周易什么书

  • 《周易》的作者是谁? 《周易》简介? 《周易》是一本怎样的书?

      《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。     《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。     《易经》为易,诗,书,礼,乐,春秋群经之首,设教之书。

  • 周易算命生辰八字书

      杜志明的《四柱选集》,徐伟刚的《子平实战指引》,书店里面有不少关于生辰八字的书籍,但是,有不少流派在一些观点上有分歧,这些一般不是很大。即使是古代的《渊海子平》和《子平真诠》,也都是有这样类型缺陷的,另外,诸如《梅花易数》一书和《皇极经世》这些书即使是同一作者邵康节所著,也有不一致的地方,古书和现代版的书籍不少都存在一个共同缺陷,长篇大论不适用,作者在书中故意隐瞒概念的事很多,所以,要想学到八字真本事,就要多找一些大师人讨论,实践,得出一套实用的八字技巧。

  • 《周易》是一本什么书,还周易以本来面目

      《周易》:并非《易经》《周易》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那是并没有文字所以八卦。二为周文王父子承接伏羲八卦,八八重叠生六十四卦,周文王父子认为64卦以包含宇宙万物,每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》,《易经》的发展在夏朝时期产生了《连山易》,在商朝时期产生了《归藏易》,在周朝时期产生了《周易》。《《易经》是中国最早的易经书,由伏羲氏所创。由于时间的原因,《连山易》和《归藏易》已失传,只剩下《周易》。所以周易是出自于《易经》的,它承载了过多的历史使命和任务,但不乏文采和哲理,是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一。   《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。   周易一书,并非仅仅为占卜之书,乃是借占卜学修身。每个卦都是修行中岔路,人身不正,处世即不正。人若生病,事业亦必荒废。周易与其说占卜人事,不如说是记录人体内的各种病症。易经的存在,是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正,就要有是非灾厄。   易经,周行不易,读完后,唯留“中正”二字。

  • 类似周易的书有哪些?

      周易只此一部。   其他你可以看看京焦易,梅花易。都是根据易,后人的变化。

  • 什么书是最好的风水书?

      从最基本的认识风水,这个需要一定的投资,不是一朝一夕之事

  • 我在书店买了金典版的周易书,有错别字,是正品吗是不是盗版的啊?

      鉴别图书的是否正版的方式很多。但是鉴别字是否是错别字就很难了

  • 周易算命怎么学,学周易的占卜需要看什么书?

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  • 有没有解读周易解释好的书

      你提问的要求很好。   关键是现代哲学知识论析出的人生哲理与现代科学的谋略。   不是个人理念的、非马克思主义辩证法的、没有依据的附会。而是有科学方法论来的知识。   我建议找一本实事求是搞训诂的作品。如李镜池先生的。   从而,《易经》从认知心理学的角度来看人生哲理。从博弈函数的角度来看谋略。   这也正是《易经》的真精神。

  • 学习周易,看谁的书最易懂且准确?

      李居明的书!你可先看看,很好!祝你好运!

  • 《周易》是什么书

      说到《周易》,有人会说,这是一部史书,是我国最早的经典著作之一,位列“五经”之首,对中国乃至世界都产生了巨大的影响;也有人认为是一部哲学著作,它包含了朴素的唯物论和辩证法思想;然而,更多的人会说它是一部讲阴阳八卦、宣扬迷信的占卜用书。实际上,它是影响中国传统文化的一种重要学说。   从《周易》产生以及早期应用看,《周易》是一部筮书。在早期中国社会,由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象以及人自身的生理现象不能做出科学的解释,就把它们归结为不可知的神秘力量,因而就产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,它支配着世界上的一切。当人们屡遭意外的天灾人祸打击后,就萌发出一种欲望,试图借助于神意预知突如其来的横祸以及人类自身行为所带来的后果,以达到趋利避害的目的。基于此,他们在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,《周易》就是其中成果之一,它和夏朝的《连山》、商朝的《归藏》合称“三易”,都是卜筮之书。   《周易》产生后很长一段时间主要用于占卜,为人们的行为提供指南。在《春秋左传》和《国语》中就记载了几个运用《周易》占卜的事例。   从《易传》对《周易》的解说看,《易传》注重《周易》的占筮功能,反复强调学好《周易》可以知死生之说、幽明之故、鬼神之情,可以断天下之疑、通天下之志、成天下之务,并且明确地告诉人们《周易》是使人们顺从天意、立于不败之地的法宝。同时,在《易经》中包含了比较完整的占卜方法——大衍法。   汉以后,《周易》的性质有所变化,它一方面保留了原有占卜的性质,另一方面,也延展了新的功能。因为《周易》中包含了深刻的人生哲理,尤其经过《易传》的解释和发挥,其哲理化程度达到新的高度,《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。也正是这个原因,《周易》得到了汉代统治者的青睐,由原来的卜筮之书而成为官方治国安邦、修身养性的哲学之书,被称为五经之首,大道之源。《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域,变成了统治者治国的理论根据。自此以后,《周易》包含了二重性:一方面在历代统治者加封之下,其理论指导作用日益显露和光大;另一方面,民间术士不断更新、完善筮法体系。一直到今天,《周易》的二重性还是十分明显。