别姓的由来
关于姓任的由来
任是一个中国人的姓氏，在《百家俯》中排名第58位。此姓氏（??）在韩国亦有分布。起源 出自黄帝的子孙，为天子赐姓。出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，相传黄帝少子禹阳被封在任国（今山东省济宁市），其后裔以国为氏。而周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过这10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。出自风姓。据《通志·氏族略》记载，任，为风姓之国，太昊之后，故址在今山东济宁一带。任国在战国时灭亡，其后裔便以国为氏。出自薛国。出自远古妊姓。与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。其他改姓而来。如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。少数民族改姓而来。据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族也有任姓；直到现在的瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
莫姓的由来？
莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法： 1、上古圣帝颛顼造“莫阳城”，后人去邑为莫，以地名为姓（莫阳城，今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）； 2、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代，以官名为姓。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓； 3、《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合； 4、南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫； 5、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就 安他姓“蓝”………。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有 莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司； 6、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者； 7、北方满族人那莫氏，其汉姓也有以莫为姓的； 8、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
姓氏的由来，余姓的由来？
余姓的起源：余姓的始祖是出自黄帝的长子昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生大禹王。余姓源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏，据史籍《姓氏考略》中记载：“传夏禹之后有余氏”。按史书的记载，大禹生有三子，大儿子启，赐姓为姒,继禹而为夏朝天子。次子宰，被封为显。三子空，又名罕，被封为余度王，其后代相传为余氏。余氏是大禹之后，大禹的裔孙，夏代的中兴皇帝少康，有一位庶子无余，被封为越王，他的子孙就以(王父字为氏)而姓了余。余氏的出于皇帝的一支血统源流，却是绝对可以肯定的。大禹之妻是涂山之女，大禹赐小儿子为余氏，有纪念妻子之意。 在上古时代，“余”字与“涂”字通假。姒罕的后裔子孙，以先祖赐姓为氏，称余氏，读音作xú(ㄒㄩˊ)，是非常古早的行姓氏之一。传说，至殷商末期，余氏家族是姬姓周族人的主要敌对势力之一，显然姒姓余氏之源要早于姬姓余氏。
拓姓的由来
拓拔姓北魏拓拔氏起源昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤，帝舜嘉之，命为田祖。爰历三代，以及秦汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代残暴，作害中州，而始均之裔，不交南夏，是以载籍无闻焉。积六十七世，至成皇帝讳毛立，聪明武略，远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。崩。 另，羌族党项皇室自称鲜卑皇室后裔，以拓拔姓自居!后建西夏国。经查实，无此姓，乃笔误，应为“拓跋”姓。拓跋[拓跋，读音作tuò bá(ㄊㄨㄛˋ ㄅㄚˊ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝后裔鲜卑族拓跋(亦称托跋)部拓跋氏，属于汉化改姓为氏。相传，黄帝娶妻嫘祖，生子昌意。昌意娶蜀山之女昌仆，生高阳氏颛顼。昌意的小儿子悃被封在北土(今中国北部地区)。黄帝以土德之瑞称王。鲜卑族人则谓“土”为“拓”，谓“后”为“跋”，故以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代。北魏孝文帝拓跋宏大张旗鼓地进行汉化改革时，率王族改为汉字单姓“元”氏，其王族之外德拓跋氏遂成为庶姓，仍为拓跋氏，不与皇室同族。第二个渊源：源于李姓所改。出自西汉时期有李氏者改为拓跋氏。由于李氏有三个主源，改为拓跋氏的李氏，一说源自嬴姓即颛顼帝高阳氏的后裔，一说源自回族阿跌失氏，到底源自何源，还有待进一步考证。得姓始祖：拓跋力微。拓跋氏寻宗溯源，黄帝有四妃，有二十五子，其中十二个儿子继承父姓姬姓，另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居若水(由帝子下降为诸侯)，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼(高阳氏，五帝之一);次子名安，居西土，其后裔为李氏;三子名悃，迁居北土，其后裔即为拓跋氏，即后来北朝的鲜卑族。据史籍《魏书·序纪》记载，拓跋氏历史的序幕是从拓跋毛开始的。他为“远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”。所谓统国三十六，大姓九十九，大约都是一个氏族部落联盟中的氏族部落。拓跋毛之后，五传到了拓跋推寅时候，正值东汉初年，拓跋氏开始从原来的居地向南迁徙。“南迁大泽，方
