周易是科学还是迷信

  • 周易是迷信吗

      周易,不知道刚念出这两个字的时候大家脑海里浮现出的是怎样的一幅画面。据调查研究,很多人首先想到的要么是仙风道骨的老道长,要么就是那些坐在街头带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生,当然,想起后者的居多。我们知道无论是在日常生活中,还是在我们正儿八经的课本里,算命是绝绝对对,的的确确被列入糟粕行列的。而周易在现世人们的潜意识里又往往与算命脱不开干系,于是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩。     在周易文化里面风水,手相,卜卦,命理等都是其很重要的组成部分,它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科,它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。而这些东西在常人看来却都属于迷信范畴,可是周易真的是迷信吗?     记得听过这样一个故事,说是唐代有个人头痛,到处求医都无济于事,最后去求神医孙思邈给他诊治。孙思邈并没有给他开出药方,而是要这个人把他的床位稍微移动点。可是就是这小小的改变,治好了那个人久治不愈的头痛病。通过移动床位竟然能解决头痛的问题,在大多数人来看都是迷信不过了的。但事实并不像我们想的那样,神医孙思邈因为观察了那个人的房间,发现他的床位对着风来的方向,而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不适,只有醒来后因风引起的头痛才会引起患者的注意,所以孙思邈才能不开药方,通过移移床位为他治好了头痛病。     说到这,又想到了时下火热的中医掌纹医学,通过手掌心的纹路可以看出你的免疫力怎么样,最近的身体状况怎么样,甚至可以发现并提示你身体里你丝毫没发觉的病变,这些是不是又让你不由自主地与手相联系在一起了?其实这也属于周易文化的范畴,手掌中不同的小区域还分别对应了人体心脏、脾、肺等器官。这些对于医学领域的研究具有很大的推动作用。     周易其实在我们生活的方方面面都得以体现,只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到而已。     比如说最近有一篇热门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》,看似与周易毫无瓜葛,可事实上,周易的风水原理在此得到了充分的运用。除了人体外部有风水,人体内部也有风水,百病都是由风而生,风寒进入人体,于是引发人身体内部气流的混乱,人体内局部区域气流将受到阻碍,继而便导致了病变。中风现象亦可用周易中人体内部风水来解释。同样我们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的。     再比如说现代房屋设计科学,其实与周易文化亦是相通的。举两个浅显的例子,风水学中,家里的门窗,床位,书桌等物品的安装摆放都有讲究,其主要依据是在房间流动的气流。我们闭上眼睛想象一下便能体会出其中的味道来,假若一间卧室开了一扇窗,那么气流进入后便会在房间里流动,这时随意改变一下柜子或者书桌甚至小物件的位置,气流的方向就会发生改变。而周易中的风水看的也就是这气流在房间里流动时的大致方向。凭常识,我们都知道,咱们的床头最好不要朝着大窗,或者大门。因为晚上人睡着后,风从大窗或者大门进入,容易引起人的头痛感冒,就像开始那个去找孙思邈的病人一样。周易文化在这个问题上得到的结论和上述是一样的,只是它的语言更偏向周易式的专业化,不像我们现在这种聊天似的口吻。     再者,房屋坐落关系风水,这个作为炎黄子孙的我们都应该不陌生,周易里大致是说那房屋通常要坐北朝南,或者背对西北朝向东南。这乍一看,准得说哟,迷信了!可是自个儿仔细想想,这是不是可以和我们学过的地理知识联系起来呢?《周易》是属于北半球的中国人写的。在北半球,一年中大多数的风是来自西北的冷风,尤其是冬天,自西伯利亚的寒风长驱直下,我们裹着厚厚的大棉袄都得冻得够呛,尽量躲在家里不出门,但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>

  • 《周易》是迷信还是科学?为什么历尽千年还有那么多人研究它?

