纸的命运阅读及答案
秋天的命运 阅读理解答案
现代文阅读练习题 秋光里的黄金树 这里就正是秋天。 它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开：它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说“我管那些？”说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。秋天的一切表情
《自己的命运自己掌握》阅读答案
21．请你概括出本文的中心论点。（2分） 答： 得分 22．请你简要分析第④段的论证过程。（3分） 答： 得分 23．根据上下文，为第⑦段横线处填写一个句子（2分） 答： 得分 答案： 21．答案：人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的努力。 （共2分。） 22．答案：第④段的论证过程是：首先指出价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多；然后举明星和偶像例子，论证成功需要艰辛的付出；接着通过讲道理的方式，说明功成名就是主观努力的结果。 （共3分。共三个要点，每个1分） 23．答案：自己的命运自己掌握。 （共2分。意思对即可）
命运 食指 阅读答案
Q：1.怎样的修辞手法？揭示了一种怎样的社会现象？ 2.表达的真实意思是什么？ 3.描绘了“我”怎样的人生状态？ 4.抒发了怎样的思想感情 A:1.比喻。一个人得到了好的名誉，社会便永远认为他好；一个人得到了不好的名声，社会便认为他坏。个人无法改变自身的命运。 2.没法找到改变自身命运的坚实条件，因而也无法把握自身命运。 3.“我”的一生不能把握自身的命运，“我”的未来也不能有所作为。 4.表现了对命运的不可把握感到悲哀以及要与这种不可把我的命运抗争的决心.
自己的命运自己掌握的阅读题答案
21．答案：人要获得事业的成功，就要经受住磨练，要付出艰辛的努力。 （共2分。） 22．答案：第④段的论证过程是：首先指出价值越高，所经受的磨难和所需要的付出就越多；然后举明星和偶像例子，论证成功需要艰辛的付出；接着通过讲道理的方式，说明功成名就是主观努力的结果。 （共3分。共三个要点，每个1分） 23．答案：自己的命运自己掌握。
战胜命运的孩子第五段 新的追求指的是什么 阅读答案
指自己未来的生活
在牛肚子里阅读答案
说说郭靖土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土土
梦想皆有神助 阅读答案
1、他证明了“有了上帝的启示，而自己又为达到目标不顾一切时，上帝会让你实现梦想”。 2、从此他真的喜欢上了写作，数百万人失去了生命，他（侥幸 幸福）地活了下来。 “我又可以从事我梦想的职业了！”1965年，他终于写出了他的第一部小说《无法选择的命运》；1975年，他又写出了另一部小说《退稿》。接着他又写出了一系列作品。 3、宇宙万有都是上帝造的，在他没有难成的事！他既然把这个梦放在我心中，说明我一定行！ 4、伊姆雷的成功靠的是坚定的信念和持守到底的毅力，上帝喜欢这样的人！ 5、“有梦想”就有目标，我会成为第二个见证人！因为我现在认识了独一的真神，就是耶稣基督；世间一切得失、荣耀、富贵、苦难都不重要，我要为得着天父为我存留在天上那不能朽坏、不能沾污、不会衰残的基业，而不顾一切，跟随主直到世界的末了！我也一定行！ 哈利路亚！
命运就攥在你自己手里 阅读答案
（1）、“它既粗又直，就该放在屋上做栋梁”。 “栋梁”的意思是：_房屋的大梁_。 （2）、“你就像一棵小树苗,能否长成栋梁不在别人怎么说, 而在你怎么干。” “栋梁”的意思是：_比喻担任国家重任的人__。 2、“老师定性的话语”指什么内容？用“——”在文中画出来。（4分） （见文中划线） 3、“听完我的话，余下的一段路上父亲默默无语”，父亲会想些什么呢？请你展开想象，用50—100字描写。（6分） _大意：前面写出有些灰心，后面写出对自己孩子充满自信，并且想要___ 4、“命运就攥在你自己手里”这句话给你什么启示呢？(6分) 人要自己努力，只有努力才能成功。命运是自己创造的！不用理会别人的目光。
