梦到自己打坐飞起来
梦到自己在雨中飞起来拯救他人
梦见会飞，意味着别人对自己期望很高，要努力啊! 梦见自己会飞，也意味着自己获得自由。 犯人梦见自己会飞，很快会出狱。
梦到龙在别人头上飞起来
那个人会长高
梦到水下有和尚在打坐
感情关系中的三人行或是多人行，让你不得不静下来，想一下接下来到底该如何处理，以及如何安置自己的心。如果仍然混乱没有头绪的话，不妨透过象是打坐或是瑜伽，来让自己平静并且专注，都能为你的内心带来安定
打坐时该怎么念佛？
台湾*净界法师 这个“五点记数法”它的来源我先简单的说明一下。差不多是在三年前到四年前左右，学人那个时候跟一个同届的师兄弟净法法师住在文殊院里面，那个时候我讲经的因缘比较少，大部分的时间都在进修。那个时候也是以持名为主，一方面学习《小止观》的方便法门、一方面念佛。我隔壁的同参他闭关，所以我一方面进修；一方面等于护他的关。他闭关怎么用功呢？他在关中就是拜阿弥陀佛、念阿弥陀佛，一天拜三千拜，每一拜，佛号念十句，他也是“三三四”，下去的时候六句，分成两段：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛；到底的时候又：南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，这个时候头碰到地；起来的时候四句，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。所以他每天是拜三千拜、三万声佛号。他这样子用功，用功了三年，一千天，他整个加行是三百万拜、佛号念了三千万声佛。我看他这样子用功，也是不可思议。 我们说你用功个七天，一天三千拜，就拜完。你要用功三年，这件事就就不可思议了，一个人能够拜佛三千拜，拜三年，这件事是不可思议。我那个时候就有一点好奇，我看他拜佛的时候，拜了三千拜，但是他的相貌看起来也非常寂静，一点都不心浮气躁，我就问他说：你是怎么记数呢？能够一天拜三千拜，这个记数是一个问题。 他告诉我说，他主要的就是以二十五颗的念珠，拜一拜掐一个，二十五颗掐完以后，他就是用这个五点记数法。右边的上面，然后右边的下面，然后到左边的下面，左边上面，然后拉到中间，顺时钟，我们现在看到这个五点记数法。他这样子用了三年，我想一个人能够用这个方法用了三年，一定有他的殊胜处，我就用他这个方法来念，果然不错，这个方法的确是好，容易摄心。我就把这个方法给取下来了，用了三年多，我也觉得非常的好，所以把这个法门也提供给大家。 ◎「五点记数法」： （一）安置地轮，令必下沉。（二）所缘行相，清楚分明。（三）宁可少念，不可草率。（四）先依记数，再求圆满。这个法门有四点要注意的，我们看下面的五点记数法，这个法门它也是跟“一句弥陀念诵听，十句成片三三四”配合。你每一个点也都是念十句，根据净土法门那个方法，一点念十句，所以它一片就是五十句佛号。因为印祖他很强调，你打坐的时候是不能掐珠，身劳神动、久则成病，所以我们打坐的时候，就必须要五点来记数，你一片，五十句，你这一坐，念个十片就是五百句，念个二十片就是一千声佛号。 在这个念佛当中，有四点要注意： 第一个“安置地轮，令心下沉” 当初净法法师他这个法门，他使用三年当中，听他的描述，他这五点不是安置在地轮，他是安置在这个虚空中，因为他那个时候是动态，他是在拜佛当中。后来我把这个方法取下来，我是在静中打坐的时候念，就必须安置地轮。这当中有两个理由： 第一个从表法上来说，表示我们是依止大地。什么是大地呢？