老子周易
为什么魏晋都研究《周易》《老子》《庄子》
魏晋选官实行九品中正制，一方面，寒门士子没有进入仕途的渠道；另一方面，世家大族的子弟不需要在考试方面付出太多的精力就可以获得不错的官位；同时，魏晋时期白色恐怖比较严重，知识分子稍有不慎便会付出生命的代价，嵇康便是一例。多种因素综合，使得魏晋时期的知识分子既不需要像后来的士人一样皓首穷经博得功名，也不能对政治发表自己的言论，在极端的苦闷下，只能在以避世思想为主题的老庄中寻求精神寄托。
个问题：听别人说老子改过周易是吗
好像没有，周易是在周朝的产物，最早是伏羲创造的八卦，后来在周文王坐狱的数年里，感悟发展成了64卦，周易一书分为易经和易传，前者是伏羲和周文王的产物，传是战国中后期作品，周易主要是有彖辞，象辞，文言，系词，说卦，序卦，杂卦，也叫十翼，就是传的部分，是对周易的注解和补充，传说十翼也就是易传是孔子所的，其实很多都是孔子的后人学生所做的，也就是我们现在知道的周易，说老子改过周易不可能的，没有任何人有这个能力去改的，只能是注解和解释，文献上也没有什么记载的。
庄子,老子,周易合称为
三玄，还有这样一种说法，道家三玄是道德经，易经，内经。
关于老子对东周灭亡的占卜预言，具体故事是怎么样的？给个原文
这只能说明老子拥有孙子的战略眼光..
周易的周易内容
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“--”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。 二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。三：卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞，在卦名后，对六爻的综合总结，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。五：爻题，即爻位名称，表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别为初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辞，指单条爻的说明、描述文辞，一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田，利见大人。”同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用，表示不同时间、阶段事物的发展状态，以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七：上卦与下卦和内卦与外卦，因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分，四、五、上为（上卦）或“外卦”，初、二、三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦，上“地”下“震”，内“震”外“地”，“谦”卦为“坤”上“艮”下，内“艮”外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。 二：卦的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻，即六个符号组成，六个符号由两部分组成，即上卦和下卦，上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦？八卦指乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。 为了记住这八卦的符号，古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八
老子名字是两个字，儿子又是三个字，孙子该用几个字起名才对
名字字数的多少，是不重要的。若注重姓名学文化的，请结合孙子其人的生辰八字，考虑五行补缺，到底用两个字还是三个字。八字五行很偏，可以采用三个字不，五行很全用两个字更方便。个人意见仅供参考.
酷说《老子》（7）为什么“吃肉”“杀人”也能成佛
这就是对佛法的曲解和对古文的望文生义所导致的。 你说的一定是“放下屠刀，立地成佛”的典故吧？这是佛理，但是并不是“放下屠刀就可以马上成佛”的意思，“立地”不是“马上”的意思，是“达到某种境界或“具备某种条件。”要想成佛，还要经过声闻（罗汉）、缘觉、菩萨三个阶段的境界，以菩萨为最接近的地方，还要经历过“十信位”、“十住位”、“十行位”、“十回向位”、“十地”、等觉、妙觉这几个阶段，才能成佛。 其次，我们要了解佛陀所说的“一切众生皆具有佛性”，一切众生都是可以成佛的，杀猪的当然也可以。但是因果报应真实不虚，杀猪若起了忏悔之意、学佛之心，自然也具备了成佛的条件（立地就是具备了成佛的基本条件），不过因为他杀了那么多头猪，该下地狱还是要下地狱，把债还清了，自然就可以成佛了。
老子日他个仙人板子是什么意思
白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 好运常相伴你朋友！！！！！！！！！！！！
老子《道德经》的惊天学问是从哪里来的？
我们都知道，老子写了一本《道德经》，影响了中国两千多年。书中蕴含的大智慧，至今无人敢说超越。那么老子的智慧是从何而来的呢？《道德经》中到现在也不能说是过时的超前理论知识，又是从哪里得到的呢？ 有人说，《道德经》作者并非一人，很可能是经过久远年代的积累，经多人之手汇总而成。所以这本书可以看成是“群众智慧的结晶”； 也有人说，老子是周王朝的图书馆馆长，有机会阅读先贤遗留下来的宝贵书籍，经过老子总结而成《道德经》。所以这本书是学习前人而来； 更有人说，老子不过是阅读了“百家之源”的《易经》，得到启发，《道德经》不过是他学习《易经》的心得体会而已。然而在我看来，以上种种，都不过是我们在以“俗人”之心，度老子之腹罢了。 老子有言：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，?兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”因为人间大道不行，故而顺天应道之人，才会“独异于人”，总是表现的和世俗之人不一样。如此，我们用与老子相背的俗人思维去揣度老子，又怎么可能不出错呢？世人难解《道德经》，原因也在于此了。 1、“群众智慧”是个伪命题 《庄子》说：“如果道可以拿来献给别人，人们就会争着拿它献给君王；如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人；如果道可以说得清楚，人们就会把它告诉自己的兄弟；如果道可以传给别人，人们就会争着传给自己的子女。然而上面说的那些都是不可能的。原因很简单，如果一个人心中没有正确的对道的认知，那道就绝不会驻留在他心中；如果一个人的行为不符合道的规则，那道就绝不会在他身上呈现。” 有道的人，难以把得到的道献送给别人；有智慧的人，难以把拥有的智慧赠送给别人；有境界的人，难以把体悟到的境界转送给别人。所以学生能从老师那里继承的，是知识，而非智慧。我们现在，见闻知识超越老子的时代太多了，但智慧，却仍然难以超越。 “三个臭裨将，胜过诸葛亮”，不过是一厢情愿的想当然罢了。一个白痴是白痴，一万个白痴仍然还是白痴，并不会因为数量的变化就引起质变，从白痴变成了智慧超群。 智慧既然不能继承，也就说明，智慧并不会随时间而累积；智慧既然不能因为数量的变化而引发质变，也就说明，智慧并不会随人群数量而累加。所以“群众智慧”的结晶，不过是个伪命题罢了。古往今来，读过《道德经》的“群众”无数，然而可有智慧超越了老子的？能读懂就不错了。 2、知识靠学习，开创靠
求大神看一下老子这辈子的命运
双鱼座特质的人，是你的贵人，好好珍惜ta。
