周易体用关系
什么是周易中的比应关系
相邻两爻，阳遇阳，阴遇阴，则相敌相恶，为无比，阳爻在阴爻之上，称阳乘阴或阴承阳，为亲比，多有利，阴爻在阳爻之上，称阴乘阳或阳承阴，为逆比，多有吝，这就好比一个小男人找了一个比自己大的女人做妻子，总是被妻子管束而不快类似吧。而相应从是易卦六爻来说的，六爻可以看作上下两个三爻卦，这时，初爻与四爻，同处于卦之最下，二爻与五爻，同处于卦之中，三爻与上爻，同处于卦之上，它们二者刚柔相同为[无应]，多凶，二者刚柔各异为[相应]，也可以叫有应，多吉，这也是周易提倡阴阳平衡的原因吧。
周易和算命有什么关系
简单的说，周易包含算命，占卜，风水，相学等众多学科，这些都可以统称周易，细节的说，民间常说的周易一般是指六爻预测
《周易》与儒家,道家的关系
《周易》又叫《易经》，相传是周文王写成，其本身与儒道两家并无关系，而是一本单纯介绍自然事物发展的书，作者抽取了自然及人类社会中具有代表性的六十四个事物，通过描述其产生、发展和变化来阐述世界的道理，并且初步介绍了根据这六十四种典型事物来组合推断世间万物发展的方法（此外，《周易》读起来朗朗上口，不仅是一本富含哲学内容的百科全书，也是一部经典的诗作）。它既是道家经典，也是儒家经典“五经”之一。 之所以《周易》被道家和儒家同奉为经典，是因为道家和儒家能够分别从不同角度对《周易》进行阐述，而且能够借用《周易》来对自己的思想起到很好的推广作用。其实从本质上讲，是不同学派对同一本书的看法。 还有一点，“道家”和“道教”是不同的两个概念，前者是一种哲学范畴，而且用现在的观点说，道家哲学的思想是客观而且唯物的，代表人物有老子、庄子等，代表著作有《老子》《庄子》《道德经》等；后者是根据前者的部分而内容加以中国民间朴实迷信而产生的一中宗教，其信徒便是“道士”。代表“仙人”有玉皇大帝、元始天尊、太上老君（老子的仙化）、南华真人（庄子的仙化），代表经著有《太平经》《南华经》（即《庄子》）《道德经》等。而《阴符经》则是和《道德经》齐名的“道家双璧”，当然也会被道教所借鉴。 虽然道教中人也常把自己称作“道家”，但这个“道家”是相对于“佛家”之类的宗教意义，而并穿与“儒家”类似的哲学范畴。
八字中的体用是什么
发生变化的卦就是用卦 不变的就是体卦
二进制跟周易有关系吗，还是说莱布尼茨看了周易才搞出了二进制，各位大佬解答一下我这个小白，谢谢。
二进制跟周易没有关系。何为二进制？二进制是一种计数制。跟十进制，十二进制等一样，一种表示数值的方法。任何一种进制，其基本特点是能用基本有限的符号通过增加位数的方法表示数值，而且能进行加减乘除等运算。二进制是使用基本符合最少的数制，只使用0和1。二进制能进行加减乘除等数学运算。再来看周易，跟二进制搭上点关系的，只有周易所使用的爻，也是两种符号：长横和两短横。周易的六十四卦卦象使用这两种符号，通过六位，就组合出了六十四种不同的卦。和二进制真的很像。但是，“很像”跟“是”完全是两种不同的概念。之所以说周易跟二进制无关，有两个根本原因：1、如果用长横代表1，用两短横代表0的话（或者相反），周易的第一卦“乾”为六长横，111111，其数值为63，第二卦为六个两短横，000000，其值为0，屯卦，010001，值为17，蒙卦，100010，其值为34，……依次类推，但无论是从卦序排列，还是从卦图上转着圈的排列，其值的排序都没有从0-63的顺序或倒序进行排列。也就是说，在排卦的时候，没有依据其数值来进行，而是依据每一个卦的意义而排序的。因此，在周易里，最多是用两种符号的多次排列组合实现了64种组合方式，跟每一种组合所代表的数值没有任何关系；2、周易的二符号组合表达，不能进行加减乘除等数学运算。