居士梦见皈依师父

• 梦见皈依师父

  梦见皈依师父：今天的你有些犯小人，人际关系上要谨慎处理。对于声誉不是很好的人，尽量少接触，不要存有侥幸心理。

  商人梦见皈依师父：前期和中期都比较顺利，财运有所上升，可是到了后期，生意有些停滞不前，试着改变下经营策略，在重新开始。

  外出者梦见皈依师父：外出时尽量以安全为前提，如非必要，尽量少外出，或者延后出行。

  恋爱的人梦见皈依师父：两人在一些事情上，有不同的看法，意见难以达成一致，容易吵架，甚至开始怀疑对方是不是自己的良人。其实，意见不合很正常，求同存异才能让感情顺利的下去，若是抓着“异”不放，则感情很难继续下去。

  单身的人梦见皈依师父：你希望能够有一段新的恋情来忘却上一段爱情带来的伤害。其实时间才是愈合伤口最好的良药，爱情不是拿来利用的。

  梦见皈依师父梦境

  梦见僧人或和尚，吉兆，会有好运。

  梦见听和尚或僧人说教，自己的事业会走上正轨。

  女人梦见与和尚说话，预示家庭和睦，婆媳关系良好，生活愉快。

  梦见皈依师父的案例解析

  网友梦境：梦见皈依师父在给我们讲经。

  解梦解析：今天的你有些犯小人，人际关系上要谨慎处理。对于声誉不是很好的人，尽量少接触，不要存有侥幸心理。

• 怎样皈依佛门 居士

  佛家对于出家不出门的佛门弟子，一般称之为居士。 所谓的居士，对于佛门寺院的的戒律戒规要求不严，只要虔诚礼佛，遵循佛之善心善意即可。如古代的苏东坡、李嘉诚、谢慧如等，他们都是在家的居士。 佛教是从印度传入中国的，许多佛门语言都是进入中国后，新造出来的，比如佛，比如皈字。所谓皈，左面“白”，右面“反”，这是个生造字。造这个字是有原因的。中国是个宗法社会，对于道德要求比较高，所以人们多讲善恶；在古印度则不然，人们很少谈善恶，他们更多讲黑白。我们要虔诚于佛，就要从黑反过来，达到白，这叫“反白”，这就是“皈”的本意。由此可见，皈依并不同于 “出家”。 “皈依”只是成为正信佛教徒的第一个流程，相当于入门。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法僧的弟子，不再信仰其他宗教。所以贩依三宝是确定信仰目标的表示。一个学佛的人，如果没有经过皈依三宝的仪式，即使上香礼拜，也只不过是一个对佛教尊重而有兴趣的人，不能算是真正的佛教徒。 在正宗佛家看来，如果不受皈依，便想成为一个正信的居士，那是不可能的事。如果只学佛法，而不礼僧宝，他根本先就违背了佛法，佛法之中，三宝不能分家，强予三宝分家，他便破坏了佛法，一个违背佛法而又破坏佛法的人，仍能得到学佛的善果，那是永远不会有的事。 皈依佛门是正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。这和成为基督教信徒要接受洗礼、此后自愿参加礼拜弥撒是同一个道理。 在现实社会中，信仰佛教的人也可在各寺庙中举行皈依仪式。 首先，希望皈依佛门的人，可以去寺庙中与庙中的法师（高僧）交流，与法师讲述希望皈依佛门的缘由。若在法师的开导后，法师会判断是否适合皈依。如若适合，会在不久之后举行皈依仪式。皈依分为两种。一种即在庙中剃度出家。但法师一般不会建议希望皈依的人剃度，一般都会建议对方皈依佛门，一心向佛，但又不脱离正常的社会生活。皈依后的俗家弟子被成为居士，并颁发皈依证。寺庙中会给居士指定师傅，并根据俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中并不必从事各种教内活动，只需定期去庙中找自己的师傅，接受开导。 由于不少老人信仰佛教，他们会在儿孙出生的时候直接将其皈入佛门。这种情况下就不必经过以上的步骤，不过这种儿童一般在佛教气氛中长大，也可能会重复上述过程。 持有皈依证的俗家弟子，在一般的非国家级文化遗产的寺庙中，可以免收门票。 皈依了有三皈依戒，就是皈依了佛法僧，就不能皈依其他宗教的鬼神，其他宗教的典籍，其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒，不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。 佛教经常说皈依三宝，三宝指的是：佛、法、僧。佛为醒悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。

