学易经和圣经有冲突吗
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书，被称为“群经之首”、“文化之源”。不过，现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗？没错，《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于算命；并且，除了占卦之外，《易经》还谈做人处世的道理。 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》，看到总共有六十四个卦图，这些卦图都是由下而上六条横线所组成的。横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（），另一条断为两半的称为“阴爻”（）。 阳爻代表主动力，阴爻代表受动力。有主动也有受动，两者配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字，首先就指“变化”而言。西方人翻译《易经》，大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）。任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的。“爻”这个字代表“效”，在仿效或描述变化时，阳与阴不可或缺。至于“卦”，则是指“挂”而言，有如挂在我们眼前的自然现象。当大自然出现变化时，人类要如何因应？要如何趋吉避凶？要如何修养自己以求安居乐业？这些都是《易经》所要答复的难题。 《易经》本身的材料很少，只有六十四个卦图，这代表六十四卦。每一卦有一句卦辞，说明此卦的占验（如元亨利贞，利涉大川等）；并且，每一爻有一句爻辞，说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等）。因此，原始的《易经》包括：六十四卦，六十四句卦辞，以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷，大概只有二三十页。 然而，为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢？这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦，再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年之久，就在牢中写下卦辞与爻辞。也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公，或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.），特别用心探讨了《易经》。 孔子说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂，由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”，有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》（解释卦象的称为《大象传》，解释爻辞的称为《小象传》）。这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经，后三十四卦为下经），如此就有了四篇。接着是《系辞传》，由于内容较长，也分上下。然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦），《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征），《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨，可视为附录）。 自汉代以来，学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所谓的《易经》，包含《易传》在内。此外，还有“易学”一词，那就无所不包了，是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文、地理、医药、兵法、养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。 简单说来，《易经》有两大系统：一为“义理”，要由观察自然现象的变化，体验出做人的道理，此时强调的是德行、能力与智慧。另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序，而得出某一疑难之事的解答。换言之，象数即指占卦而言，确实可以预测某一抉择的后果。但是，“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》不能靠神秘直觉，而是需要长期认真用功的。...余下全文>>
《易经》和《圣经》哪个早
中国有一部《易经》，西方有一部《圣经》，都是闻名天下的宝典。《圣经》记载了耶和华耶稣的事，据说他是公元四年出生的人，只活了33岁。而《易经》在中国习惯于叫《周易》，从有具体记载的周共和元年开始计算，时间是公元前841年。从这一点看，《易经》成书的时间比《圣经》要早得多。但书起到的是记录的作用，从《易经》记载的人物看，没有《山海经》中的人物早，而学界一般认为《山海经》是战国人的著作，则《山海经》成书的时间也不会早。但学界公认《山海经》是中国最早的一部文学著作，其记载的人物和年代都比《易经》要早，但早归早，若在书中寻找人物存在的具体时间却很难做到，这可真是难为今人了，其书记载的人物、事件是否可信，远古中国是否真的就是这么演绎过来的？没有更早的资料，也没有被人识读的证据。
圣经跟易经相比有什么区别
圣经是一个宗教的理论书籍，而易经包含的内容，远远大于宗教，是包含宇宙万物天地规则，以及为人处世的一门大学问的书，自古被誉为万经之源。
年龄小适合简学易经吗
学习易经需要的是悟性，孩子如果愿意去学去悟是没问题的，如果不愿意学就不要勉强了。
易经数字学中哪些数字是财源广进号
数字没有绝对的财源广进号的，易经就是变化是绝对的，不变是相对的∩_∩，不同人，不同阶段的财运数字还是不同的。
学易经，先看哪本书
你好。 先学南怀瑾《白话易经》，再学《周易尚氏学》。通过学习，把六十四卦卦名记住。再把十翼熟读。正如南怀瑾先生说，小时候学易经，先生只是让背诵，不给讲解。久而久之，就熟了。
从命理上看：什么样的人适合学易经
食神，伤官当令，天干透出，加上身旺。或官杀当令，七杀有制，带学堂，文昌、暗明天乙，这一类人都适合学易经，很容易入门，或者童子命也很不错。
学易经怎么入门？
首先要弄清楚最基本的三个方面内容：1是伏羲先天八卦，2是周王父子六十四卦，3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书，相信一定可以弄明白这三个问题。最后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义，学《周易》有基本的两项意义，一是学占卜算命；二是学易理，从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的，属于学易明智、怡然自乐型的，如果知主也是学易理的，以后可以相互学习。
圣经：依个人的行为报应个人。易经：周而复始，循环往返。佛经：因果报应，生死轮回。
你说的这些是表面，如果都合并在一起似乎也可以。还不够专业似乎。 信，是因为看清楚万物因果循环的规律，这些是生死的轮回。 佛教讲的，是超脱六道轮回。评何而超呢？才是我们今生以至以后所要面临的话题。
本人想钻研推背图，只是请问先学河图洛书还是先学易经
肯定是河图洛书了
