原姓的由来
齐姓的由来
齐姓的由来（1）出自姜姓。以国为氏。据《元和姓纂》载，西周初年太公望姜子牙受封于营丘建立齐国，至齐桓公时成为春秋五霸之首。后田氏代齐，原王族乃为“齐”氏。（2）出自姬姓，以王父字为氏。据《通志.氏族略》所载，春秋时卫国有大夫字齐子，其支孙以王父的字“齐”为氏。（3）抚北少数民族姓氏。
关于姓任的由来
任是一个中国人的姓氏，在《百家俯》中排名第58位。此姓氏（??）在韩国亦有分布。起源 出自黄帝的子孙，为天子赐姓。出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》所载，相传黄帝少子禹阳被封在任国（今山东省济宁市），其后裔以国为氏。而周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过这10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。出自风姓。据《通志·氏族略》记载，任，为风姓之国，太昊之后，故址在今山东济宁一带。任国在战国时灭亡，其后裔便以国为氏。出自薛国。出自远古妊姓。与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。其他改姓而来。如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。少数民族改姓而来。据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族也有任姓；直到现在的瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。
莫姓的由来？
莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法： 1、上古圣帝颛顼造“莫阳城”，后人去邑为莫，以地名为姓（莫阳城，今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）； 2、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代，以官名为姓。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓； 3、《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合； 4、南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫； 5、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就 安他姓“蓝”………。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有 莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司； 6、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者； 7、北方满族人那莫氏，其汉姓也有以莫为姓的； 8、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
马姓的由来 简介
马姓起源(一) 古代战国时期，赵国有个将军叫赵奢，武艺高强，有勇有谋，战功赫赫，而受朝廷封于马服那个地方享用地的物产，就是现今河北邯郸一带。赵奢受封后人们也称他马服君，他的子孙更是用马服当作姓，又后来省去了服字，世代姓马。马姓还有其他支系，如唐朝繁荣的西域丝绸之路一带，有西域的马姓人为繁荣丝绸之路作出贡献，有的后来定居中原。 马姓先人还有如〔马良〕东汉文士，学问好，才气又高，文章动人。马良还有四个弟弟，也是当时的才子，他们兄弟五个中马良最才高，他眉毛花白，人们说：“马氏五常，白毛最良。”