易经屯卦第一幺详解
易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
断财运，这个卦不错。六爻很难，所以以梅花卦来断一下。震木为体，冬天有水生，财有源。冬至以后一阳生，木气开始旺起来，正好克坤土为财。廿一又是戌日，土旺财旺，明年的财运不错，因为明耽是辰土年。震木为体，动中求财，来回奔波求财。
易经屯卦念什么音
zhun 第一声。卦义：困难、盈满、集聚，万物初生等。 屯卦，为周易六十四卦中的第三卦，由此卦始，阴阳开始杂合，固有‘万物初生’的说法。 从卦象上解：屯卦，坎上震下，为云雷之卦。坎为水厂震为雷，雷在水下，故有所掩藏而难以奋出。 《彖传》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈。天造草昧，宜建侯而不宁。
易经屯卦变成家人卦的解析
你好。 【水雷屯】： 创业维艰。 人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。 占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰；风火家人三爻己亥，由辰到亥，数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。
屯卦的简介
屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。屯（zhun)，屮（chè）字部，草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下弯钩是象草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。《说文》：“屯，难也，象艸木之初生，屯然而难。从屮贯一。一，地也，尾曲。” 屯卦，《易经》中即乾 . 坤二卦后的第三卦，是由八卦中的坎 . 震二卦组合而成，内卦为震，一阳动于二阴之下，其德为能为动，其象为雷。外卦为坎，一阳陷于二阴之间，故其德为陷为险，其象为云为雨为水。震雷动能鼓动发育万物，坎水可滋养润化万物，春雷萌动万物始生，万物初生，屯然而难。内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故取名为 “ 屯 ” 。
几个关于易经的问题 求大神解答 分数可追加！！屯卦的覆卦是① ；家人卦的交互卦（复杂卦）是② ；
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易经 老是看不懂 算的卦 如何知道他是屯卦 或坤卦等等 20分
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屯卦的总结
“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。屯卦是震之坎态，出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难，但迟早会通过，利于坚持不懈，这时前往无用无为，但是有利于树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是，既不轻举妄动，又利用不动的时机积极准备，自强不息。新解：屯，念zhun，平声。象形字。本义，小草初生的艰难。小草盖喻震，以其为阳元之始。坎者，险也。震动出而遇险，一象事业初创，险阻重重；一象事物初生，成长艰难。象形字，本身就揭示为一颗小草其根从地下蜿蜒而上，直至冒出地表，长出两瓣小丫。屯，讲的是这个过程所具有的性质。同时，作者将屯卦本过程本具有的德性和卦爻发展的过程结合起来。这也是中国文字的精妙之处。所以，屯，又有囤积之意，此意可从小草生长的过程观象而得。然而综合屯卦各爻辞，可以发现，实际上作者在这里，是将小草引申到小孩的成长以及事业的成长这两个方面。比如，从初爻的“磐桓，利居贞，利建侯。”初九至九五，互为山雷之颐，动而遇阻，出而后返，爻至六三出震体，故有“半远”而返象，另外艮为门，为家，故为止于家。读象为止于四，即言初爻象四岁内的孩子，父母不离身，是极少能独自出门的。故有“利居贞，”“利建侯”是延伸意，象事业初期打根基。古代王侯，分封而治。诸侯之间，当然象比邻之户。若根据传统所解释，“因为创办事业初期，应该好好打基础”，那么是不是就没有初期就“飞龙在天”，“如鱼得水”的呢？你我心中自知，不必多言。我们主张言而有根有据，不离象。虽易有独特个人阐发。但，中心的是客观的变化，是卦象本身具有的性质和变化，而不是自己的思想和经验的阐述。往后几爻，大致讲小孩4--8岁，8--12,12---14、15,15--18、19,19--23、24岁。分别从教育、生存技巧、婚姻、家庭。尤其最后一爻的“乘马烦如，泣血涟如”，实在是“少时不努力，老大徒伤悲”的真实写照，从哪里来？蒙卦之初爻是其源。同时，“泣血”也是大龄男女，难求婚姻的真情实感。至于，为什么我不仔细阐述这几爻爻辞缘故!我想，你知道的....希望，你能举一反三。
什么动物喜欢屯东西
仓鼠，听名字就知道了，仓库的仓。 啮齿动物都会屯东西以备过冬的。仓鼠松鼠就是很好的例子。 还有比如说狼，它们会在冬季食物充分的时候多杀一些猎物冻在指定的位置藏起来，这样食物紧缺的时候就可以拿出来吃了。 还有细腰蜂，他会抓只又大又肥的虫子，然后挖个坑把卵产在虫子上，在埋起来，这样，一出生小细腰蜂就有东西吃了。
梦见和幺爸娘吵架
做生意的人梦见幺爸，代表顺利中慎防小人设计，停顿一段时间再开始。 恋爱中的人梦见幺爸，说明有小人破坏，能坚定信心婚姻可成。 本命年的人梦见幺爸，意味着喜气临门，财官双美，运势顺泰如意。 怀孕的人梦见幺爸，预示生男，秋占生女，慎防流产
易经第一卦干 干为天 干上干下（求解）
没有意外兑得 先看卦，干卦有六爻，即： 初九，潜龙勿用； 九二，见龙在田，利见大人； 九三，君子终日干干，夕惕 若 历，无咎； 九四，或跃 在渊，无咎； 九五，飞龙在天，利见大人； 上九，亢龙有悔。 用九，见 群龙 无首，吉。 若从干卦整体来看，干卦天道刚健，执行不已，无限生命力。正是，天行健，君子自强不息。但如果单看哪一爻的话，其实也是有好有坏的。 如，初九，潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢？这是因为它的位置在干卦的最下面，局位低卑。所以你不要急，“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了，自然就有机会的。 然后是“九二”“见龙在田，利见大人”意思是：“龙出现在地上，适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生，在二十岁以后到三十岁之间，他本身是个人才了，但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。但不要忘了，别人再怎么赏识你，你的位置还是“九二”。若到了九三，就可能会有危险，但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下干”与“上干”的交接之处不居中位。正所谓：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日干干”，顺应时机，随时保持警惕，虽然还可能有危险，但最终也不会有灾咎。 “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置，“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常，进退无恒，所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思，是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋，所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进，或退处在渊”审时度势，即使有违而进，也不会有灾难。 到了九五就不一样了，一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了，在上卦的中间，可以统摄全域性。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” 而“用九”“见 群龙 无首，吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等，因为干卦六爻皆阳，都充满活力，刚健不已，有无限可能。 所以占卦佔到干卦，应该放心大胆去做，只要小心谨慎，有厉也无咎。