<父亲是一条鱼>阅读答案1
1. 题目“父亲是一条鱼”的含义是什么？请根据文意简要回答。 2. 分析下列句子所蕴含的思想情感。 ① 顿时，泪眼中的这双鞋，一下子化作了两块大石头，紧紧的压在我的心坎上。 ② 父亲一直送我，送到他非常热爱的鱼池边还不愿转身，我看见养了大半辈子鱼的父亲倒影在水中的朦胧身影瘦小得就像一条鱼影。 3. 第三段中写阳春三月的布谷鸟，其作用是什么？ 4. 请对“父亲”这一人物形象作赏析。 答案 1.父亲大半辈子精心养鱼，对鱼怀有深厚感情；父亲如同游动的鱼一样，永远活在儿子的心中。 2.①通过把一双儿子的皮鞋比作两块大石头压在心坎上，表达了作为儿子的“我”因父亲终身未买一双皮鞋而产生的心酸、愧疚之情。②父亲一直送“我”，表达了深厚的父子之情，将瘦小的父亲比作鱼影，流露出儿子因父亲的瘦弱而产生的伤感之情。 3.衬托欢快愉悦的气氛，突出父亲的勤劳品质。 4.写父亲养鱼卖鱼，表现其勤劳；写父亲热情招待鱼客，表现其朴实、好客；写父亲穿我丢弃的皮鞋，表现其节俭；写父亲送我、叮嘱我，表现对儿子的关爱。
内在生命的伟大阅读答案
【阅读】： 内在生命的伟大 ⑴小时候，也许我也曾经像那些顽童一样，尾随一个盲人，一个瘸子，一个驼背，一个聋哑人，在他们的背后指指戳戳，嘲笑，起哄，甚至朝他们身上扔石子，如果我那样做过，现在我忏悔，请求他们的原谅。 ⑵即使我不曾那样做过，现在我仍要忏悔。因为在很长的时间里，我多么无知，竟然以为残疾人和我是完全不同的种类，在他们面前，我常常怀有一种愚蠢的优越感，一种居高临下的怜悯。 ⑶现在，我当然知道，无论是先天的残疾，还是后天的残疾，这厄运没有落到我的头上，只是侥幸罢了。遗传，胚胎期的小小意外，人生任何年龄都可能突发的病变，车祸，地震，不可预测的飞来横祸，种种造成了残疾的似乎偶然的灾难原是必然会发生的，无人能保证自己一定不被选中。 ⑷被选中诚然是不幸，但是，暂时--或者，直到生命终结，那其实也是暂时--未被选中，又有什么可优越的？那个病灶长在他的眼睛里，不是长在我的眼睛里，他失明了，我仍能看见。那场地震发生在他的城市，不是发生在我的城市，他失去了双腿，我仍四肢齐全……我要为此感到骄傲吗？我多么浅薄啊！ ⑸上帝掷骰子，我们都是芸芸众生，都同样地无助。阅历和思考使我懂得了谦卑，懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹。在造化的恶作剧中，他们是我的替身，他们就是我，他们在替我受苦，他们受苦就是我受苦。 ⑹我继续问自己：现在我不瞎不聋，肢体完整，就证明我不是残疾了吗？我双眼深度近视，摘了眼镜寸步难行，不敢独自上街。在运动场上，我跑不快，跳不高，看着那些矫健的身姿，心中只能羡慕。置身于一帮能歌善舞的朋友中，我为我的身体的笨拙和歌喉的喑哑而自卑。在所有这些时候，我岂不都觉得自己是一个残疾人吗？ ⑺事实上，残疾与健全的界限是十分相对的。从出生那一天起，我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老，会不断地受到损坏。由于环境的限制和生活方式的片面，我们的许多身体机能没有得到开发，其中有一些很可能已经萎缩。严格地说，世上没有绝对健全的人。有形的残缺仅是残疾的一种，在一定的意义上，人人皆患着无形的残疾，只是许多人对此已经适应和麻木了而已。 ⑻我不得不承认，如果人的生命仅是肉体，则生命本身就有着根本的缺陷，它注定会在岁月的风雨中逐渐地或突然地缺损，使它的主人成为明显或不明显的残疾人。那么，生命抵御和战胜残疾的希望究竟何在？ ⑼我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象。在西方，有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦?凯勒。在中国，有受了腐刑仍写下史家“千古绝唱”的司马迁。他们的肉体诚然缺损了，但他们的生命因此也缺损了吗？当然不，与许多肉体没有缺损的人相比，他们拥有的是多么完整而健康的生命。 ⑽诗人里尔克常常歌咏盲人。在他的笔下，盲人能穿越纯粹的空间，能听见从头发上流过的时间。在热闹的世界上，盲人是安静的，而他的感觉是敏锐的，能以小小的波动把世界捉住。