菩提心就是大地，生长一切万物故，菩萨的功德，都是依止菩提心而生起，忘失了菩提心，所修的一切善法都是魔业。所以我们就以大地为依止，大地就表示我们的这一念的菩提心，这是一个表法。从调身的角度来说，令心下沉。这个天台《小止观》它在讲这个所缘境的时候，说这个所缘境有：体真止、系缘守境止，还有制心止有三种。 刚开始最容易下手的是系缘守境止。系缘守境止，智者大师他提出了几个点：第一个、眉间是一个点；胸口是一个点；下丹田是一个点；脚掌是一个点；大地是一个点。不过智者大师他提出一个说明说：腰部以上的点，只能够当对治，不能经常用，你经常制心在眉间，你就头痛，所以眉间这一点，是用来对治昏沉的时候，稍微注意一下，不能够经常时用。 我前一段时间，到水里一个道场去讲课，有一个法师来找我，他说他念佛的时候就头痛，我说念佛的时候是寂静住，怎么会头痛呢？我问他：“你是怎么念？你是不是观想观像？”他说他没有观想观像，他也是持名，持名他也是根据印祖的方法，一句弥陀念诵听，那他怎么念呢？他就是把心放在耳朵那个地方，注意听那个佛号声音。这时候，心之所在气之所在，气之所在血之所在。你的心住在耳朵，你的气就跑到上面去，血液也跟上去。你这个气血一上冲以后，如果懈怠的人，可能还没有什么感觉，这个法师他一天念佛念相当多，他的气血就永远浮动在那上面，身体就受不了了，所以这个人越是精进，头就越痛！ 所以我们讲一句弥陀念诵听，其实他听这个佛号的声相。佛号的声相是遍满法界的，不是在耳朵的地方，声相是没有一个方向性的，遍满法界的，所以你要注意你的所缘境是一个声相，不是耳根，不是能闻的耳根，而是所闻的佛号，而所闻的佛号，是从你的嘴巴创造出来了以后，它是遍法界的，你是取遍法界的那个声相，不是要你心去住到耳朵上，所以这个地方要注意，一定要使令你内心下沉。 在这五个点当中，这个位置最下沉的就是地轮，大地。所以智者大师他也赞叹这个大地所缘境，这个地轮非常的好，尤其静坐的时候，你依止大地住，你感到非常的稳定，气血也容易下沉，你气血下沉以后，你那个甘泉，水，水会从你身上慢慢的往上吊，你打坐的时候不容易口渴。这个打坐的时候要让火下降，这个水上升，外道说炼丹，就是甘泉在上面，下面是火，这个是对的。如果你火在上面，水在下面，就好像烧锅子，这锅子没有水一样，就把锅子烧破了，这个危险。所以这个地方我们一定要注意，念佛的时候，这五点一定要安置在地轮大地上，它在大地当中，十句移动一个圈，第一点、第二点、第三、第四、第五，这个地方要注意。 第二个“所缘行相，清楚分明。” 你这五点是一个方便，摄心的方便。因为有这五点的运作，有一个好处，你的佛号哪一个地方不清楚，你马上能够发觉，我后来体会它能够帮你觉察妄想。就是说，你打妄想的时候，就不知道你念到哪一个位置了，你不知道。你不知道打妄想，因为你走动的时候，你不知道走到哪里去了，这五点是一个很好的方便。但是你要知道你所缘的行相，还是佛号，还是佛号，你只是依止这些点来移动而已，你要善取所缘境的相貌，什么是所缘境的相貌呢？就是“声相”。你在取所缘境的时候，不要取错了。所以这个地方，你还是应该去取佛号的声相为所缘境，这个地方要注意，不是取“气息”，也不是取这“五点”，这个要清楚。 第三个“宁可少念，不可草率。” 你刚开始在运作这五点的时候，你不要急，不要求快，你把每一片的每一点，都念得清楚分明，每一点里面十个佛号都念得很清楚，我们念佛要要求质量管理，就是说你刚开始念佛的时候，不要养成一种随口溜过的习惯，你说他是老修行，是的，他念佛念得十几年，但是你看他念佛内心乱七八糟，一点都没有进步，而且他也不知道怎么进步，但是你说他没有念佛，他一天也念得很多，这种就是境界，上不去，但是也下不来，怎么回事呢？