管姓的由来
姓氏的由来，余姓的由来？
余姓的起源：余姓的始祖是出自黄帝的长子昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生大禹王。余姓源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏，据史籍《姓氏考略》中记载：“传夏禹之后有余氏”。按史书的记载，大禹生有三子，大儿子启，赐姓为姒,继禹而为夏朝天子。次子宰，被封为显。三子空，又名罕，被封为余度王，其后代相传为余氏。余氏是大禹之后，大禹的裔孙，夏代的中兴皇帝少康，有一位庶子无余，被封为越王，他的子孙就以(王父字为氏)而姓了余。余氏的出于皇帝的一支血统源流，却是绝对可以肯定的。大禹之妻是涂山之女，大禹赐小儿子为余氏，有纪念妻子之意。 在上古时代，“余”字与“涂”字通假。姒罕的后裔子孙，以先祖赐姓为氏，称余氏，读音作xú(ㄒㄩˊ)，是非常古早的行姓氏之一。传说，至殷商末期，余氏家族是姬姓周族人的主要敌对势力之一，显然姒姓余氏之源要早于姬姓余氏。
于姓是怎样由来的
于姓起源 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村，后来，?叔的子孙就以国为氏，有的姓了?；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。
才姓由来
汉族才姓并非原本就有的，多为避祸改姓而来。据不同的才氏族谱等记载，才氏大致有以下几种来源： 其一，源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。 重黎是颛顼之恭，为司掌天地之官。周宣王姬静时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，其后为司马氏。后司马氏犯错，被满门抄斩。管家偷偷用箩筐挑着主人的7个儿子逃至河北昌黎安家落户，并改姓为才。才氏人口不众，同姓不婚。 其二，源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。 与明朝大儒方孝孺处在同一时期的明朝大宁太守方宽是明成祖朱棣的爱将。他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣诛戮方孝孺十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，特改赐方宽姓“才”。 其三，源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。 据《才氏家谱》记载，该支才氏的族源是五代时期后周皇帝世宗柴荣。其后代梁王柴桂是《才氏家谱》中记载的始祖。宋太祖赵匡胤开国初立三誓传后人，其一就是保全柴氏子孙，不得因罪加刑。北宋后期，柴荣的后代柴进造反入梁山，家族被朝廷满门抄斩，仅逃出3人。为避祸，子孙皆改此氏为谐音的才氏，相传至今。 其四，为明朝方孝孺的后人。方希贤系方孝孺（又名方子才）孤子，避难时以父名“才”为姓，以“隐士”为名，即该支才氏始祖。 方孝孺是明代著名学者，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，世称“正学先生”。“靖难之役”期间，方孝孺拒绝为篡位的燕王朱棣草拟即位诏书，并数指棣罪，声言“誓讨国贼”，被诛十族。遗孤方希贤在忠仆方良护卫下逃亡，改以“才”为姓。才隐士娶妻生五子，长子才久财。后明兵突围家宅，捕四子。才隐士带幸存长子才久财浪迹江湖，四海为家，这支才氏后人延续至今。 此外，也有源自少数民族的。据史籍《清朝通志·氏族略》记载，额尔德木图是蒙古族对知识渊博的学者、长者等的称呼，汉义“才子、有才学、智者”。其后裔有额尔德木图为氏者，并冠汉姓为才氏、鄂氏、乔氏等。保安族、傈僳族、藏族等少数民族中也有才姓人。 才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前500位，在台湾省则名列第326位，以昌黎、辽东为郡望。才氏族人分布较广，以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区为多，约占全国才氏人口的70%以上。
袁姓的由来
一、姓氏源流 袁（Yuán）姓源出有三： 1、出自妫姓，为帝周代陈国始君胡公满裔孙诸之后，以祖名字为氏。据《名贤氏族言行类稿》、《唐书·範相世系表》、《明方九灵序四明姓氏谱图》等所载，袁姓出自妫姓，帝舜之裔，周时陈国始君胡公满之十一世孙诸，字伯爰，其孙涛涂，从齐桓公盟会，赐邑阳夏（故城在今河南省太康），以祖父名字为姓（因古时爰、袁、辕相同），称为袁氏。据《袁枢年谱》载：“袁通爰、辕、榬、溒、援，一姓六字五族之异。” 2、出自妫姓，与上同源，以祖上称号为氏。袁姓的另一说涛涂字仲，谥号宣，时人称之为袁宣仲，其裔孙告，秦末时避难于河洛之间，少子政，以祖上称号为姓，称为袁氏。由于“爰”字和袁、辕、榬、溒、援等字的古义是相通的，所以后来的子孙就分别以这六个字为姓，这就是《袁枢年谱》上所谓的“一姓有六字五族之异”。 3、出自其他少数民族有袁姓。如满、蒙、回、土家、彝、瑶、白、朝鲜族等均有此姓。 得姓始祖：袁涛涂。以妫为姓的后裔，有被周武王灭商后封为陈侯的胡公满，妫满其孙靖伯庚，靖伯庚第九世孙名诸，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字“爰”为氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。“爰”和“袁”在古时通用，爰氏亦为袁氏。