佛经的五行

  • 佛经是谁写的?

    佛教的经书是由最早的佛陀入灭之后,由佛弟子结集的,当时分在王舍城外灵鹫山的窟内和窟外分别结集。五百阿罗汉在窟内,上千比丘在窟外;故此成为后期的上座部和大众部两支。上座部即现在的泰国、斯里兰卡、缅甸为代表;大众部发展成大乘佛教,以中国为代表。 佛经是佛弟子纪录佛陀在世时候的言行和修持法门,以及开示宇宙真理的文字。由于阿罗汉并非凡夫,具有神通,他们都能够背诵佛陀当时的说法,在窟内主要是由阿那律尊者诵律藏,阿难尊者诵经藏,由迦叶尊者等诵论藏。他们都是口口相传,而且他们的记忆和背诵能力都相当超群,可以背诵几万偈颂。但是,后来由于众生业力和能力差异,背诵得有些差异了,所以就纪录在菩提叶上,又叫贝页经(开始窟内阿罗汉结集没有写在贝页上,他们都会背诵,无须纪录了)。 这样,经书谁写的,你该清楚了吧,就是由佛弟子们纪录下来的,记录佛陀的言说的文字。 作者根据什么理论写的?你这个问题就在问论典了,因为律藏和经藏是不能随便更改,是佛陀宣说的,只要论藏可以涉及到后来的作者撰写的说法。那么后来的祖师大德根据什么呢?就是根本经藏和律藏以及佛陀宣说的宇宙真理来发挥的,这就是后来大量的论典问题了。包括〈大智度论〉、〈成唯识论〉等作品。 佛教徒都要根据经文唸经吗?佛教徒当然要根据经文唸经了,因为经文是圣人所说的,其中意思就是真理,你又怎么能更改呢?而且更改之后如果违背真理的话,你不是有罪过了吗? 唸经是为了什么?唸经为了什么的问题,其实就是在净化凡夫众生杂乱心,契入到诸佛菩萨的真理当中去,以经文的意思来指导你个人的人生实践,包括社会实践和人际相处等等方面,其既可以指导世间的人生实践,又可以指汇出世间解脱的修证,是双重的作用,正因为这样,当然要念经了。而且唸经也会消除自己的业障,开发智慧。是解脱人生烦恼的智慧,也是根本智慧。建议不妨念念经,感受一下,你就会知道了。中国由于五四和文革的影响,将中国人自身本有的文化传统都丢失很久了,实在有愧于中国圣贤古德,我们作为中国人理该要学习佛经的。

  • 怎样读佛经

      印光大师法语:读经须知   何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。   何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。   祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。

  • 梦见佛经

      梦见佛经的梦境解释:     梦到梦见佛经,什么都要你来做主的态度,会引起伙伴的不满,也会认为你没有沟通的诚意。从有利于结果的角度来考虑,是否可以考虑一下别人的意见呢?就算是象征性地询问对方,也比什么都没做要来得好呢!   梦见佛经的吉凶:     吉凶指数:98(由佛滔居士数理文化得出,仅供参考)   三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。【大吉昌】

  • 女人抄佛经有什么好处

      好处就是 消除业力很快 效果很好 对治众生很多问题 比较有效 比如 地藏经 药师经 等等········   功德回向也很重要 比如   回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、   债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,   脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语   意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。

  • 消除怨气的佛经

      南无阿弥陀佛     只要恭敬诚心度受持读诵,什么佛经都可以消业障和怨气,你可以读诵《无量寿经》。一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。。。。     印光大师---读经何谓恭敬?何谓不恭敬?     何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指翻开经本,慎重小心保护经文,勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命,二则保持经文完整,三则能生福德及智慧性,四则远离诸过也。   何谓不恭敬?印光大师云:“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤,则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中,或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕,或用口涎沾于指上来翻经页,或用二指及中指夹起经文翻阅,或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典,或眼看经文、心思经文,双手无事,则闲摩其脚及脚指隙,然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时,咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口,或正阅经时,未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑,或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读,或将经置于腿上翻阅,或将经书卷起,当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种,若详举则无量矣。   祈缁素大德,于观览经文之时,必须仔细思量,对于三藏圣教灵文,恭敬与不恭敬之福罪为要。

