佛教有黄道吉日

• 怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日怎么算

  　　你说的这个是指“六黄道日”而言，它有固定的推法，但这里面需要弄清楚一点的就是每个月必须是按照节气来为准，而并不是咱们一般所说的到了每月初一就是这个月的开始，这是不对的，需弄清楚。 　　六黄道是指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命， 　　青龙黄道：正七月逢子日；二八月寅日；三九月辰日；四、十月午日； 　　五、十一月申日；六腊月戌日 　　明堂黄道：正七月丑日；二八月卯日；三九月巳日；四十月未日；五十一月酉日； 　　六十二月亥日； 　　金匮黄道：正七月辰日；二八月午日；三九月申日；四十月戌日；五十一月子日 　　六腊月寅日 　　天德黄道：正七巳日；二八未日；三九酉日；四十月亥日；五十一月丑日；六十二卯日 　　玉堂黄道：正七未日；二八月酉日；三九亥日；四十月丑日；五十一卯日；六十二巳日 　　司命黄道：正七月戌日；二八子日；三九寅日，四十辰日；五十一午日；六十二月申日 　　希望我的回答能对你有所帮助

• 什么是黄道吉日

  　　“黄道吉日丁一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。 　　那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。 　　正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。 　　其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。 　　“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。 　　所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”

• 如何看黄历？什么是黄道吉日

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• 8月份有哪些黄道吉日

  　　2016年8月份黄道吉日 　　2016年8月1日 天德（黄道）成日，农历二〇一六年六月廿九，星期一。 　　干支：丙申年 乙未月 乙卯日，小暑后第25天，己土司令。 　　宜;结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 搬家 装修 求子 祈福 开光 祭祀 安葬 出行 约会 　　忌:天德（黄道）成日，万事大吉 　　天德为黄道日，宝光星，天德星，做事有成，能获利，宜出行。 　　成日为成就之义，主成就、成功、完成，万物成就的大吉日子，凡事皆顺。 　　方位:财神位（东北）　喜神位（西北）　福神位（东南） 　　2016年8月3日 玉堂（黄道）开日，农历二〇一六年七月初一，星期三。 　　干支:丙申年 乙未月 丁巳日，小暑后第27天，己土司令。 　　宜:求子 祈福 开光 祭祀 相亲 出行 约会 装修 搬家 开业 求财 交易 置业 合伙 　　忌:玉堂（黄道）开日，只忌安葬，余事皆吉 　　玉堂为黄道日，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财。 　　开日为开放之义，意开始、开展的日子，适合各种各样事情，办之可成。 　　方位:财神位（西南）　喜神位（正南）　福神位（正东） 　　2016年8月6日 司命（黄道）除日，农历二〇一六年七月初四，星期六。 　　干支:丙申年 乙未月 庚申日，小暑后第30天，己土司令。 　　宜:安葬 装修 　　忌:司命（黄道）除日，忌开业、忌搬家，余事皆吉 　　司命为黄道日，凤辇星，月仙星，白天用事吉，晚上则不利。 　　除日为除旧布新之义，扫除之意，扫除恶煞、去旧迎新的日子。 　　方位:财神位（正东）　喜神位（西北）　福神位（西南） 　　2016年8月8日 司命（黄道）满日，农历二〇一六年七月初六，星期一。 　　干支:丙申年 丙申月 壬戌日，立秋后第1天，己土司令。 　　宜；结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 出行 约会 装修 搬家 　　忌：司命（黄道）满日，忌安葬，余事皆吉 　　司命为黄道日，凤辇星，月仙星，白天用事吉，晚上则不利。 　　满日为丰收圆满之义，意丰足充盈，丰收、美满的日子。 　　方位：财神位（正南）　喜神位（正南）　福神位（西北） 　　2016年8月10日 青龙（黄道）定日，农历二〇一六年七月初八，星期三。 　　干支：丙申年 丙申月 甲子日，立秋后第3天，己土司令。 　　宜：结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 求子 祈福 开光 祭祀 　　忌：青龙（黄道）定日，忌搬家、忌出行、忌安葬、忌装修，余事皆可 　　青龙为黄道日，天乙星，天贵星，所作必成，所求皆得。 　　定日为死气不动之义，非专指安定事，也有主死气沉沉欠活力之意。 　　方位：财神位（东北）　喜神位（东北）　福神位（东南） 　　2016年8月11日 明堂（黄道）执日，农历二〇一六年七月初九，星期四。 　　干支：丙申年 丙申月 乙丑日，立秋后第4天，己土司令。 　　宜：求子 祈福 开光 祭祀 　　忌：明堂（黄道）执日，忌搬家、忌出行，余事皆可 　　明堂为黄道日，贵人星，明辅星，利见贵人，所求可成。 　　执日为固执之义，固执、执着；品格操守，重视权威。 　　方位：财神位（东北）　喜神位（西北）　福神位（东南） 　　2016年8月14日 金匮（黄道）成日，农历二〇一六年七月十二，星期日。 　　干支：丙申年 丙申月 戊辰日，立秋后第7天，戊土司令。 　　宜：结婚 订婚 相亲 开业 求财 交易 置业 合伙 求子 祈福 开光 祭祀 安葬 出行 约会 装修 搬家 　　忌：金匮（黄道）成日，万事大吉 　　金匮为黄道日，福德星，月仙星，吉祥，宜......余下全文>>