〔马融〕东汉著名哲学家，对古代经典研究非常之深，学生有千余人，他讲课时座在高堂，有女子奏乐，很有气派。 马姓起源(二) 起燕赵古都邯郸，有关马姓的故事可谓家喻户晓，汉族有马姓，回族有马姓，满族有马姓，朝鲜、土家、苗、布依等少数民族也有马姓，在全国马姓人口众多，但却同姓不同宗，汉族和回族、满族命姓的方式也不相同，天下一个马，由此引发了许多有趣的故事。邯郸曾是赵国的首都，汉族马姓的起源和这座都城密不可分，战国时期赵国名将赵奢能征善战，由此引出了一段马姓由来的故事。 赵奢不但治国有方，而且他的武功也是盖世的，他因为和齐国、秦国交锋都取得巨大胜利，因此，他被评为战国七雄八大名将之一，赵惠文王就把赵城，就是邯郸这个地方的西北五十里地方有个叫马服山，就把这个地方就赐封给赵奢了，因此，赵奢就叫马服君，马服君的后人呢，就把邯郸赵国的贵族都迁到了咸阳，而且封马服兴为宗使，马服兴认为马是岳之首，于是就把服字去掉了，就改姓马了，所以，中国汉族的马姓是从赵姓里分衍出来的。 马姓曾经名人辈出，汉族、回族、满族中都曾涌现出了知名人士，像东汉伏波将军马援、汉显帝皇后等。而回族马姓早在元代就已名垂青史，回族马姓最著名的人士是明代的郑和，他原名叫马和，明永乐二年赐为郑姓，郑和七下西洋，是世界上第一个有史记载的航海家。 马姓在第十九位，来源有三，出自嬴姓，其始祖为赵奢，马姓最能反映中华民族，民族大融合的过程，在百家姓里在宋代马姓是44位，到现在统计是第十九位，不是说回族马姓大发展了，包括的内容比较多，比如回族还有其它几个民族，满族都有马姓，都包括进来，多了，原来回族吧，回族和满族都是译姓吹模粢牍吹模迨锹砑咽瞎吹模刈迥厥悄潞蹦拢阂刖褪锹砉荆⒚鞔⑶宕加幸徊糠稚偈褡逵缮偈褡逍帐希蛞氤陕恚裕谢褡宓穆硇瞻撕芏嗟男帐稀? 邯郸西郊，这里是汉族马姓的发源地马服山。 马融的时候，就给他赐封为扶风茂陵，当时是重合侯，所以他又举家从咸阳迁到扶风茂陵，所以天下马都认为茂陵是自己的发源地，实际上这个地方马姓不多了，因为都进入关东了，都迁到关东去了。 昔日人丁兴旺的马服山，如今早已风光不在。 赵国之所以没有统一了天下，按说它的经济财力，它在战国七雄，它也是很富有的，因为邯郸这个地方，当时中国排五大都之一，而且又是商贾云集的地方，经济是很雄厚的，那它丧国是不是也跟这马服君有点关系，这个当时，长平40万大军被坑杀，好像是赵奢的儿子赵括，那他应该叫马服括，赵括当时把赵......余下全文>>
游这个姓是怎么由来的？
一、寻根溯祖出自姬姓，以祖上之字命姓。周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃，字子游，他的孙子游皈以祖父之字命姓，其后皆以"游"命姓，称游姓。游姓最早的先祖是黄帝。 黄 帝 陵 外景 黄 帝陵 2004年公祭黄帝陵典礼：煌煌祭祖典 拳拳赤子情周族的后稷(姬弃)也是游姓的先祖。周族是有着悠久历史的古老部落。周以经营农业而著称，其祖先弃，任尧的农官，因善种五谷号称后稷。后来弃与夏禹、商契一起成为舜的属官，并协助大禹治水。 后稷(姬弃) 周文王(姬昌)也是游姓的先祖。传说文王拘而演《周易》。 周文王(姬昌) 周武王(姬发)也是游姓的先祖。前1027年，武王伐纣，开创了数百年周朝的基业和历史。 周武王(姬发) 周成王(姬诵)也是游姓的先祖。西周初的成王、康王时期是周王朝的盛时期，史称“成康之治”。 周成王(姬诵) 周康王(姬钊)也是游姓的先祖。 周康王(姬钊) 二、郡望堂号【堂号】 "美秀堂"：春秋时，有游吉（游皈的二儿子）貌美才秀，举止文雅，熟于典故。他继名相子产之后任郑国宰相，为政宽和。 "仁和堂"：北魏游明根任大鸿胪，处身仁和，接物礼让。故游氏又称"仁和堂"。 【郡望】广平郡：汉景帝时置郡。相当于现在河北省南部永年县一带。冯翊郡：汉武帝时置左冯翊，为"三辅"之一，三国魏时改为冯翊郡。相当于现在陕西省大荔县一带。 三、历史名人 游酢：宋代学者。师从程姬，刻苦读书，学问渊博。元封年间中进士，再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时，程姬闭目而坐，二人站在门外而不离去。