佛教看周易

  • 周易有改名改运之说,佛教反对改名字吗?

      佛教不反对改名。   但佛教却并不认为:通过改名,就可以改变人的命运。     佛教认为:通过断恶修善等各种修行,可以改变命运。     人们都有一种善良的愿望:   不通过太辛苦的努力,仅仅通过简单的方法,就形成了富贵的命运。例如:改名,调风水。     但遗憾的是,即使是预测大师,也并不认为:能完全彻底的改变命运。   否则,命运都改了,那又如何算呢?那要算命何用?     我所接触的某位预测大师说:   “改名,可以改变2%的命运。另外的98%,还是那个命运”。     也就是说:   如果你命里应该发财100万,通过改名,名字特好,那么,可以发财102万。   如果名字特坏,那么,可以发财98万。     而绝不可能:通过改名,把乞丐变成国王。   否则,我直接起名叫做:康熙或乾隆。

  • 中国的中药和周易,道教,佛教有关系吗

      中药和周易道教关系密切和佛教几乎很少有关系因藏医有另外一套独特的与中医不同的治病救人的理论体系和操作系统

  • 因果关系是佛教理论还是周易理论?

      人生还是需要些智慧的,佛法学习,百度下以下优酷土豆、视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》(注意讲公案的部分,也许能开悟)阿弥陀佛

  • 《周易》是从谁开始的?

      《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——(出自司马迁《报任安书》,也是《史记》的作者)   《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞,使得人们可以较容易的看懂、理解;   另外,周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦”   从时间上说,伏羲是上古人士,周文王生活在中古时代   所以   从谁开始 选C   最后,关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的,所以这一题出题人只问“从谁开始”,而不问作者是哪位。。。   因为这是中国流传至今最久远的一部巨作(也是先秦焚书坑儒仅留下来的)。是经过上古伏羲画八卦、中古文王演算再更新,后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”。

  • 道教、佛教、周易。 请问灵道预测中的咒语有那些? 青眼咒与瓷咒的咒语内容是什么?请大家告诉我。谢谢!

      我家大门的左上方五月二十日中午十二时有一条大蛇掉下来,有问题吗?

  • 佛教解梦

      不要相信什么梦。梦都是大脑休息了,小脑在活动。还有就是日有所思,夜有所梦……

  • 研究佛教、易经等有什么好处

      你想从研究佛教,易经等中得到什么?

  • 关于佛教业障

      业障就是前世积累的恶业及今生所造的罪恶,念佛(即南无阿弥陀佛)是最好的消除业障的办法,放生也是非常有效的办法。

  • 佛教供桌怎样摆放

      1 通常在供桌上最中央位置是最殊胜的,摆放佛像,佛像两侧摆菩萨像,菩萨没有高低之分,只能左右摆,不能前后摆。如果你修哪位菩萨的法,或者对哪位菩萨有特殊的感情,可以把这位菩萨像往中间摆,靠在佛像边上,这是摆放佛菩萨像的一般常识。2 汉地,藏地修行的法门有别,但佛菩萨没有区别,根本就不存在什么汉地佛,藏地佛这种说法,不同的菩萨造像在某种层度上也代表了不同的修行法门,比如四臂观音像是代表六字大明咒的修行法门,千手千眼观音像代表是大悲咒的修行法门等等。3 供水,供果没有什么要求,基于个人实际情况和条件,凭着恭敬心做就好了,如果说有什么要注意的话,佛菩萨是过午不食的,跟饮食相关的供品最好在中午前供上。

  • 泰国佛教的现状

      佛教是泰国代代相承的传统宗教,也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中,佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教,据说全国有3万多所寺庙;而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。由于泰国历代国王都护持佛教,所以佛教成为泰国国教,僧侣备受敬重,在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。大部分青年僧侣是学生,泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院,另有两所佛教大学,只教授佛学,长老比丘指导静坐及修行,或致力于布教、教会行政和心理咨询。在泰国,寺庙是主要的社会教育和慈善机构,所以它有很多的社会功能,如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客,甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。