• 7月份黄道吉日

  　　2010年07月搬家吉日如下，请避开生肖冲日后自行选择公元2010年07月09日 农历05月(大)28日 星期五 巨蟹座 黄历分析 时辰时局冲:冲虎(甲寅)煞南宜:移徙 搬家 治病 会亲友 祭祀 祈福 斋醮 安香 移徙 结婚 盖屋 起基忌:开业 斋醮 安床 出行 经络公元2010年07月15日 农历06月(小)04日 星期四 巨蟹座 黄历分析 时辰时局冲:冲猴(庚申)煞北宜:结婚 纳采 开业 出行 动土 上梁 移徙 搬家 破土 安葬忌:祭祀 祈福公元2010年07月16日 农历06月(小)05日 星期五 巨蟹座 黄历分析 时辰时局冲:冲鸡(辛酉)煞西宜:结婚 纳采 开业 出行 动土 上梁 移徙 搬家 破土 安葬忌:赴任公元2010年07月18日 农历06月(小)07日 星期日 巨蟹座 黄历分析 时辰时局冲:冲猪(癸亥)煞东宜:结婚 开业 立券 祭祀 祈福 动土 移徙 搬家忌:造庙 安葬公元2010年07月20日 农历06月(小)09日 星期二 巨蟹座 黄历分析 时辰时局冲:冲牛(乙丑)煞西宜:结婚 纳采 出行 祭祀 祈福 解除 移徙 搬家忌:动土 安葬公元2010年07月24日 农历06月(小)13日 星期六 狮子座 黄历分析 时辰时局冲:冲蛇(己已)煞西宜:搬家 移徙 安床 开光 祈福 求嗣 进人口 开业 交易 立券 出火 拆卸 装修 动土忌:结婚 破土 置产 栽种 安葬 修坟 行丧公元2010年07月27日 农历06月(小)16日 星期二 狮子座 黄历分析 时辰时局冲:冲猴(壬申)煞北宜:结婚 **** 开光 出行 理发 作梁 出火 拆卸 装修 开业 交易 立券 挂匾 动土 搬家 移徙 安床 栽种忌:伐木 祭祀 纳畜 祭祀

• 佛教讲风水吗/佛教讲风水吗

  　　净空法师---佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。佛法里有正法、有邪法，有真佛、有假佛，谁能辨别？《楞严》上说得很好，末法时期，就是讲现在这个时代，邪师说法，如恒河沙。你有没有能力辨别邪正？你要不能辨别，你一定入魔道。众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法，他把这邪的当作真的，以后遇到正法，他认为正法跟他以前所接触的不一样，他排斥，他不相信，他不接纳。现在这个世间众生，邪知邪见的人太多，正知正见的人太少，所以他相信邪法，他不相信正法。现在这个世间众生，你给他讲正法，他很难接受，所以很容易入魔道。佛菩萨是以正法教化众生，魔不懂得教学，他是用神通手段来接引众生，你要小心，这不是正法。风水命相这些东西，也都是邪法，不是正法。凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看，一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走向迷邪染，搞得你心里乱糟糟，叫你往三途去。如果你邪正不能辨别，把正法当作邪法，把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴，这个亏吃得太大了——来生你还得搞生死轮回。正法跟邪法，实在讲不难辨别。正法里面没有贪嗔痴慢，心是清净的；邪法里面有染污，带着贪嗔痴慢。换句话说，邪法的目标是在名闻利养，只要你送供养来，他目的就达到了；真正的佛法，是教你守住这个清净心，名闻利养他统统不要。现在这个世间人迷惑颠倒，是非善恶不辨，对正法不相信，对邪法一听马上就接受了。今天的邪法猖獗，势力很大，正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法，怎么能不珍惜？