又因上古时爰又写作“辕、溒、榬、援”等字，所以后来的子孙就分别以这六个字为姓。正如《袁枢年谱》所云：“一姓有六字五族之异。”涛涂的后代世居阳夏，秦末年，传至辕颇裔孙辕告又避难徙居河洛之间，告少子名政，以袁为氏，其子孙后代未再混用。这样袁涛涂就成为袁姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 从上文所述，袁姓发源于河南太康，辕告徙居河洛之间 ，而袁政因把辕改为袁，因而也有人认为袁政是袁姓的得姓始祖。西汉初年，袁政十一世孙袁爰，被封贵乡侯，复举家迁回阳夏定居，并成为当地望族，号称陈郡袁氏。东汉有袁姓播迁河南汝南，到袁爰八世孙袁安时贵显荣耀，因其不避权贵，为时人所称颂，又因袁安的子孙后代，累世官宦，四世三公，盛于东汉，“汝南袁氏”遂成为东汉的著姓。到东汉末年，袁姓有袁绍称雄河朔，袁术僭号寿春，皆名噪一时。魏晋南北朝时期，有陈郡袁姓迁河东太原，有陈郡的袁焕（袁安叔父袁璋的后裔）迁京兆，后又分出华阴一支，袁绍次子袁熙的裔孙袁令喜，世居河北东光；袁术败后，子孙散逃于襄阳；居彭城者，出自陈郡，为袁生之后。西晋末年，八王之乱，中原板荡，晋室南迁，许多居于中原的袁姓士族渡江南下，历东晋、宋、齐、梁、陈，多因仕宦而散居江南各地，另外还有许多袁姓人聚居在江西袁州宜春郡，形成当地大族，袁州也因袁姓聚族而居得名。隋唐时期，袁姓子孙旺于江南，而中原袁姓依然繁衍不衰，而且有资料表明唐宋时期袁姓仍为中原大姓，这一时期，还有部分袁姓徙居浙江杭州、宁波、奉化、鄞县及四川成都、江西南昌、福建福安等地。宋末，随着金兵南下和蒙古骑兵进扰，袁姓又徙居于今湖北丹阳，安徽庐江，江苏无锡、扬州、南京等地。宋元以后，袁姓子孙辗转徙居到全国各地。近代史上，做了八十三天皇帝的袁世凯，望出项城，其妻妾成群，家族庞大达千人，分居全国各地，侨居美、英、法、德、日、加拿大、新加坡、马来西亚、港、澳、台。至此袁姓人已遍布海内外。如今，袁姓人在全国分布广泛，尤以四川、河北、江苏、河南、江西、浙江等省多此姓，上述六省袁姓约占全国汉族袁姓人口的百分之五十四。袁姓是当今中国姓氏排行第三十三位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五四。 三、历史名人 袁 盎：字丝，汉朝楚人，个性刚直，有才干。汉文帝时名震朝廷，因数次直谏，触犯皇帝，被调任陇西都尉，后迁徙做吴相，吴王优厚相待。他在汉武帝“七国之乱”时，曾奏请斩晁错以平......余下全文>>
李姓的由来和含义
李姓由来有三:1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。 2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等李。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。 3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。
谁知道“齐”姓的由来？
一、姓氏渊源： 1、源于姜姓，出自周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。 齐姓始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国(在今河南南阳)。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，却毫无用武之地。吕尚年过70岁仍在寻找显示才华的良机。这时西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。 有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌逝世后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。 春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。在公元前567年齐灵公灭了蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为朝臣田氏所取代。 姜姓的后裔有人以国为氏，称为齐氏。 2、源于姬姓，出自春秋时卫国大夫齐子，属于以先祖名字为氏。 齐子本为姬姓，其名待考，齐子为其字。其一部份子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、源于姬姓，出自武都氏族齐氏，属于以先祖名字为氏。 历史上有武都氏族齐氏，如齐万年即是。资料有待补充。 4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 女真族喜塔拉氏族世居长白山喜塔拉地区，以地名为氏，后取谐音汉字“齐”为氏。兴祖直皇后之父喜塔拉?阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉?达格皆封为国戚舅，亦即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉?哈芬不哈为清显祖宣皇帝之后、清太祖高皇帝佟?努尔哈赤之母。满清开国初，官拜世袭福陵章京品级，隶属正白旗满洲。清初随清帝入关，住北京巴彦伏洛(蒙古语意为富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(公元1687年)奉旨自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。 