佛经与易经区别

  • 易经和佛经的区别是什么

      易经是道家的经典,而佛经是佛法经典,易是以修身为主,佛是以修心为主,易是一生为归,佛是生生世世,佛法是维护自己的法身慧命,生生世世得大利益,当然也能通过修心得到身心快然。

  • 易经和佛经哪个更早出现的?

      易经更早   传统的说法   周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四卦,六十四卦被记载在《连山》一书,《连山》以“艮”为第一卦。到了商朝,六十四卦的次序被重新排列,被记载在《归藏》一书,以“坤”为第一卦。   依据司马迁《史记》的记“文王拘而演周易”,后人因此认为《易经》是商朝末年、西周之初的时候确立,是周文王奠定了《易经》以“乾”为第一卦,并为每一卦写下“卦辞”(卦象的解释)。周文王之子、周武王之弟周公旦则被认为是“爻辞”(每一爻的解释)的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史,也影响到“诗经”的文学风格。   《十翼》被认为是春秋时期孔子的弟子与再传弟子作品。它是对《易经》的诠释,有十篇,包括:一、彖上传,二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下传(又称“小象”),五、系辞上传,六、系辞下传,七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),八、序卦传,九、说卦传,十、杂卦传。但根据记载,《十翼》的分类方法尚有其他方式,分类方法并未达致统一。到了汉武帝以后,《十翼》被称为《易传》,并被视为《周易》的一部分。   [编辑] 现代的说法   在近五十年,出现了新的《易经》历史研究,西方和中国的学者根据商、周朝的占卜用的兽骨和龟甲上的甲骨文,青铜器上的钟鼎文以及其它史料研究。1973年,湖南长沙的西汉马王堆出土了将近完整的、公元前二世纪的《易经》、《道德经》和其它书籍,是现存《易经》的最早版本,并包含了以前一直被认为是孔子所著的〈系辞传〉上、下,但并不包括《十翼》其它的部分。   当代的学者怀疑周文王、孔子并非《易经》的作者,部分学者更认为六十四卦的概念比八卦更早形成。学者比较过长沙马王堆出土的《易经》和周朝的钟鼎文之后,认为《易经》不可能是周文王所著,最可能的成书日期应是西周后期,大约公元前九世纪末。现时一般认为《易经》并非任何一个传说或历史人物的著作,而是西周时期占筮用的文字编纂而成。   至于《易传》,宋代的欧阳修即已怀疑《易传》不是同一人所作,当代的学者认为《易传》里面的篇章最早出现于中国战国时期,但亦有部分篇章是西汉年代所著。清初学者惠栋说:“栋四世咸通汉学,以汉犹近古,去圣未远故也。《诗》、《礼》毛、郑,《公羊》何休,传注具存;《尚书》、《左传》,伪孔氏全采马、王,杜元凯根本贾、服;唯《周易》一经,汉学全非。”[3]   佛教由古印度的释迦

  • 佛经为何和易经是相反的。

      喔?佛经与易经相反,这个结论还是很新鲜。   可以问问楼主是怎么得到这个结论吗?   小佬看过佛经也看过易经,虽然至今仍没有入门,也看出了这两个经都是指月的路标,只是路标上用的词汇有些差异罢了。   佛经一部《大藏》太过浩瀚,只举《金刚》:应无所住而生其心。《易》曰:周流六虚变动不拘。此两句都是说一个人如果要真正得彻底的大解脱大自在,心就不要执着任何人、事、物。   具体方法上,佛家如上座部通过九次第定(或禅宗参禅)达到“无我、无人、无众生、无寿者相”;易(或说儒家)通过闭目养神达到:“寂然不动感而遂通”。这里的“通”是指通达“六十四卦周而复始无终点,没有一卦是全吉从而知道都不可执着”这个结果。   这种对一切自然现象中的人、事、物都不执着,“境来相应境去不留”,不正是佛家的大圆镜智吗?这种心境,佛家称做:“空”,儒家(易)中称为“虚”,不就是个同体异名吗?   佛经三藏、易六十四卦,都是为了说明这个心态而不厌其烦地没完没了的解释来解释去。可惜,解释的越多,引入的概念越多,把人都给搞糊涂了。所以绝大多数学佛学易的人都被经中一词一句困惑一生,不得其解,这也是佛与圣人没有想到的结果吧。   离开了实修实证,无论头脑如何聪明如何能思辩,想要看懂佛经和易经,真是难于上青天啊。