等发觉时，门外已雪深三尺。，此即"立雪程门"成语典故的由来。游寿：他愤恨清廷腐败，立志革命，素为孙中山所赏识。宣统三年（1911年4月27日）广州起义时，随黄兴攻两广督署牺牲，年仅17岁，葬于广州黄花岗，为72烈士之一。游日章：明代廉州知府。嘉靖进士，在临川任了五年知县，清正廉洁，爱民如子，后任廉州知府。著有《骈语雕龙》。 游芳：明代学者。通五经，精博物理，隐居授徒。著有《皇明正音》。东晋十六国时赵有车骑大将军游子远，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治书侍御史游元，宋代有丞相游似，明代有按察佥事游明。 四:游姓族谱资料 11034【浙江金华】清溪游氏宗谱二十八卷首一卷 （清）游永 游曾本重修 清乾隆三十二年（1768）叙伦堂木活字本 十二册 浙江图 11035【福建宁化】游家族馋不分卷 （清）游连江编 清光绪三十三年（1907）钞本 一册 台湾 11036【福建漳州】游氏族谱不分卷清嘉庆十七年（1812）钞本 一册 台湾 11037【福建漳州】游氏族谱一卷 （清）游万发纂修 清宣统钞本 一册 四川图 11038【福建诏安】游氏族谱不分卷 （清）游卯生修 清光绪二十八年（1902）钞本 台湾 11039【福建】诏安龙潭游氏族谱不分卷清光绪二十九年（1903）钞本 一册 台湾 11040【福建诏安】广平游氏族谱八卷 清宣统元年（1909）刊本 台湾 11041【江西临川】带湖游氏六修族谱十二卷 （清）游鲲运 游士棠等纂修 清光绪三十二年（1906）活字本 十二册 四川重庆市图注：游敬庵初修於清康熙三十二年。 11042【湖南新化】游氏续修族谱二十八卷首一卷 （清）游纯洁纂 清宣统元年（1909）活字本十五册 湖南图 11043【湖南新化】游氏六修族谱前编三卷正编十七 卷外编不分卷 （民国）游裔蒸等修民国三十八年（19......余下全文>>
“母” 姓的由来？
母姓的来历 "母姓"全国分布相当广泛,比如说:河南,山东,辽宁,浙江,四川等地均有姓母的；但总体人数较其他姓氏相比数量较少，所以多不为人知；母姓的分布特点正如少数民族的分布特点——“大杂居，小聚居”（注：母姓均为汉族）。 可能是“母”字的特殊性，包含性别的意思，又因为此姓的极少见；所以初次闻着，有的人会觉得可笑。其实，这没什么，这只不过像其他姓氏一样，一个姓而已，没有什么希奇的，可笑的。我每次向别人介绍自己姓氏的时候，我都会自豪的说，我姓母，母亲的母。 关于母姓来历，在网上的查到这样的资料： “母”姓的历史悠久，“母”姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。春秋时代的齐宣王封他的弟弟在母仰（地名），赐姓“胡母”氏。他的后人分为3个姓，即胡母、胡仰和母。 母姓的名人，唐有母照，宋有咸淳进士母梦牛，明有母德纯。当代中国诗人兼散文作家母国政也是母氏家族的名人。在稀有的姓氏中除了胡母、胡仰和母三姓之外，还有母邱和母将，以及姆。 母姓确实属于稀有姓氏。关于母姓的根发源与山东，我们那（河南新乡市延津县塔铺乡里士村）却流传着我们那的母姓是从山西洪桐迁移过去的（当然也有那的母姓也是从山东迁移过去的可能）。 就全国范围来说，很多地方都有母姓的分布，并且大部分都是一个村多数或比较多的人数是姓母。因为母姓的稀少，所以母姓的人觉得能在异乡找到或遇到同姓的人，是一件非常高兴与共感的事，
汪姓的由来？
汪姓出自汪芒氏。根据《通志·氏族略》的记载，汪姓是汪芒氏的后代，商朝时有汪芒国，子孙以国名为姓，后来改复姓为单姓汪。另外，根据《姓氏考略》上记载，汪姓出自春秋时期，鲁成公的支子，食采于汪，后代以地为姓氏，就是汪氏。上古时汪芒国，国君叫防风氏，后被大禹处死，国人迁居湖州的山里，称汪芒氏。战国时楚国灭越，汪芒氏也被攻破，后来逃到安徽南部的歙县一带，改称汪氏。古代的汪芒国在今山西省临汾县一带。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。