• 皈依佛门的居士还有没有性生活？

  　　在现在的社会里，很多人你都皈依佛门做了居士，一般都会有皈依证。但相当多的居士还是有自己的家庭、自己的工作、自己的生活的。你提到的性生活我相信还是会有的。皈依佛门只是让自己的心又所属，皈依也不是要禁止人们的正常生活，而是要让人向善。

• 皈依佛门后，明天都给佛祖上香，都是皈依后总是梦见释迦牟尼佛，地藏王等菩萨给我讲经文

  　　就是提示你 该学习佛法了 每天念诵经文 　　看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行 　　净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》 　　每天念诵心经 普门品为好····· 　　犯困是一种加持力 是好事 自动调整身心疾病的 念诵经文也有这样反应 正常的··········· 　　抄经文 念诵经文 注意功德回向 　　大回向文： 　　愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

• 皈依后，法名是怎么取的

  　　问：居士法名是否可以冠上“释”？ 　　　　净空法师答：不可以。冠上“释”一定是出家了，没有出家，不可以。在家，纵然是受了三皈五戒，受了在家菩萨戒，也不能冠上释，这是出家跟在家差别在此地。如果你要一冠上，在家跟出家就搞乱了，所以这个不可以。 　　　　问：在家居士为自己取法名是否如法？ 　　　　净空法师答：可以。名字就是表法的，中国人跟印度人古时候为儿女取名，很多他有他的性格，我们看到很多这些名字。另外一种，多半都是父母对儿女的期望。期望他将来长大，一生的作为要跟他的名字相应，叫名符其实，所以这个名字是父母给取的，一生不可以改变。改名字，那大不孝，把父母对你的期望完全把它忘掉了。这是错误的，名不可以改。这个字、号，本来这个字是别人送的，朋友们送的。因为你成年了，男子二十岁行冠礼，成人；女子十六岁，行髻礼，这都表示成年。成年之后，你那个名字，只有父母叫你的名，你的祖父母、长辈都不叫你名，都称你字。所以那一天你的平辈，兄弟姐妹、朋友送一个字给你，以后大家都称字不称名，这在古礼上。称名就是父母，除父母之外，还有一个人，老师。所以老师的地位跟父母完全一样。你在政府做官，皇帝对你尊重，不称你的名，都称你的字。如果皇帝称你的名，你就有罪，你就判了刑，那称你的名，对你完全不尊重，这是中国的古礼。 　　自己取法名就像取号一样。号，也是自己的一个愿望，希望自己真正能够做到。所以古人有名、有字、有号。像近代，我们看弘一大师，弘一大师的名字恐怕自己也记不住有多少，至少可能将近有一百个名字。他给人写字，随手底下写个名字，可能一生就用这么一次，随手拈来的，所以他那个号就太多，非常多。

• 大白天8点多钟了，梦见家里有很多和尚和居士在念经，是什么意思？

  　　梦见家里有很多和尚和居士在念经意味着： 　　今天的你有着相当主动的姿态，在爱情上。不过你的耐性往往不会持续很久，你的态度很快就会冷下来，让对方觉得你变化无常。

• 梦见佛叫我皈依

  　　据我分析，这叫作迷，就是迷失自我，佛来找你，是缘，劝你皈依，也是缘，你说不愿，是迷失，佛走说明皈依缘未到，是因为你不相信皈依的好处，等你相信了缘就到了，你自然会皈依，佛笑了证明佛看清了你的状态真相，

• 皈依佛家的居士算命就不准了吗?

