佛教为什么学道教抽签
风水是属于道教还是佛教？
地理风水，不属于佛教！乃是道教的范围 由于民间种种习俗，所以从某个角度讲，民间的信仰比较杂 首先，观世音菩萨也是佛教的，至于你说的什么道教的符咒等等那是道教的 所有，就看你自己，是愿意接受哪个了，实则民间的习俗只是一种仪式而已，他没有深而广的内容，所以这样的信仰不能净化自己的心灵，使自己升华，若有心还当学习正规的佛教或其他 现在科技发达，现代人要学佛可以说十分容易，只要打开电脑，就可以随时下载，比起古人跋山涉水，实在是来的轻松 所以，如果想学，可以去网上搜索慧律法师影音，或海涛法师影音 这2位都是当世大法师，了不起的高僧大德 或者，可以先去自己看看佛教的启蒙书，了解一下，真正的佛教是什么样子的，那么我推荐看《佛教的精神与特色》这本是纯白话文，写的很好
太岁是佛教还是道教
道教。道教将木星视作为太岁，每十二年为一个周期。木星在地上所对应的位置会存在所谓的“太岁”。那是凶位的所在，所以在建筑房屋时会特别的考虑这一点。
帮忙起个佛教或道教的法名
有皈依，有师父起的，才叫法名，法名是有师承有辈份的，比如“全真龙门第XX代X字辈”弟子。法从哪来，祖师传来，无法何来法名。 你自己起的，顶多是别名、号。
为啥道教和佛教都烧香
烧香，原指敬神礼佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中，表示诚敬。有的时候，烧香是为了取其清雅而燃香，是一种中国类似插花的传统雅文化。 无论是佛教还是道教都有烧香的传统 道教敬香 敬香有两种，一是殿主烧香，此皆用立香，以三炷为准，插于大香炉内，炷与炷之间距，三炷平列以不过寸宽为合格，故有[烧香不过寸，过寸神不信]之谚。二是坛主拈香，此香以檀香为之，敬拈檀香，非常讲究，每炷檀香长短粗细，长不过寸，粗不过分。坛主拈香时，初炷香插入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢。香炉左盒盛香面，右盒盛檀香。 佛教的香 佛家认为香与圆满的智慧相通。 佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。 佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。 佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。 烧香都是用三支？ 三柱香，分别叫戒香、定香、慧香。
道教抽签第十五首解签
"君子审礼，不呆诬以奸诈。" 【白话浅释】 发乎情,止乎礼。 行为举止不可忘形轻佻及逾越礼节守正之矩，此签男性除须思想与格调高超外,还要注意美色与肉体的诱惑。女性要表现出贤淑端庄，如冰清玉洁般，必受人欢迎爱护。他人若想诬陷中伤时,也没有藉口加害的可乘之机。 【综合分析】 此签属"中签"。 求得此签目前福缘不佳,不可有欺凌诈骗之念。宜多种福田增福。 问缘份，不佳,宜保持距离。 问婚姻，防私情。外遇。
道教有符咒，佛教有吗？
佛教有咒语，但是没有符，最相近的是佛教的咒轮。 佛教是教人修行解脱，不是叫人学习武功， 道教是修行解脱，也不是演习武术。那些都是附加品。
道教的精髓是什么？和佛教有何区别？
道教的出现应该在春秋末年，以老子被尊称为道教始祖“太上老君”为标志。老子主要的主张是：“人间由己不由他”、“天道和谐，天人合一”、“无为成大为”，他的着作《道德真经》被尊为道教的经典着作，从唐朝开始被尊为中国的国教，宋朝开始发展，宋、元、明时期为昌盛时期。 而人们常挂在嘴边的佛教则是外来宗教。许多人见庙就拜，见佛烧香，但骨子里的内容都是道教的。道教的历史源远流长，道教的文化源头可以追溯道传说中的轩辕黄帝时期。道教的文化渗透在中国人的骨髓和血液里。道家文化是中华文化的根底。比如：人们常说为人处世要有“道理”而不说“佛理”，讲“道德”而不讲“佛德”，人们会把一样事物叫“东西”而不叫“南北”，为什么？因为“东西”两个字是源于道教文化里“东为木、西为金、南为水、北为火、中为土。”的五行观念。中国人的属相和农（阴）历节日春节、元宵、端午、清明、七夕、中秋、重阳、冬至等均为道教文化。 现在，人们往往做很多佛教的礼节，常说“平时不烧香、临时抱佛脚”，常说求菩萨保佑升官发财，常说保平安健康，等等，其实都错了。因为佛教没有求升官发财这一项，佛教只颓废讲保佑你平安，去灾去难，佛教讲的是“四大皆空”！讲的是只有断去凡尘间的俗愿，来生轮回才会有一个好人间。是一种颓废的人生观。而道教则讲究的是今生如何做的事情。 《道德经》里的第一章就讲从无到有的观点，讲的是万物均是从无到有，即无中生有。华南地区的人喜欢拜道教的关公求财就是这个道理。 道教研究的是世间现有的事物的变化和规则，通过分析来预测让人逢凶化吉，在道教里求升官发财是对的，而佛教讲的是因果关系，前生造就后世，是现世无法改变的。 在佛教前求长寿更是可笑，因为佛教讲的是前生和来世，而道教讲的是追求今生的长生不老，认为“人间由己不由它”。 一个人一出生，他的先天前世就已经注定了，来生谁也不知道，今生只能认命了。其他宗教都认为谁也改变不了了。但道教却认为人的今生是可以改变的，是可以通过身边的事物来改变今生的，比如：靠风水、靠运程、而靠读书（为明白道理），等等。这就是道教的一命二运三风水四功德五读书的观点。 为什么在古代道教里说“天地之间、独佔鳌头”而佛教讲的是“阿弥佗佛，佛祖保佑”？这是什么道理？道教说的是天地之间，只有读书才会独佔鳌头，才会有可能改变自己的一生，这表明自己的人生是可以通过周围的事物来改变的。而佛教说的“阿弥佗佛”就是在遇到事情或问题时候只能让佛祖来保佑了，讲的是四大皆空，寄希望在来世。
佛教用灵符灵签吗？是不是只有道教才用符之类的东西？
佛住世时，从未教弟子画符掣签，并告诉弟子，不应做打卦算命符咒驱鬼等事，若以此等事受供，是不净食。 藏地佛门的符咒签卦之类的，乃是当年文成公主入藏的时候，随行的道士传过去的。如今再传回中原，倒成了佛门的事儿了。 学佛人知道是怎么个来历，只努力依经求法就是了，别的，不多论了。
风水学和道教有什么关联。
* “风水”为什么用这两个字？为什么不叫“山水”或其他呢？风与水两者皆为流动而无形，可流可聚，百态不一，故可化为“气”，以现代的词语可以称为“能量”。风水的最终目的就是理气为用，就是通过某些手段让地理的能量尽量的达到最有利于事主的状态。 * 我国的阴阳风水是最完美而具有奥秘的环境学。据说美国前总统里根，布什等高级官员，以及金融界银行行长，钢铁大王，着名影视明星等，在购房时，都事先请风水大师考察后再买。美国不少大学也设立风水专业课，而哈佛大学的风水系则独揽了全美国的风水经营权。 * 风水的理论实际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学，气象学，环境景观学，建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨就是审慎周密的考察，了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到道教所追求的天人合一的至善境界。
正确认识八卦和佛教道教的关系
八卦是中国的易经，佛教是印度的佛教，别混淆，小心挨喷
