幸福美好的。不幸是从她三岁那年的元宵佳节开始,因家仆的一时疏忽，导致她悲惨生活的开始。随着英莲被拐，甄家也遭不幸，被一场突如其来的大火烧成一片瓦砾场,这一个又一个的不幸遭遇,给,英莲的命运笼上了悲剧色彩，她那温馨、其乐融融的家彻底没有了。 当人们再看到英莲时, 她已长到十二、三岁了。她自幼被拐子抱走，转卖于各处，然后被冯渊看中，又被薛蟠抢走。这简约的叙述中隐藏着多少磨难？小小的香菱，在打骂中颠扑躲闪，在陌生的路途上颠沛流离，可能还有很多我们不知道的欺辱与折磨，使十二三岁的香菱认为，今生如此，必是前世的罪孽。 冯渊的出现，是命运给她的一线生机，这个少年家境尚可，人品风流，虽然此前是个同性恋者，但一见香菱之后，竟能立志与昨日的自己一刀两断，也算是前世的缘分。当幸福离得如此之近，香菱同所有不幸的人一样，不是被快乐冲昏头脑，而是患得患失，这样的好事，多么不真实，香菱几乎不敢相信，它会发生在自己身上。听见冯公子令三日后过门，即“转有忧愁之态”。 她的愁苦，连旁人看了都不忍。 可惜好事一般多磨，不希望的事情一般都会发生，半路杀出个薛霸王，打死冯渊，强抢了香菱。曹公笔墨大多落在这一场混乱的官司上，有谁想过香菱的感受？她对于那个叫做冯渊的男子，唯一热烈真诚地爱过她的人，应该有过温柔的想象，此人一朝死于非命，她却必须屈服于薛蟠的淫威之下，其间的苦楚，谁能体会？ 但各人有各人的造化，谁也替不了谁，香菱还得在她的命运里随波逐流，多灾多难的小半生，已经让她学会了两件事，一是逆来顺受，一是自得其乐。她好像忘记了过往一切，甚至还真爱上了薛蟠，薛蟠挨了柳湘莲的打，她把眼睛哭肿，薛蟠去了远方学做生意，她写的诗里便有这样的句子：“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。“她和丫鬟们斗草，弄了一枝夫妻蕙，豆官取笑她说：“你汉子去了大半年，你想夫妻了，便扯上蕙也有夫妻，好不害臊。”说得香菱红了脸，要去拧豆官，该是说中了她的心
《权利的游戏》中谁的命运最悲惨？
我个人觉得最惨的是雪诺。