  • 念佛经偶尔手淫怎么为

      南无阿弥陀佛     净空法师----佛在《地藏菩萨本愿经》告诉我们,邪淫的果报是“抱柱地狱”。“抱柱地狱”,这就是炮烙,铁柱烧得红红的让罪人去抱,这个地狱是非常非常地残酷!佛在经上讲,世间愚痴众生染爱邪淫,堕这个地狱。     5、诸位要晓得,地狱里头的刑罚,绝对不是阎罗王设置的,而是由自己的罪业自自然然变现出来的。世间人哪里晓得这个事情?你跟他讲,他摇头,他不相信。到临命终时,地狱相现前,他后悔莫及!   6 、佛经上讲得很清楚,邪淫的罪过很重!你贪图的,只是片刻之欢,可是你后头要受无量劫的罪报。你如果把这个帐算一算,你就不会干这个事情!   7 、佛在经上常说:“爱不重不生娑婆,念不一不生净土。”由此可知,六道皆以淫欲而正性命。人怎么会到六道来投胎?就是淫欲没有断掉。   8 、所以,我们要想出六道轮回,就要离开淫欲;不但淫欲的行为不可有,最重要地,要把淫欲的念头断掉

  • 佛经关于痛苦经典名句

      “诸受皆苦”或“一切皆苦”、“有生皆苦”、“有阴皆是苦”,是佛陀的名言。   《成唯识论》:“领违境相,逼迫身心,说名苦受。”   《法句经》:“常者皆尽,高者亦堕,合会有离,生者有死。”   《大般涅盘经》:“生死之中,实有乐受,菩萨摩诃萨以苦乐性不相舍离,是故说言一切皆苦。”   《大般涅盘经》:男子因女人而痛苦,忧愁悲泣乃至断命;美酒、甘味、米谷等亦能令人生大忧恼。   “以是义故,一切皆苦,无有乐相”。   《阿含经》中佛多次说:“我以一切行无常故,一切诸行变易法故,说诸所有受悉皆是苦。”   《杂阿含经》偈云:   于色声香味、触法六境界,一向生喜悦,爱染深乐着。   诸天及世人,唯以此为乐,变易灭尽时,彼则生大苦。   《瑜伽师地论》:“谓由此受贪所随眠,由随眠故取当来苦,于现法中能生坏苦。”     佛经中多处描述人生苦况,将世间众苦归纳为八苦、六苦、十苦或三苦。   佛陀所说的人生八苦分别是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及忧悲恼苦   说八苦最精彩的是晋译《佛说五王经》,原文如下:   何谓生苦。   人死之时。不知精神趣向何道。未得生处。并受中阴之形。至三七日父母和合。便来受胎。一七日如薄酪。二七日如稠酪。三七日如凝酥。四七日如肉脔。五疱成就。巧风入腹。吹其身体。六情开张。在母腹中。生藏之下。熟藏之上。母啖一杯热食。灌其身体。如入镬汤。母饮一杯冷水。亦如寒冰切体。母饱之时。迫迮身体。痛不可言。母饥之时。腹中了了。亦如倒悬。受苦无量。至其满月。欲生之时。头向产门。剧如两石挟山。欲生之时。母危父怖。生堕草上。身体细软。草触其身。如履刀剑。忽然失声大呼。此是苦不。诸人咸言。此是大苦。   何谓老苦。   父母养育。至年长大。自用强健。担轻负重。不自裁量。寒时极寒。热时极热。饥时极饥。饱时极饱。无有节度。渐至年老。头白齿落。目视[梳木目][梳木目]。耳听不聪。盛去衰至。皮缓面皱。百节酸疼。行步苦极。坐起呻吟。忧悲心恼。识神转灭。便旋即忘。命日促尽。言之流涕。坐起须人。此是苦不。大王答曰。实是大苦。   何谓病苦。   人有四大。和合而成其身。何谓四大。地大水大火大风大。一大不调。百一病生。四大不调。四百四病。同时俱作。地大不调。举身沉重。水大不调。举身膖肿。火大不调。举身蒸热。风大不调。举身掘强。百节苦痛。犹被杖楚。四大进退。手足不任。气力虚竭。坐起须人。口燥唇燋。筋断鼻

  • 梦到了尼姑 佛经 求解

      问自己的心。如果还在慌乱中,不如先放在一边,心境澄明自有答案。

  • 佛经为乐器店起名,跪求

      首先你要说清楚这是一个怎样的乐器店,是中国乐器还是西洋乐器,跟佛教有没有关系,如果没有关系,那最好还是起一个常见的耳熟能详的店名,像什么爱琴海啊,爱乐啊,如果是二胡琵琶这些中国古典乐器就是梨园啊,声昌啊什么的,好听也好记,总之一看店名和装修,就知道你是做什么的,档次分明。   以上只是举例子,当然你要是作的古印度的乐器,或者专供佛教的木鱼、锣、磬这些,你当然可以用佛教的名头。

  • 有什么佛经 能够安慰逝者家属?

    《八大人觉经》、《药师经》、《地藏经》,都可以。这些经文,都是讲解世事无常之法。 另外,我觉得,如果推荐您丁姐阅读一些大德的着作,可能更适合。比如证严上人的《静思语》等。 祈愿您的姐姐能早日走出悲伤,祈愿您姐姐的男朋友能顺其业力和愿力往生。 南无药师琉璃光如来 贤善成就,普愿吉祥