佛教皈依居士可以学易经吗

  • 怎样皈依佛门 居士

    佛家对于出家不出门的佛门弟子,一般称之为居士。 所谓的居士,对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严,只要虔诚礼佛,遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等,他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的,许多佛门语言都是进入中国后,新造出来的,比如佛,比如皈字。所谓皈,左面“白”,右面“反”,这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会,对于道德要求比较高,所以人们多讲善恶;在古印度则不然,人们很少谈善恶,他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛,就要从黑反过来,达到白,这叫“反白”,这就是“皈”的本意。由此可见,皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程,相当于入门。皈依以后,就表示自己从此信奉佛教,成为三宝佛法僧的弟子,不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人,如果没有经过皈依三宝的仪式,即使上香礼拜,也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人,不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来,如果不受皈依,便想成为一个正信的居士,那是不可能的事。如果只学佛法,而不礼僧宝,他根本先就违背了佛法,佛法之中,三宝不能分家,强予三宝分家,他便破坏了佛法,一个违背佛法而又破坏佛法的人,仍能得到学佛的善果,那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续,具体包括参加皈依三宝仪式,然后领取皈依证书,此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中,信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先,希望皈依佛门的人,可以去寺庙中与庙中的法师(高僧)交流,与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后,法师会判断是否适合皈依。如若适合,会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度,一般都会建议对方皈依佛门,一心向佛,但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士,并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅,并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动,只需定期去庙中找自己的师傅,接受开导。 由于不少老人信仰佛教,他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤,不过这种儿童一般在佛教气氛中长大,也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子,在一般的非国家级文化遗产的寺庙中,可以免收门票。 皈依了有三皈依戒,就是皈依了佛法僧,就不能皈依其他宗教的鬼神,其他宗教的典籍,其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。 佛教经常说皈依三宝,三宝指的是:佛、法、僧。佛为醒悟者,法为教义,僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”,“皈”与“归”的读音和意义相同。

  • 怎么才能正式皈依佛教

    一、诡异佛教的方法: 1、如果是受三皈依,一定要在佛像、佛经、和出家比丘三者之前而受,以这三者作为三宝的代表象征。 2、若是受四皈依,则必须欲受皈依的人到他所要皈依的上师之前亲受,不能由别人代授、代受皈依。 3、本宗的皈依,在皈依法会之前,要先带两张相片、一份身份证影印本,并填写一份皈依申请表,向执事师兄申请。在皈依法会中, 师父会同时传授‘皈依仪轨’。法会之后,要受 师父灌顶。如此皈依才算圆满。 4、海外弟子之皈依,由于上师慈悲,故授以电话方便皈依,由师父亲自传授皈依修持,以期能即时同发大悲心、菩提愿,自度度他,利益一切有情,故海外皈依师兄,必须依上师开示,如法修持、坚定信心,方不负上师之悲心。皈依方法可与海外分舍联络。 二、皈依的意思: 1、皈是归投、求救护之义,依是依附之义。皈依,就是归投、依附,而求救护。 2、皈是反白之义,即反黑业(恶业)而为白业(善业),依是止息妄念之义。皈依,就是止息妄念、断除恶业,而行善业。 3、皈是归复之义,即回归自性,依是安住之义。皈依,就是回转向外追逐的妄念,归复自性而安住。

  • 我刚学佛。想皈依。有个居士说要找个修的境界高的师父皈依。真的是这样吗?0

      皈依佛法僧,就是皈依自性三宝。佛在心中,法在戒中,僧在行中。学佛人要用心来皈依,只要心中有三宝,就算没有形式的皈依三宝,你也拥有了三宝。至于你所说的皈依,我也不太了解,因为我也没皈依,如果你以后还想跟着这位师傅修行,那至少你要找一位真正修行的师傅。因为现在有些庙里、有些和尚师傅不是真正的和尚师傅,我就听我外婆说过,她去过的一个庙里,主持师傅是有妻子的。人间之难,人身难得,佛法难闻,名师难遇。以上仅供参考

  • 女生学易经是不是不太好

      有人问,女生学易经是不是不太好?我的回答:学易经如同学习声乐、钢琴、篮球、足球一个道理,想尝试一下,了解一下,没有什么不好。但是,要想达到一定的层次水平,这要看你是不是这方面的材料。我开始是好奇,自学堪舆命理卦象,之后到山东大学周易研究中心学习理论,也结交了许多易友。日常中易学研习解谜积累了大量生活经历,多年之后感觉受益非浅,终身无憾。有兴趣者,可以相互切磋,互相学习,但不赞成以此搞经济活动。以上回答不知是否满意,供参考。

  • 现代人为什么要学易经

      是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的

  • 佛教十小咒那个咒适合在家居士念诵

      当然适合了,十小咒是历代高僧整理出来的精华,灭罪培福都是很好的,当然可以在家念诵,如果可以的话,加上大悲咒就更加锦上添花了

  • 学易经的目的是什么?

      无思无为是《易经》的基本精神,也是学习《易经》的人首先要实践并具备的基本修养。它贯穿于学习《易经》的整个过程之中。《系辞传》曰:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”是说《易经》没有任何思考,没有任何人为的因素,思想纯正自然,寂静不动,便能感应天道规律,通晓天下万物之原理。大成国学无思无为本是宇宙自然的本质,占卜者只有进入无思无为、与天道规律同德的境界,才能卜得灵验,占得准确,就像演节目唱戏进入角色,才有好的效果一样。     古人规定的筮仪,即占卜时必行的礼规仪式,包括斋戒、净手、焚香、致敬、祷告、静立,包括十八变而成一卦等等,形式虽然繁复,而目的却只有一个,都是为了引导占卜者进入无思无为、与天道规律合一的虔诚境界,如此,得卦才能准确。     得卦之后,要准确理解易卦的真正含义,进而避凶趋吉,也必须保持无思无为的高境界,从卦爻形象、卦辞爻辞,卦名卦序及其相互关系的总体印象中,感应天道,决定去从。否则,即便得卦准确,也会因占断失误而招致悔吝。而多次占卜,长久地处于无思无为的境界,便会产生飞跃,不自觉地融入天道规律。如此,就无须再去占卜了。

  • 易经数字学

      可以学些网课,或者找个老师,有联系方式吗

  • 学习易经怎么学

      学习易经用我们平常的方法是不一定学会的。易经不是一般的知识,而是世间万物的道。简单的说也就是世间万物的规律。易经主要分易理和象数。易理更注重道理,象数也就是我们说的术数,比如算卦。我们学习它的目的在于修养自己的情操和对世间万物客观的认识,从而避免人生中的错误。当你对易经有了正确的认识的时候才可以说能学好它,不然你的动机和目的不对,学习它也不会有好的结果。

  • 学《易经》到底有什么好处

      易经分两派,理论派象数派。理论派是哲学思想,象数派是。算卦八字风水手相面相等预测学。易经对各类人各种职业都有启发指导作用。