姓但氏的由来
但姓起源有四： ①、源自上古，周公旦后裔，以祖名为氏。相传周公旦有孙名但，后世以祖名为姓，称但氏。一说黄帝次子含宏，出生时双手分别有纹似“人”、“旦”，遂赐姓但。 ②、出自春秋齐桓公之后。春秋时齐桓公后人桓氏，有改亘氏或旦(但)氏者。 ③、出自避讳所改。南宋时，因避赵桓讳，桓姓有改旦(但)姓者。 ④、出自他族。西南少数民族有旦姓。 第一个渊源：源于公孙氏，出自轩辕黄帝之二子含宏，属于以帝王赐姓为氏。 但氏在中国是十分古早的姓氏之一。 原始汉语部族在连续不断的东迁过程中，逐渐散布整于个黄土高原和华北平原西半部，在那片土地上，他们创造了发达的前仰韶文化。原始汉人与原始东夷经过多年的征战和文化交融，形成了太昊(伏羲氏)文化。太昊文化是仰韶文化与海岱文化的融合，所以太昊被公推为黄河流域上中游和下游所有居民一致认同的人文始祖。公元前三十世纪，原始汉人进入了以农业种植为主要经济生产的阶段，首领称神农氏。神农氏文化也是原始汉人与东夷文化的融合。 神农氏末期，原始汉人中出现一个强大汉语部族少典氏(有熊氏)，有熊氏和原始汉语部落的有牛氏分别通过婚姻与另一个原始汉部族的有娇氏繁衍成黄帝和炎帝部落。黄帝与炎帝这两个亲缘部落后来为了争夺地域霸主，在汾河下游的阪泉地区发生；了激战。炎帝被打败，归服了黄帝，以两个部落为基础，华北平原西部、汾河平原南部、渭河平原东部的诸多远古汉语部落逐渐融合成华夏族。 后来，原居山东的东夷族首领蚩尤率部众西进，原居淮南的三苗族(苗、瑶先祖)首领夸父也率部众北进中原。东夷族与三苗族结成联盟，由炎帝一族的原属臣蚩尤任盟主，共同对付华夏族。 传说，在公元前2700年，华夏族领袖黄帝在今河北省的涿鹿平原指挥部族军队大败蚩尤与夸父的联军，当场将夸父杀之。联军残众向冀州撤退，黄帝穷追不舍，在“涿州之野”捕获并斩杀了蚩尤。 随后，东夷族、三苗族(九黎氏)余众渡黄河南迁，三苗族一直南退至长江中游，东夷族则东退至胶东的临海山区(今山东泰山)，黄帝领导的华夏族由此占领了河南大部，定都有熊(今河南新郑)。后来经过与东夷族之间的政治、经济与文化交流，适合汉语特点的文字即汉字正式开始出现。 据传，轩辕氏黄帝本姓公孙氏，有二十五个儿子，得其赐姓者有十四人。黄帝的次子名叫含宏，生来就十分奇异，他的双手掌纹似字，左手掌纹似“人”字，右手掌纹似“旦”字。含宏成年后，身长九尺，虎背熊腰，威武骁勇，但十分仁义守信，很得黄帝的喜爱和信赖。 后来，在黄帝氏族与蚩尤氏族间爆发的争战中，含宏率主力军与蚩尤氏大战于逐鹿平原，杀得天昏地暗，终得全胜。由于含宏在逐鹿之野决战中大有功勋，群臣钦佩，纷纷奏请黄帝给含宏赐姓封功。 黄帝摆摆手说道：“我早就已经赐姓给他了！” 群臣不解，问道：“帝给四母二十五子中的十四子十二姓氏，已分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依。不过，这十二个赐姓里没有给二王子的赐姓呀！” 黄帝笑笑说：“吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来就是一‘但’字。这不就是早就赐给他的姓吗！” ‘但’字，就是人之初始，预示含宏将来是他自己那一族人的始祖。群臣皆恍然。 据《但氏宗谱》记载：“但氏一姓乃上古姓，轩辕黄帝公孙氏之裔也。黄帝二十五子，得赐姓者十四人。惟次子名含宏者，生而奇异，左手掌有人字，右手掌有旦字，及壮，身长九尺，仁而威惠而信，奉命与当时诸候名蚩尤氏者战于逐鹿之野，大有功勋，群臣奏请赐姓封功，黄帝曰：‘吾子左手生人字，右手生旦字，两手合来成一但......余下全文>>
姓王是怎么由来的含义
先秦时帝王的子孙多称王子、王孙，他们的后人有不少就称为王氏。例如商代的王子比干、周朝的王子晋、战国时魏国信陵君王子无忌以及田氏齐王等等，都有子孙称为王氏。由于来源不一，分支众多，王氏后来繁衍成中国人数最多的大姓之一。 [王氏来历] 王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。