  　　皈依了就不可以再去算命，因为佛祖不容许弟子算命。

• 梦见自己有了师父师兄弟

  　　梦见自己有了师父师兄弟意味着： 　　这两天可是个求婚、发表婚约的好日子喔。如果是已经在进行规划中的人，就要趁机一口气推进了。若是与情人之间的交往遭到家人反对的话，设法两个人一起面对家长来说服他们，或许会比单打独斗的来得有解决的机会。另外像是偶尔请对方的兄弟姊妹吃个饭，有什麽好处的暗示喔。 　　梦见自己有了师父师兄弟的吉凶： 　　基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。【吉凶相抵】 　　切勿当真！不要相信迷信！

• 师父 怎样做一位合格的佛教居士

  　　净空法师---佛门弟子是有条件的，什么人？要“善男子、善女子”（净业三福第一条，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。 二、受持三归。具足众戒。不犯威仪。三、发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。）修“十善业”，佛只说了十条，没有说多，容易记得，让我们时时刻刻遇到这个缘，知道这十条不能犯。特别是言语之间，更深一层起心动念之处，什么念头不能动？贪心不能动，嗔恨不能动。换句话说，不能发脾气，愚痴不能动，心里头没有贪嗔痴，这个人自在，这个人有福报；不但有福报，他肯定也有智慧，能把“十善业”修好。这是第一条——人天福报。这不是佛门弟子，这是佛给一切众生慈悲教导，都要遵守。学佛的人没有这一条，不能受“三皈”、“五戒”。受“三皈”、“五戒”是佛门弟子。佛门弟子是有条件的，什么人？要“善男子、善女子”，佛接纳他；不是“善男子、善女子”，佛不接纳。所以你要想依佛为师、剃度出家，佛问你出家的条件就是前面四句，你具不具足？你是不是孝父母？是不是敬老师？是不是修十善？如果不是，不是，不能学佛。先要把这个做好，然后才来学佛，才到佛门里面来。在家弟子：【解】二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。这个“众戒”是“五戒”。“五戒”：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。修“五戒”、“十善”，在家弟子，根本戒。如果出家，那就修“沙弥律仪”，有十条戒、二十四门威仪。规矩，不能不守规矩，要持戒，要守规矩。所以这个第二条，“受持三归，具足众戒，不犯威仪”，没有第一条，就没有第二条，第二条是以第一条为基础；第三条又是以第二条为基础。逐渐向上提升。这个第二条三句是小乘，人、天小乘。人，是第一条，四句；天，第二条可以生天；第三条就能往生，你要念佛求往生极乐世界。第三条要具足。【解】三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。第三条，第一个，“发菩提心”，在上一品讲得很多，讲得很详细。“菩提心”，“菩提”是觉悟，就是儒家《大学》里面所说的“致知”。“格物致知”，“致知”是“菩提心”。“菩提心”一定要把欲望放下，所以“格物致知”。“诚意正心”就是“菩提心”，说得很清楚很明白。这第一个。第二，“深信因果”。这个“因果”不是普通的“因果”，普通的“因果”在第一条就有了。这个“因果”是讲大乘佛法，特别是修净土法门，对于西方极乐世界深信、没有疑惑，对于阿弥陀佛深信，真愿意往生，就是“深信切愿”，我要求生极乐世界，往生极乐世界条件你就具足了。念佛功夫的浅深，那是管往生到极乐世界品位高下。真正往生的条件就是“深信”，没有怀疑，一心一意念念想着极乐世界，念念想着阿弥陀佛。“读诵大乘”。大乘经典要学，我们这部经是属于大乘经，我一生就读这部经行不行？行，没有问题。这部经帮助你认识极乐世界、帮助你明了娑婆世界。娑婆世界你明白了，极乐世界你认识了，你自自然然会放弃娑婆世界，求生极乐世界。这个“三福”重要！极乐世界是宇宙之间福报最大的地方，如果不是大福德人，他去不了。“一心信乐”。“信”是相信，“乐”是喜欢，喜欢往生到极乐世界，这样的念佛人就是世出世间第一等大福报的人。没有大福报他不想念、他念不下去；大福报的人，万缘放下，一心专念。