最后，面对死亡，盲人有权宣告：“那把眼睛如花朵般摘下的死亡，将无法企及我的双眸……” ⑾是的，我也相信，盲人失去的只是肉体的眼睛，心灵的眼睛一定更加明亮，能看见我们看不见的事物，生活在一个更本质的世界里。 ⑿感官是通往这个世界的门户，同时也是一种遮蔽，会使人看不见那个更高的世界。貌似健全的躯体往往充满虚假的自信，踌躇满志地要在外部世界里闯荡，寻求欲望和野心的最大满足。相反，，同时也是一种敞开。看不见有形的事物了，却可能因此看见了无形的事物。不能在人的国度里行走了，却可能因此行走在神的国度里。残疾提供了一个机会，使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠，从而更加关注内在生命， 致力于灵魂的锻炼和精神的创造。 ⒀由此可见，生命与肉体显然不是一回事，肉体只是一个躯壳，它的确是脆弱的，很容易破损。但是，寄寓在这个躯壳之中，又超越于这个躯壳，我们更有一个不易破损的内在生命，这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。灵魂是一个单纯的整体，外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割下哪怕一小块人的灵魂；自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。正因为如此，一个人无论躯体怎样残缺，仍可使自己的内在生命保持完好无损。 ⒁原来，上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子，在现象世界播弄芸芸众生的命运。在本体世界，上帝是公平的，人人都被赋予了一个不可分割的灵魂，一个永远不会残缺的内在生命。同样，在现象世界，我们的肉体受千百种外部因素的支配，我们自己做不了主人。可是，在本体世界，我们是自己内在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能够以尊严的方式活着。（有删改） 【习题】： 1. 解释画线句子的内涵。 （1）“那把眼睛如花朵般摘下的死亡，将无法企及我的双眸……” _____________________________________________________________________ （2）身体的残疾虽然是限制，同时也是一种敞开。 _____________________________________________________________________ 2. 说明第⑧段对于全文的作用，并作简要分析。 _____________________________________________________________________ 3. 文章思考生命，得出了“伟大的内在生命”的认识，请阐述作者围绕这一认识，是如何构思全文的？ _____________________________________________________________________ 4. 作者认为，如果身为健全人就鄙视残疾人，是非常愚蠢与浅薄的。请联系全文，分点说明作者坚持这一观点的理由。 _____________________________________________________________________ 【答案】： 1．（1）厄运损毁美丽的肉眼，但无法毁坏心灵的眼睛； （2）身体的残疾往往使人对生命的感觉更加敏锐，觉悟到并关注内在的生命。 2．第⑧段是一个承上启下的过渡段。一方面，它紧承上文，收束关于人的肉体生命的健全与残损的议论；另一方面，它通过设问，引出下文关于人的内在生命的讨论，从而揭示并深化文章的主题。 3．①检讨人对残疾浅薄的骄傲、愚蠢的优越感；②认识到肉体暂时健全的偶然和残损的必然；③中外高贵的残疾形象启示我们外在生命可能残缺，内在生命可以自主、尊严地活着。 4．作者坚持这一观点的理由有：①每个人都可能因先天或后天的原因变成残疾人，残疾人是在代替健全人受苦，他们都是我们的兄弟姐妹。②残疾与健全的界限是十分相对的，人人皆患有无形的残疾，都时时面临衰老与残损的威胁。③许多高贵的残疾人的内在生命更加强健，比许多肉体没有缺损的人拥有更加完整而健康的生命。