王姓的由来
王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心，太子晋曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民，主要居住在太原（今属山西）、琅邪（今属山东胶南县一带）等地，因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，以后便以王为氏了。 天下王氏出太原。始祖太子晋，约生于公元前 565年，乃周灵王太子，本姓姬，名晋，字子乔，为黄帝第42世后人，曾避居太原。时人呼之为王家，即周王家的人。其姓由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王家之后”。因始于太原，故称太原王氏。后人尊太子晋为王氏“系姓始祖”，尊晋公子宗敬为太原王氏立姓始祖。宗敬逝后，葬于晋阳北五里。其后裔瓜瓞绵延，人才辈出，比如王翦（秦国大将）、王允（东汉名臣）、王僧辩（南朝将领）及其孙王圭（唐初大臣）、王勃、王维（唐代诗人画家）、王审知（五代国王）、王祜（宋代兵部侍郎）等，王氏成为太原地区最显赫的望族，太原也成为海内外王氏之祖地。 王氏衍派，为数众多，就现所知的有 200多个。其中著称的衍派为“开闽王”、“郎琊王”、“三槐王”、“潮州王”、“琼崖王”、“赣湘王”等。这些衍派的后裔，在历史上产生过较大影响的，如郎琊支派的王充（东汉哲学家），王羲之、王献之父子（东晋书法家），太原支派临川分支的王安石、王安礼、王安国兄弟（北宋政治家、文学家）、赣湘支派的王夫之（明末思想家，世称“船山先生”）等。据日本栗田宽《氏族考》说，日本“山田、山田御井志、广野、三宅等六氏皆为王氏传人。”王、游、尤，沈乃同宗，由于历史上遭困避难而换姓之故形成。 “太原王氏”根在太原，“技传海外”，与中外文化交流及开发南洋密切相关。早在隋朝，隋炀帝就派礼部主事王君政南下出访。唐太宗贞观年间，官左率府长史王玄策奉命三使天竺。明太祖洪武八年，中国钦差大臣王三品娶文莱一世穆罕默德之女为妻，永结同好。明代宗景泰六年，马六甲王入关，明朝皇帝诏给事中王晖回聘。清代，南方民众渡洋南下日盛。至道光年间，有王晋卿者在泰国建别墅，办医局，设学堂，办矿场。随后，便有闽立、潮州、琼崖、赣湘、三槐等太原王氏的衍派子孙相继南下，有的远迁欧美，以东南亚为数最多，足迹遍及新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾等地。如在泰国，王姓约占旅泰华人一半。新加坡总统王鼎昌先生也是王氏后人。历代王氏后人对开发南洋和加强中国同这些地区的经济文化交流，作出了不可磨灭的贡献。 山西太原已在著名的风景胜地，与太原王氏同属一脉的周室祠庙——晋祠，修筑了太原王氏宗姓始祖子乔祠，成立了“海外太原联谊后援会”，并于1993年 4月隆重举行“太原’93世界王氏恳亲联谊活动”。参加此次盛会的有来自泰国、菲律宾、马来西亚、新加坡、缅甸等国家和地区的海内外太原王氏代表 200多人。 王姓起源有八： 1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因为直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，就延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。 2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。 3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，鼎纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。 4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐......余下全文>>
