算命是科学还是迷信
八字算命和合婚是迷信还是科学？
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算命到底是真还是假|算命真的可信吗|算命是科学还是迷信
这个信则有，命运命运命不可改运可改，所以呀不要迷茫与深究，算命风水等很多解释不了的其实都是存在的，中华上下五千年，地球上亿年。这期间发生的事谁也说不清，是在迷茫了可以算一下，但路还是要自己去走生活还是要自己去体验，苦尽甘来才是目标，酸甜苦辣才是生活
本人是唯物主义者，从不迷信，只相信共产党相信科学，道士算命的来辩
能发这种问题，首先说明你还是有一丝科学精神，但却是彻彻底底的迷信科学主义者。把我先从科学代表者爱因斯坦一句话打你一巴掌：科学没宗教是瘸子，宗教没科学是瞎子。 然后再拿共产党历代领袖参拜道观寺庙伸直皇帝陵再扇一巴掌。最后再让你用你可怜的科学知识去解析何谓思想及精神
建筑风水是科学还是迷信
科学难道不是一种迷信么？这类东西只有你亲自经历过了才会信，别人说没有用。
周易是国学、为什么还有很多人说算命是迷信 10分
因为算命不包含任何现代科技认同的观点，加之大部分算命的人贪图钱财给这一行当留下了十分不好的形象。
十二生肖是迷信还是科学
既不是迷信，也不是科学，这属于传统文化，是古代先贤的智慧象征
风水不是迷信，是科学
相信科学不仅仅是相信科学的结论，更重要的是以科学的方式认知世界。科学承认自身的局限性，愿意甚至是乐于推翻原有的错误理论。如果有一天有确凿证据证明鬼的存在，科学也会接纳这一事实，并修改当前理论以使理论和现实相符。风水可以理解为一种原始的实践性科学，形成了一定的体系，比如建筑的朝向如何获得更好的采光，比如在门口做成什么样子可以防潮，较高的建筑需要做出金属龙首并引到地下防雷。目前不管是风水还是中医都已经落后于时代，已经有了更为先进的知识，我们可以知道建筑采光通风的原理，设计时就加以考虑；在潮湿的地方可以用电褥子空调除湿之类的方式改变室内环境；可以有结构更简单更高效的避雷针，每个高层建筑，都要经过详细的计算和测试。现在的问题是传统的风水学如何去伪存真，如何顺应时代的发展。如果能把传统文化和现代科技的理论相结合，并指导实践就是科学。比如屠呦呦通过青蒿素“让国际承认了中医药疗效”，并给很多后来人指明了方向，这就是科学。如果拒绝进步，墨守成规，再加上一些动机不纯的谎言，比如鸿茅药酒，那么这就是迷信。
所谓的算命用科学解释怎么解释?有根据吗?
算命我觉得还是有科学根据的。古人通过大量的环境对人的影响的分析，总结出经验，这就是算命。这可能只是现时科学解释不了。但绝对是伟大的统计学。
大家都是相信科学还是迷信（风水）?
风水是披着科学外衣的 伪科学。
地理风水是迷信还是科学
风水，是中国历史悠久传统文化，其根本思想基础是中国周易哲学；它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况，所以中国风水文化很少流传到民间，传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化，甚至多次被“扼杀”；近代以来，人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著，充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀，具有非常高的价值。 近几年，中国经济的发展，人民生活水平的提高；中国传统文化的复兴，人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系，寻求一种身心合一、社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可；而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。 但是，像其他民俗信仰一样，风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信；有人认为它和自然科学相契合；也有人认为它既有科学的一面，也有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在更多普通人那里，风水是一种“信则有，不信则无”的方术。7 M# g8 纵观古今，风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城，其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功，都是依照阴阳两面互相对应，金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数，称五门、三朝；内廷宫殿用偶数，称两宫六寝；方位中有东、南、西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。 今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水，汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下，发展成为公园，取名为“皇后花园”，以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升。, 在国外，美国早在１９７６年就有了风水学专业的博士；日本２０００多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程。在国内，东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程，由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶，广受学生欢迎；在北京、上海、广州等城市，大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等，请风水师“看风水”已成潮流。 中国的“风水”一词，最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。 风水学的根本基础和核心思想，来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初，风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能，结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码，作为理论基础和操作方法，以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念，体现了人与自然，人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。 风水的基本取向，与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观，保持着根本一致。所谓“宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉；若不安，则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛，就不能不注重风水，并千方百计寻找风水宝地。 从风水术产生的背景看，和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”，这样不但生活方便，而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美，有利于农业耕作。 古代风水术实际上是一种环境观测 经过多年深入系统的研究，天津大学建筑系教授王其亨认为，风水术的内核，体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明，风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为，风水并不全是迷信，在什么地方建房子，......余下全文>>