• 佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待

  　　佛教允许第二次婚姻。理由如下： 　　* 　　“不违国制”是佛教的基本教规，也就是说国家法律规定的，佛教都遵守。 　　* 　　佛经中没有禁止二次婚姻的记载。在家居士的戒律中，只是禁止婚外情，没有禁止二次婚姻。 　　* 　　古印度的婚姻，与我国古代婚姻有相似之处，比如一夫多妻制。 　　* 　　以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 　　离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过，佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，结婚之后，应该相亲相爱，互相尊敬，各守各的本分，各尽各的责任，佛教严禁邪淫（私通），婚姻破裂，多数是由夫妇之间的不能互守贞节，夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒，婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛教也主张破镜重圆；所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件，但仍许可比丘们为‘若男女先已通，而后离别，还和合’（四分律卷三）。因为，男女的离婚，对于彼此的心理，都有不良的影响，尤其对于儿女的抚育，更要负起道德上的责任。根据这一论点而言，也可以说，佛教是反对离婚的。 　　不过，佛经中也没有说离婚是犯戒的行为。所以，万一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等的重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的，如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的，也不是佛教所许可的，故也是罪恶的。因为，夫妻的离异，最倒楣的是他们无辜的儿女。 　　在中国的古俗，男子丧妻可以再娶，称为续弦，以为那是道德的，如果女子丧夫，唯有守寡终身才是值得表扬的美德，这种‘贞操’的观念，实在是由于轻女重男的习尚而来。在印度，并不如此，以印度教的科多马法典而言，主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者，妻即可与其他男子通。佛经中的俗人出家时，必先舍其妻子，任妻自由，所以，失去丈夫的女子改嫁，在佛教是允许的，也是道德的。

• 剖腹产黄道吉日

  　　2010年 阴历4月生子的黄道吉日是: (您二位避开生肖冲日可任选) 2010年05月18日 星期二 四月初五 庚寅年 辛巳月 戊辰日 生肖冲狗 2010年05月20日 星期四 四月初七 庚寅年 辛巳月 庚午日 生肖冲鼠 2010年05月23日 星期日 四月初十 庚寅年 辛巳月 癸酉日 生肖冲兔 2010年05月26日 星期三 四月十三 庚寅年 辛巳月 丙子日 生肖冲马 2010年05月29日 星期六 四月十六 庚寅年 辛巳月 己卯日 生肖冲鸡 2010年05月30日 星期日 四月十七 庚寅年 辛巳月 庚辰日 生肖冲狗 2010年06月04日 星期五 四月廿二 庚寅年 辛巳月 乙酉日 生肖冲兔 2010年06月05日 星期六 四月廿三 庚寅年 辛巳月 丙戌日 生肖冲龙 2010年06月08日 星期二 四月廿六 庚寅年 辛巳月 己丑日 生肖冲羊 2010年06月11日 星期五 四月廿九 庚寅年 辛巳月 壬辰日 生肖冲狗 吉时: 避开下午15-17时冲时,任选

• 关于佛教的因果报应

  　　佛陀前世的时候那时候还没有成佛。 　　成佛是证得了无上正等正觉。 　　是无漏的。 　　　　善事只会有善报，不会把你的恶报抵消。 　　只有功德可以抵消业障。 　　　　念经就是功德。 　　功德要看发心的。 　　　　你可以参考卢台长的网易博客，看善事和功德的区别。

• 明天是黄道吉日吗

  　　我不是职业人士，只能帮你这么多了，其实无论好日子或坏日子，不必高兴或气馁。福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运。多行善事才是好运的根本。祝你好运年年有！