户姓的由来
据对"房"和“户”字的解释: 室在旁为房。半门（繁体字的门字）为户。而"房"姓图腾是一个象形文字: 左为门户之户,根据古代取姓和分姓的原则, 户姓的一大部分应由其它字形字音相近的姓氏，因为避祸或避战乱而转来，其中有一部分应是从房姓改成。一个重要的例证是江苏省连云港云台区花果山乡小村有房姓1000多人, 另有户姓2000多人,相互自认有亲缘关系。
赖姓的 由来 ？
赖（Lài 赖）姓源出有三： 出自姬姓 1、出自姬姓，为周文王姬昌的后代，以国名为氏。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王有弟叔颖被封于赖国，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国名为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。 出自姜姓 2、出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。 源自少数民族有赖姓 3、源自少数民族有赖姓 ① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。 ② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。 得姓始祖：叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载，周武王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前538年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。 历史上由于赖国被楚所灭，赖姓人在逃亡中曾改姓罗、姓傅，所以国内有些地方罗、赖、傅三姓联宗。到了汉代，由于战乱，赖姓大批南迁，从河南迁徙到浙江松阳。东晋隆安2年（398）赖庄之子赖遇任江东太守时，奏请朝廷准许他以松阳为府第，皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇，赖氏便成为当地的望族。其后裔迁江西宁都、福建汀州、清流、上杭、永定、宁化、永春、漳州及广东之程乡（今梅州）激镇平、平远等地。 当今排在第98位，约占全国总人口0．18%，约250万人。
谁知道“齐”姓的由来？
一、姓氏渊源： 1、源于姜姓，出自周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。 齐姓始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国(在今河南南阳)。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，却毫无用武之地。吕尚年过70岁仍在寻找显示才华的良机。这时西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。 有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌逝世后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。 春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。在公元前567年齐灵公灭了蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为朝臣田氏所取代。 姜姓的后裔有人以国为氏，称为齐氏。 2、源于姬姓，出自春秋时卫国大夫齐子，属于以先祖名字为氏。 齐子本为姬姓，其名待考，齐子为其字。其一部份子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、源于姬姓，出自武都氏族齐氏，属于以先祖名字为氏。 历史上有武都氏族齐氏，如齐万年即是。资料有待补充。 4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。 女真族喜塔拉氏族世居长白山喜塔拉地区，以地名为氏，后取谐音汉字“齐”为氏。兴祖直皇后之父喜塔拉?阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉?达格皆封为国戚舅，亦即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉?哈芬不哈为清显祖宣皇帝之后、清太祖高皇帝佟?努尔哈赤之母。满清开国初，官拜世袭福陵章京品级，隶属正白旗满洲。清初随清帝入关，住北京巴彦伏洛(蒙古语意为富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(公元1687年)奉旨自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。 清朝时期云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 今满族、赫哲族、蒙古族等民族均有齐姓。 二、得姓始祖：姜太公。 姜太公名尚，字子牙(一说字望)，因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治饥，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 三、各支始祖： 齐 卿：金阮祖，字照临，德配凌氏，公自江南采石机偕子原铭宦游楚南卜居长沙府湘潭县城西，公夫妇复归祖籍。是为湘潭齐氏始祖。 齐原铭：字宇忠，明永乐甲午年科举人，简授福建邵武府建宁县事载湘潭县志，宣德间升授江西南安府廉介有为爱民兴学在任十二年士民怀之载南安府志，又江西省通志称公以民少赋重免繁役以苏民困公少从，父昭临公由江南采石矶迁湖南长沙府泉冲新造铺皆，公首置产业今公居马积吟江暨迁各省吧者悉，公之支派也，生没未......余下全文>>
姓生的，由来？
