老子有无相生翻译
老子的有无相生该怎么理解
从本源处理解，自然而然处。 也就是说从最简单的发生处去理解。 在“无路”可寻，而本身留下了“有路”＿足迹。 是一切“无形”与“有形”的统一。称为“无极”大道。 老子以身观身……而观天下就是从本源处理解，从最简单的发生处去说明的。 这才是本源发生的有无相生。这个“相生”就是互相触发，相互感触。
老子的“有无相生”与孔子的那句诗相辅相成
一般认为说卦传是孔子写的，《易经》说卦传里有句话叫观变于阴阳，其意思就是观察阴与阳之间的相互变化，与老子的有无相生很相似。
翻译全文《有无相生》高中选读
天下都知道什么是美，就知道什么是丑了；都知道什么是善，就知道什么是不善了。有和无是互相生成的（有有就有无，有无就有有），难和易是互相促成的，长和短是互相比较的（没有长也就无所谓短，反过来也一样），高和下是互相补足的，乐器的音响和人的声音是互相应和的，前和后是互相跟随的，这道理是永恒的。 2三十根辐条，聚集到车毂上，只有车毂中间是空的（就是说只有有了它中间空的地方），才成就了车子的作用。和陶土来做陶器，只有器皿中间是空的，才具备器皿的作用。开凿门窗来建造房屋，只有门窗四壁中间是空的，才具备房屋的作用。因此有车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它们发挥了作用。 3踮着脚跟的人站不牢，跨步行的人走不远，（就好像）自逞己见的人反而不能使人明了，自以为是的人反而得不到彰显，自我炫耀功劳的人反而不能成就大功（或不被认为有功），自尊自大的人反而得不到敬重。（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，就连有的畜生都厌恶这些东西。所以有道的人不居于“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。 4了解别人的人聪明，了解自己的人圣明（即了解自己更重要）。战胜别人的人有劲儿，战胜自己的人刚强（即战胜自己更重要）。知道满足的人就是富人。确定不移、竭力实行的人有意志。不丧失合适位置的人（比如那些自知、自胜的人）能够长久。死得不荒唐亦即正常死亡的人就是长寿的。 5以“无为”的态度作为，以不生事的态度做事，以恬淡无味为滋味。大生于小，多起于少，用恩德来报答怨恨，从难事的容易处入手来解决它，从大事的细小处入手来完成它。天底下的难事一定产生于一件件容易的事，天底下的大事一定产生于一件件细小的事（解决了一件件容易的事，最终也就解决了难事；完成了一件件细小的事，最终也就完成了大事）。所以达到最高境界的人始终不做大事，因此成就了自己的伟大。 轻易向人许诺一定缺少诚信，把很多事情看得容易一定会遭遇很多困难。因此达到最高境界的人遇事尚且把它看得困难，因此他始终没有困难。 6事物安稳的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细小的时候容易散失。要在还没有出现问题的时候解决问题，要在还没有陷入混乱的时候治理混乱。 张开两臂才能抱得过来的大树，是从极细小的萌芽生长起来的。很高很高的台子，是从一筐土开始建起来的。很遥远很
老子学说与八卦有怎样的联系？
《易经》为百经之始，诸子百家皆是从其中思衍生而来。道家，阴阳家，儒家最是如此
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，什么意思？
意思是：有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。 出自：老子《道德经》第二章。 原文： 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。 是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 白话译文： 天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。 所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。 因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，所以才功绩永存。
孔子和老子各属什么生肖
孔子生年一般按《史记.孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。推算之关键在历史纪年法中亦不存在公元0年。比如，1989年，我国隆重纪念孔子诞辰2540周年。孔子生于公元前551年，人们就将1989－（－551），当然是2540。然而，由于公元无0年，这个减法就做错了。到1989年，孔子诞辰实际只有2539周年。推算之，2006－（－551）－1＝2556＝12*213即，－551属相同2006，孔子属狗。
老子读过《周易》吗
他可是负责图书管理工作的，不太可能没看。有与无，刚与柔，这些辩证关系不都出自于阴阳辩证思想吗？老子坐观自然，与伏羲观自然创作《周易》也是一个套路。
有无相生，难易相成，长短有形，高下相倾，声音相和，前后相随。是什么意思？
【释义】：全句说的是有和无互相生成,难与易互相依存,长与短通过彼此表现出来,高和低互相依附。全句表现的是老子的朴素辩证法思想,说明万事万物都有其对立面,又都是互相依存的。 * 【作者】：老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
老子是是什么生肖
老子（约前570—前500），姓李名耳，字伯阳，谥号聃，楚国苦县人，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人 生肖属虎的。 每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”。属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使佩戴者逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄。弘安阁本命佛是根据使用者的八字，选择吉时，单独开光
这个是不是身弱，财藏官露，官印相生？七杀比肩有无影响？主要想请您看看财运！谢谢！
从八字看，地支三木加戌火库，木生火，天干正官丙火年上高透，确实官盯强，时上正印戊土坐戌也不弱，月上劫财庚帮身，确实都各司其职，好命。七杀比肩没什么影响，都藏在戌库中，今年壬辰冲开戌库，壬水克制丙火，都会对官产生影响，过了今年就没事了，财全藏，天干的劫财也劫不去，等过了今年官坐稳了，财自然就来了。