二进制能进行数学运算，比如：0+0=0，0+1=1，1+1=0（进位），1+0=0；能进制逻辑运算，比如：0+0=0，0+1=0，1+0=0，1+1=1；……但这些，周易中，以及周易以后的所有与周易有关的文献，都没有任何用周易的阴阳爻进行运算方面的运用，在我国的数学史料中，也没有关于二进制运算的运用。因此，二进制跟周易除了都使用两种符号之外，再没有任何的关联。那么，会不会是莱布尼茨看了周易才搞出了二进制呢？史实是这样的：1679年3月15日莱布尼茨发明了一种计算法，用两位数代替原来的十位数，即1 和 0。1701年他写信给在北京的神父 Grimaldi(中文名字闵明我)和 Bouvet(中文名字白晋)，告知自己新发明的二进制，希望能引起他心目中的"算术爱好者"康熙的兴趣。白晋很惊讶地发现这种"二进制的算术"与中国古代的一种建立在两个符号基础上的符号系统是非常近似的，这两个符号分别由一条直线和两条短线组成，即“——” 和“ - -”。便将这种中国的两符号系统在信中告知了莱布尼茨，并随信附上了伏羲六十四爻排列的木版图，但白晋对伏羲易图进行了再创作，他将这一易图的六十四卦重新排序了，其顺序是：坤(000000)、剥(000001)、比 (000002)、观(000003)、豫(000004)……一直到乾(111111),恰好是二进制记数法从小到大0到63这64个数的排列。 可以想象，莱布尼茨看到这个易图之后会如何的吃惊，他深信《易经》在数学上的意义，还认为古代的中国人已经掌握了二进制并在科学方面远远超过当代的中国人，并认为解开了周易的密秘。对于莱布尼茨来说，完全是一个误会。所以，一、莱布尼茨自己发明了二进制，时间在他看到周易之前，与周易无关。二、中国的周易关于两种符号的使用，不涉及数学运算，跟二进制相去甚远。顺便提一个小知识点，,莱布尼兹并不是二进制的最早发明者。在十七世纪初, 英国代数学家哈里奥特在他未发表的手稿中提到了二进制，1670年卡瓦利埃里又一次重复了这一发现。莱布尼兹可能是未见到过前人的论述,所以当他重新发现二进制 时,他一直以为这是自己的独创。
周易是谁写的
关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。
易经是周文王还是伏羲写的？易经和周易是同一本书？八卦与太极是什么关系
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。 根据现代学界研究，一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作，重卦出自文王之手，卦爻辞为周公所作。
周易羊和龙什么关系
133****4780 ：你好 羊和龙： 羊，未羊，未是土，是干土。是木库。（亥——卯——未）：卯木长生在亥、帝旺在卯、库在未。亥卯未合成木局，为【仁寿】。夏季末之月。 龙，辰龙，辰是土，辰是湿土。是水库。（申——子——辰）：子水长生在申，帝旺在子，库在辰。申子辰合成水局。曰【润下】。春季末之月。 辰、戌、丑、未全，合成土局。四者，均是季末之月。 祝您好运。
周易是怎么卜卦的？
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓‚易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取
梦见自己身体用小刀片划破流血了
周公解梦 : 被人杀害者大吉，杀死他人大富贵， 持刀自杀者大吉，杀人血污衣得财， 被刀刺尖得快利，持刀相杀见血吉， 刀伤出血主大吉，砍刺见血主大吉， 灸身见血流大吉，刀斧自伤主大吉， 持刀砍人自失力，人砍头脑有大名， 基本上可以说：哥们，你要大富大贵了