源于姜姓，出自炎帝神农氏之后裔筠生，属于以先祖名字为氏。炎帝神农氏之后第四十九代为筠生，是吕氏鼻祖之一。原始社会末期，最早的吕氏部族由羌族人中分出，与亲族申氏部族由甘肃东部向东迁徙，迁至上申川之北的吕川（今陕西志丹杏子河）。杏子河发源于靖边县的白于山，东流注入延河，后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷东渡黄河，与申氏部族同时迁至今山西中部的吕梁山区，然后驻留斯地生息繁衍。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城遗址，是原始吕氏部族进入山西的落脚点。吕氏族人在夏、商时期实有其国，后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区，今在山西临汾地区存有古吕城的遗址。商朝末年，华夏姓氏中就已有了吕氏，代表人物是吕筠生，他的儿子就是著名的吕尚，即姜太公，辅助周文王、周武王推翻了商纣王，创建了西周王朝，并建立有在春秋时期曾十分强大的齐国。 望采纳
翁姓的由来？？
翁 一 姓氏源流 翁姓的来源有三： 1 来源于周朝时期的姬姓。属于西周昭王的后代。相传周昭王的 小儿子生下来的时候双手紧握，别人都掰不开，周昭王去掰，却是应 手而开。只见他的小儿子的左手掌的纹路像是篆书的“公”字，右手 的掌纹像一个篆书的“羽”字。周昭王于是就给他的小儿子起名叫做 “翁”。翁的子孙后代也以翁作为自己的姓氏。 3根据史料记载，周昭王的庶子食采于翁山（在今天的浙江省定海 县东，也有说是广东省翁源县的）。他的子孙后来就以邑名为姓，世 代相袭，形成了翁姓。 2 上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相 传他就是翁姓最古老的祖先。 二 迁徙分布 翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。 三 郡望堂号 郡望： 1 临川郡：三国的时候吴国置郡，在今天的江西省抚州至南城一 带。 2 钱塘：也写作钱唐，是一个古县名。秦代的时候置郡，在今天 的浙江省杭州市。 堂号： 1 资善堂：宋朝时期的翁甫，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。 对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。 2 赐鱼堂：唐代时候的翁洮，被任命为员外郎，后来隐居不愿意 作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答， 皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼 。 四 历史名人 1 翁同龢：字声甫，号叔平，晚年改号松禅。清朝时期江苏常熟 人。历任吏部侍郎、督察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机 大臣兼总理各国事物衙门大臣，光绪帝的师傅。中法战争的时候，主 张出兵抗击法军，反对李鸿章的妥协投降政策。中日甲午战争时期， 他也主张迎战日军。《马关条约》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求 和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过康有为，反复 讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令 别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻 挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对 新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子， 又是光绪帝的智囊，所以慈禧很痛恨他，将他开缺回原籍。戊戌政变 后，他出面保释康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官 严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。宣统三年，皇帝下昭，恢 复他的官职，追谥“文恭”。著有《翁文恭公日记》等。 2 翁独健：福建福清人。早年毕业于燕京大学历史系。先后赴美 国哈佛大学和法国巴黎大学研究，获得博士学位。民国28年回国以后 ，历任云南大学、北平中国大学、燕京大学等学校的教授。中华人民 共和国成立以后，曾经担任北京市教育局局长，国家民族事务委员会 委员，民族历史指导委员会副主任委员，中国社会科学院民族研究所 研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任 ，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事，中 国民族史学会理事长，中国蒙古史学会理事长，中亚文化研究国际学 会副主席。19979年加入中国共产党。1986年逝世，终年80岁。著作 丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。 3翁郡：汉代学者。 4 翁仲同：宋代知县，字济可。宗安人。作官时，自己花钱买地，建 造学堂，供百姓的子弟学习。深得民心。 5 翁方纳：清朝时的著名书法家、金石家。在朝廷担任内阁学士。 6 翁春：清代诗人。江苏华亭人。 7 翁正春：明代状元。 8 翁广平：清代学者，书画家。 ......余下全文>>
姓闫的由来
一、姓氏源流 闫（Yán 闫）姓皆出自姬姓，为周文王姬昌后裔，源出有三： 序：闫姓为阎姓的别支。据《姓谱》载，分闫、阎二姓。又据《五音集韵》载，闫“同阎义，俗用”。因闫、阎二姓同出一源，都是黄帝族的后代，龙的传人，故闫姓和阎姓人家的堂号都是太原，古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族居天水）。由于阎姓被“俗用”成闫，就产生了阎、闫二姓，所以在《百家姓》里，两姓并存。 1、相传太伯的曾孙仲弈，被周武王姬发封在闫乡，他的子孙因此就用闫作为自己的姓氏，从此姓闫，称闫氏。 2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时，手上就有一个闫字，因此被周康王姬钊封在闫城，他的子孙也姓闫，称闫氏。 3、出自周武王姬发的儿子唐叔虞，建立了晋国，到晋成公的时候，晋成公封自己的儿子懿在闫，晋朝灭亡以后，他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏，因此也姓闫。