他刚开始就养成坏习惯，他也不要求专注，妄想也不对治，这个是很不好的。刚开始你宁可老老实实的，从第一点念到第五点，你中间有差错，刚开始宁可全面放弃，重来，这有一个好处！你要念到第三点、第四点，你不知道哪一点的时候，这一片重来，这样子对你会有一种警觉作用。就像这个小孩子，你规定这个小孩子：你现在开始从东边走到西边，画一条线。当然他不听，待会儿，他跑出去，你打他手心一下，他第二次走的时候就会注意。 所以这个修行难在哪里？难在你打妄想，也没人管你，你自己要不督促自己，你实在是很难面对你自己的烦恼，因为你打妄想没有人管你，没有人知道。所以面对你自己的时候，宁可刚开始严谨一点，你念到只要这五点不是相续的，中间有任何的妄想把我牵出去，使令这五点模糊，我这一片不要，重来！你这种决心`,它就能够使令你的心容易收摄。所以你刚开始的时候“宁可少念，不可草率。”你宁可要求清清楚楚，不要贪多，这第三点要注意。 第四点“先依记数，再求圆融。” 我们念到一个境界的时候，佛号根本就是念而无念、无念而念，那没有什么记数不记数的。但是我们刚开始宁可踏实一点，你规定你这一坐，十片、二十片，先有个规定的一个要期的目标，要求你自己。我这一坐，我念完十片才起坐、我念完二十片才起坐。二十片是指完整的片数，中间有这一片有缺，打破一个角，这一片就不要，完整的二十片，这个人就不简单。完整的二十片，最起码要四十分钟。而且你当中妄想要很少，如果你打妄想，这一片不算，你四十分钟还念不到二十片。但是这样子念下去，你对佛号那个力量又不同，你经过这样子很专心的、很严格的要求自己的内心：心于所缘专一安住，心以所缘、相续安住，你跟佛号的感觉会不同，那个相应的力量就不同。 台湾*净界法师简介 净界法师于公元1983年毕业于中原大学机械工程系，役满之后，进入中国钢铁公司担任机械工程师，时有都市佛学院，因对佛教有好感，遂往参加，讲课法师适为慧天老和尚，是为法师初入佛门之因缘。 1987年净界法师出家受戒，并就读净律学佛院(第一届)，为期3年，受教于达理老法师、性梵老法师等已故尊宿，以及道海律师、果清律师、慧天老和尚等善知识座下，并兼任教务工作之推行，得以亲受老和尚之教导，于解门、行门、事务门及性格之陶冶等方面，受益良多，并于1993年起担任净律学佛院教务主任至今。 净界法师之修学以天台为宗，旁及唯识、中观，并汇归净土法门。教义之研究以中国传统佛法为主，其中最服膺《楞严经》、《法华经》、《阿弥陀经》等经论，及蕅益大师之思想。并曾于本院、莲因寺、北部斋戒学会、南普陀佛学院及福严佛学院等多处讲学，授过之课程有《佛法修学概要》、《灵峰宗论》、《百法明门论》、《唯识三十颂》、《教观纲宗》、《小止观》及《弥陀要解》等课程，并已制成录音带流通。 净界法师鉴于末法时期，正法衰微，众生迷惑、彷徨，亟须佛法光明之引导，使内心有真正之皈依处，因此弘扬正法、续佛慧命，使令佛法的光明得以灯灯无尽、永久住世，至为重要。而佛灭度后，法赖僧传，是故法师以僧伽教育为己任，课余之时随缘讲学、参访，使更多人对佛法生起欢喜，乃至破恶、生善、入理之益，进一步生起广大的菩提心，同登极乐、同成佛道，是为法师自利、利人之志。
为什么气球会飞起来？
气球里面是氢气，比空气比重小，所以可以在空气中漂浮上升。 但高空大气稀薄,压强小. 内部压强不变.气球升到高空后,与外界产生气压差,气球内部压强使气球体积增大,当气球的材料无法承受压力时,就会破裂.