清朝时期云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 今满族、赫哲族、蒙古族等民族均有齐姓。 二、得姓始祖：姜太公。 姜太公名尚，字子牙(一说字望)，因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治饥，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 三、各支始祖： 齐 卿：金阮祖，字照临，德配凌氏，公自江南采石机偕子原铭宦游楚南卜居长沙府湘潭县城西，公夫妇复归祖籍。是为湘潭齐氏始祖。 齐原铭：字宇忠，明永乐甲午年科举人，简授福建邵武府建宁县事载湘潭县志，宣德间升授江西南安府廉介有为爱民兴学在任十二年士民怀之载南安府志，又江西省通志称公以民少赋重免繁役以苏民困公少从，父昭临公由江南采石矶迁湖南长沙府泉冲新造铺皆，公首置产业今公居马积吟江暨迁各省吧者悉，公之支派也，生没未......余下全文>>
官姓的由来
姓氏源流 官（Guān）姓源出有： 源流一 出自楚国庄王次子子兰公之后，上官氏简化而成 源流二 出自周代，以官职名姓。据《姓源》所载，周大夫刘定公夏为官师（官吏之长），其后以官为氏。 源流三 出自官族。据《姓苑》、《左传》所载，周代对于有功于朝廷的官员，封邑长久保存，成为官族，遂形成官姓。 源流四 出自他族。新疆锡伯族官加（关佳）氏汉姓为官；今满、蒙古、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。
朱姓的由来？
毛主席、周总理、朱总司令三人为同一姓氏，都是姬昌的后代，同一年逝世。 毛姓来源：周文王姬昌的后代，九子毛叔郑。 周姓来源：周文王姬昌的后代，次子姬发即周武王。 朱姓来源：周文王姬昌的后代，十三子曹叔振铎。西周初年，实行分封制，周武王大封同姓宗族为诸侯于各地，同时也分封了一些异姓诸侯。他先将自己的弟弟姬叔振铎封到古曹国旧地（今山东定陶）一带，又寻得古曹国苗裔曹挟，将他改封到邾地（今山东邹城）建邾国。曹姓国邾国自西周初年建国，到战国末期灭亡。其族人为纪念亡国，纷纷以邾为姓，后改为朱姓。 周文王（姬昌）的后代 ： 长子伯邑考，早卒， 次子发，周武王， 三子管叔鲜， 四子周文公旦 ， 五子蔡叔度， 六子郕叔武， 七子霍叔处， 八子卫康叔， 九子毛叔郑， 十子冉季载， 十一子郜叔， 十二子雝叔（雍）伯， 十三子曹叔振铎， 十四子滕叔绣， 十五子毕公高， 十六子原叔， 十七子丰叔， 十八子郇叔。 本人考证，是否属实，请网友点评。
山东省聊城市哈姓的由来
山东省聊城市东昌府区于集镇哈庄（原山东省聊城市于集乡哈庄），现有300多人口，汉族，现已在此居住22世，据说：“始祖当时领着一个老大，挑着老二、老三，来到现地居住，这兄弟仨只有二人活了下来繁衍生息至今”。按100年四代推算，距今约550年历史，估计应该在1450年前后迁居此地居住的。这一支哈姓从何迁居而来至今是个迷？ 哈姓来源待考。现如今唯一的猜测就是哈氏起源于少数民族。在蒙古族、回族中，哈氏并不少见，因此存在可能哈氏是在汉族氏与他们族人通婚氏引入汉族的。明时，海西有女真四部之一，他们多生活在辽宁省开原南哈达河边，因此子孙们就以河名为姓氏，多为“哈”氏。正字通：杨慎希姓录有哈永森，今湖北有此姓。 郡望堂号：长葛郡 另一说法： 哈姓为“回族十三姓”之一。哈姓起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子和孙子。在元代的中高级官员中，还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。在明代官员中，有哈林（通事指挥佥事）、哈铭（锦衣卫指挥使）、哈直（安庆卫指挥）、哈维新（商镇参将）、哈斯哈（潼关副将），以及随同郑和一同下西洋的大掌教哈三等。及至清朝，曾任过云贵川总督和云贵提督的哈元生，其父哈应忭曾为武昌水师提督，其子哈尚德在干隆初任过总兵。另外，先后任过湖广提督和贵州提督的哈攀龙，其太祖哈先闻、祖父哈云、父亲哈世荣均为通议大夫、一等待卫。哈攀龙之子哈国兴，为干隆十七年（1752年）武进士，曾出任过云贵提督和参赞大臣。其弟哈国泰曾过巡捕三营千总和云南临元镇总兵，儿子哈文龙、哈文彪也分别任过四川军营补陕西提标右营守备和千总等职。由于哈家多出将门，且功绩显赫，故干隆皇帝在哈国兴病亡后入祀紫光阁昭忠词时制赞曰：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出将种。”（《回族人物志》）哈姓回族主要分布在河北、江苏、湖北和西北等地。 [哈尔察氏] Harca Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居尼马察（俄罗斯乌苏里斯克）、海兰（吉林省和龙县境）、叶赫等地，后改汉字姓哈、俞。著名人物有：兵部侍郎、驻藏大臣英善。 [哈尔拉氏] Harla Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居吉林乌拉。锡伯族有哈雅拉，后改汉字姓哈。 [哈勒塔喇氏] Haltala Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居吉林乌拉，后改汉字姓哈。 [哈思呼哩氏] Hacihuri Hala 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》，世居伯都讷。锡伯族姓氏亦有哈思呼理，世居不详，后改汉字姓韩、哈等。
满族那姓的由来
音译而来满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