  • 梦见佛经自燃是怎么回事

      梦见佛经自燃意味着:   情报、资讯运良好的一天,特别是最新News中有著极具参考价值的东西。只要是你觉得将这些新获得的资讯导入现状中会有什麽改变现状的可能性,那就大胆跟他赌一赌吧。而这两天爱的天使对你伸出牵引的手,新恋情相遇的可能性大增喔,或许一时还感觉不出来,不过可留意一下是否有什麽徵兆。卖艺术品的店,踏进去看看!

  • 请问易经与佛经、道德经的关系?

      易经对于道德经的影响是非常大的。因为道德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员。所以对于易经应该非常熟悉也会受到很大影响。   佛经与前两者没有任何关系。佛教在表面上看似与前两者比较相似,可是在其根本教义上是完全不同的。

  • 招财念什么佛经

      《佛说雨宝陀罗尼经》   这可以最好的祈求招财的佛经啊   但是前提是如财宝来到   你将做大布施   用一部分财物救济贫穷   南无阿弥陀佛!!!

  • 《易经》六传有哪些

      没有易经六传的说法啊?   你说的是不是六艺经传?   六艺经传:“六艺”指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本。   经,指六经的原文。“传”,不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字,它是阐述儒家经义的文字。“传”即是阐述、解释的意思,也就是解经的,如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的,《毛诗传》是解释《毛诗》的。因此,古书中常说的“经传”,即是指经书和古人解释经书的那些文字。   “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

  • 超度冤亲债主的佛经

      ‎超度冤亲债主的佛经有《药师经》;‎因为《药师经》经云:‎人身可贵,于三宝中,信敬敬‎重,亦难可得,得闻世‎尊药师琉璃光如来‎名号,复难所以。‎人身可贵,于三‎宝中,信敬‎敬重,亦难可得,得闻世尊药师琉璃光‎如来名号,复难所以。   ‎第十大愿:愿我来世得菩提‎时,若‎诸有情,王法所加,绳缚‎打击,系闭牢房,或系‎闭牢房,或当刑戮;及余无量灾害陵辱,悲愁煎逼‎,身心遭遭受痛痛苦。若闻我名,以‎我福德威神力故,皆得脱节悉数忧苦。‎还有,药师佛的第十大愿,与大慈大悲观世音菩萨及地藏王菩萨的愿力都是一样的。   ‎此外,在念佛诵经的时候,需‎要先在佛前上香,感应诸佛加持,‎提升你超度冤亲债主的能量的;‎不过,这个香是天然香才有效‎的,‎才能为你感应诸佛加持的;‎这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香。‎此外,想要更得佛加持,为‎你庇佑;‎你可以同时佩戴一款佛吉祥物的;‎这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。

  • 易经六十四卦,卦的顺序很重要吗?连山易,归藏易,周易,只是卦序的区别吗?

      卦的顺序不重要,很多人认为易经就是周易,其实易经不等于周易。如果按形成的时间顺序来看,先有连山易,然后是归藏易,最后是周易。连山易,开头的第一卦是艮。艮为山,这也说明了远古时期,人们为了更好的生存,远离洪水、野兽之害,所以选择生活在高处,因此,连山易体现了远古时期人对山的崇拜。归藏易,是以坤卦开头。坤代表收藏,远古的人们,生产力得到了一定的提高,产品开始有了剩余,所以需要收藏,因此这个时候产生的归藏易。目前连山、归藏易已失传,传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了。周易的成书时间应该在商末,周易,以乾卦为第一卦,以未济卦为最后一卦,未济是未完结,周而复始,周流不息的意思。所以,易经包括连山易、归藏易、周易。由于前二部已失传,所以一般情况下,易经就指周易了

  • 一窍不通念佛经是那个生肖

      从来没有佛教说法的生肖吧?这不是搞笑吗