罕见车祸,车辆自己飞起来
我心飞翔蜗牛说:“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我心飞翔，亦可攀上金字塔塔顶! 小溪说:“雨珠奋力可以挤破白云降落，而我心飞翔，亦有飞上云颠俯视山川! 绿叶说:“红花耀眼出众，独当一面，人人赞不绝口，而我心飞翔，亦会甘为人梯默默耕耘，赢得赞誉声声。” 或许，雄鹰的矫健、雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中，这是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小，却也可成就一番伟大的出人意料，又有谁可否认它的真实性呢? 纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢? 项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。 约翰一次听说非洲一个小岛上富含金矿，许多人都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子，朋友也劝约翰前去淘金，但是约翰拒绝了。到最后，去淘金的人个个空手而归，约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来，那个小岛上并没有什么金矿，所以淘金的人个个失望而归，而要去个小岛，必须穿过一片海，所以必须有船只运输，约翰正是让心飞过了大海，抓住了机遇，发了一笔不小的造船财。 情理之中是柔和的轻风一缕，意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉，鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔，才能跨跃情理的障碍，捕捉真实的出人意料;只有我心飞翔，才能飞越思维的狭隘，让情理与意料牵手，焕发出夺目的光彩。 让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花丛的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈! 我心飞翔。奇迹无处不在!《自加》世界上有一种鸟是管不住的，因为它的翅膀沾染了太阳的光辉。 ----后记
怎么开摩托车让车头飞起来？
准备你的特技车： 首先拆去灯和镜、更换阔把手、在车架或机器壳上加装防撞保护胶。胎气不要打十足，用意是让单轮行车时较稳定。请确保电单车的机件、轮胎、制动和避震正处于良好状况，以保安全。特技动作对电单车各部份的损耗都十分大，远远超越正常驾驶的损耗。 准备你的个人装备： 把你所有的保护装备都穿上身。没有？快去买！大头佛、赛车皮衣、赛车级手套和长靴。别忘记穿上护脊背板！这是非常重要的安全装备。 寻找你的练习地方： 合适的练习地点要符合三个条件。第一是空旷，第二是四野无人，第三是地面状况良好。空旷地方让你在出错时有地方缓冲，四野无人是没有人会有机会被你危害或去举报你。地面状况良好是指路面平坦，没有油渍水渍玻璃等危险因素存在。 准备你的安全网： 找一位朋友陪你一起，他的功能是替你找食物和饮品，最重要的功能是在有需要时，替你打电话叫救伤车！ 准备你的精神状态： 心情平静，精神集中是练习的首要条件。身体处于疲累、口渴或饥饿，或情绪处于波动激昂的状态，都不适宜进行练习。也请各位不要带同爱人或新相识来观看你的练习，以免分神。 认识Wheelie翘头 起头是一个危险动作，因为高性能电单车最强的制动系统是装在头轮，把头轮升起，代表你丧失了起码70%的制动力。而目把头轮升得越高，便会阻挡前方视线。在看不见前路和没有了70%制动力的情况下，你说危不危险？所以全世界的马路都不容许电单车起头行驶。 头轮升得越高，尾避震受压的幅度便越多。如果用尽尾避震行程时，只要路上偶有不平，便会有机会把人车摔倒。练习还要注意风向风速，强劲的侧风是高速wheelie的大敌，小心。 练习Wheelie技巧一： 预备动作是停车后，入一波，扣离合。起步时，先把转数保持在峰值扭力的范围内，然后弹放离合，突然的动力令尾避震不胜负苛，升起头轮。 练习Wheelie技巧二： 视乎车种，在一波或二波行车时猛力加速，然后突然100%缩油。前叉行程会被突然收油动作所压缩，此时再猛然开油，得到头叉回弹的帮忙，头轮便会升起。 练习Wheelie技巧三： 二波行车时扣起离合，空波滑行时尽开油门，再弹放离合。 练习wheelie的救车意识： 如果起头力度过猛，便会出现人仰马翻的情况。紧记右脚前掌要轻放在尾制动踏杆之上，当你想抑
经常梦见自己在空中飞起来 或者骑着自行车飞起来是怎么回事啊
经常梦见自己在空中飞起来 或者骑着自行车飞起来是怎…4385
经常做梦梦到自己很容易就飞起来、怎么回事呢？
我也经常在梦里飞，心理学上讲，做这种梦，是由于压力太大所致，希望无忧无虑，摆脱束缚建议你去看弗洛伊德的梦的解析。恩~他是研究梦与心理学关系的代表人。梦见别的男人，这很正常~也许你渴望温暖，额~就是春梦啦~很长长，是每个人都会经历的，不用担心有时控制自己这也是能做到的，比如每天晚上睡觉之前不停地想一件事情，那么晚上就有可能梦到，日有所思，夜有所梦嘛不过天天做梦不是一件坏的事情，只要你醒来不觉得疲劳，那么这个梦就是无害的。所以不用担心如果很累，那么尝试一下洗洗热水澡，然后深呼吸，点一点熏香，柑橘和薰衣草都有镇静，催眠的作用，希望你睡个好觉~~呵呵
一个老和尚打坐打一成语
这个意思是天花乱坠，就是这个成语