      天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气、数和象。按照现代科学观点它们是:能量、信息和态势或形式。三者共存,不可分开,又界限分明。气,是客观存在,按照现代科学观点可假设为能量。数,是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息。象,是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势;同理,有能量也必有它的信息和态势,有态势也必有信息作指令,能量作基础。宇宙万事万物的存在,正是气、数和象的不可分性,才是实在的,具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势 “象”存在,能量“气”依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。数、气、象即信息、能量、态势,也就是天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称 “方所”,就是方位,无方就是没有位置,无所在,亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说:“精气为物,游魂为变”。游魂就是神,就是构象。精,中国古代先圣又称玄、道、元、一、水;称精,是因为人体信息来源于父精母卵。称玄,是因为信息难以观测,(怀玄、玄具难测,太玄无形容);称道,是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路;称元,是因为信息在有形质宇宙之始;称一,是因为一为自然数之始,“道生一,一生二,二生三,三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一);称水,是因为地球生物发源于水。中国古科技理论中所说:“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象,或称能场。有形而上,形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法;一是中国及东方科技来源于类比归纳法。演绎推理法适用于有限数理范围,类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数,而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有;反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常,或恒;这就是《易经》所说:“意

  • 周易究竟是迷信还是科学

      看你用怎样的心态去看,迷信指盲目痴迷地相信某一样东西,科学指对一类知识进行系统的研究。假如一味地执着于周易的文字,那么就是迷信;假如能够对周易的理论进行思辨,那就可以把它当成一套科学。供参考。

  • 看手相,是迷信还是科学

      手相完全是迷信。   像面相,至少还可以说明一个人的大致性格,如果能找准性格上缺陷给与适当建议,多少还能有点用。     可手相不同,掌纹这东西根本不能说明任何问题,根据所谓的手相来下判断,纯粹是扯淡的。

  • 揭秘:风水是科学还是迷信

      风水有些是有经验基础的,也有在基础上杜撰的部分,所以是科学和迷信的混合体。

  • 命运之说是迷信还是科学”

      操作准确是科学 操作不准确是迷信。如果是正统的科学,为何所有大学都不设这一科目?如果只是迷信,那它凭什么可以流传至今?

  • 周易道家道教作为迷信信仰,该不该让给韩国

      周易道家道教,是中国传统智慧宝库,具有很深的价值及意义,自然与迷信二字互不相干。如果缺乏领会前人智慧的基础,种种是非盲目执念,自然不一而足。如果能够从智慧角度,实事求是体验,避免坐进观天,自然觉悟明白前人智慧内涵深义,自然能够领会前人智慧的丰富伟大高深。中国人的智慧,是自己前人遗留给大家的共有财富,是中国文明的摇篮,自然没有假手于人的道理,否则就是崽卖爷田心不寒。

  • 算命,是迷信吗?

      有的朋友可能会说,这还用问吗?算命当然是迷信啦,有的词典上就是这么解释的。就比如说,因为老是听说算命是封建迷信,就理所当然地认为算命是迷信的态度,就是一种迷信。算命,是对八字预测的俗称。指的是专业人士根据生辰八字对一个人的人生运势进行分析,推断其吉凶祸福的预测方法。生辰八字,指的是将一个人出生的年、月、日、时,用天干、地支表示出来,依次排列成的八个字。算命,则可以根据一个人的生辰八字,分析出其性格、外貌、身体健康状况、六亲关系、学业、感情、婚姻、工作事业、财运等各个方面的信息。相对于巨大的未知空间、时间而言,人类的认知是有限的。在遇到现有知识、经验解释不了的问题时,古人将之归结于上天、神仙;今人认为有待于科学的进步、发展。其实,这种心态都可以视为迷信。古人是对上天、神仙的迷信,今人则是对科学的迷信。也可以这么说,人类对任何事物都可能存在着迷信的观念。即便是现代人追崇的科学,也有可能存在着科学迷信。尤其是对现代人来说,不用说八字预测中的专业术语,诸如财、官、印,吉神凶煞了;光说生辰八字就够让人迷糊了,毕竟,子丑寅卯、甲乙丙丁,和微博、微信的距离太遥远了。而且,在很多人看来,算命无法用科学方法验证,是不科学的,是迷信。当然,不可否认的,某些江湖术士为了骗取钱财的故弄玄虚,更为算命是迷信的说法提供了一些证据。五、算命是封建迷信的说法,也是一种迷信

  • 风水学是科学吗

      个人认为风水是研究人与环境和谐的问题。在此概念下,风水是科学的。

  • 为什么中国老年人特别迷信,很不讲科学,治不好的病就叫神婆,什么中邪,感觉好讨厌,总是信外面算命的,

      迷信的人多数是没有文化,不相信科学。