易经创作背景
狮子座的创作背景
曾轶可在参加快乐女声比赛的时候，有一个星座是狮子座的女性朋友很喜欢她写的歌，希望她能帮自己写一首歌，歌名就叫狮子座。后来曾轶可有了灵感就写下了这首歌，原歌还是仓促写在一张试卷的背面。
十二生肖的创作背景
《十二生肖》是王力宏为成龙的电影《十二生肖》创作的同名电影主题曲。由王力宏作词、作曲以及编曲。这首歌曲的创作灵感来自于电影演员章子怡。章子怡把十二生肖背给王力宏听，王力宏发现内地十二生肖的起始顺序和台湾的不同，所以融入了这两种背法在歌曲里面。
桃花运的创作背景
《桃花运》是青年作家高占全的一部乡土文学小说。它以生动的故事情节阐述了一个现实陈世美的故事：耿小宝为满足个人的利益，不择手段，丧尽天良，遗弃“糟糠”。温柔贤惠、心地善良的桃花幸得青年才俊，青年企业家陶俊琪相救。歌颂了企业家陶俊琪的善良、友爱。
许嵩《安琪》的创作背景是什么？ 安琪是不是许嵩的初恋女友？
许嵩创作的《遛你玩》《别咬我》《安徒生不后悔》《我无所谓》四首rap被v现在没女朋友，安琪是前女友，vv出国是因为不想上快乐大本营逃到外国去的｛
天秤座的星座背景
天秤座（拉丁语：Libra，天文符号：）是黄道星座之一，为托勒密星座之一。位于处女座与天蝎座之间，这个星座有十几颗使用8英寸（20厘米）或更大望远镜可见的星系，星座中最亮的四颗星α、β、γ、σ构成一个四边形，β星又和春季大三角构成一个大菱形，天秤座β星的中名是“氐宿四”，它是全天惟一一颗肉眼可以看见为绿色的星。天秤座α星“氐宿一”，是一颗双星，由亮度5.2的α1与亮度2.8的α2所构成，呈蓝白色。
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》、《归藏》、《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》，并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六四有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测。 [
星学院白羊座背景
星座名称：白羊座 英文名：Aries 出生时间：3.21~4.20 守护星：火星 守护神：阿瑞斯 最大特征：控制 星座属性：火象 金属：铁 阴阳性：阳性 三方宫：基本宫 掌管宫位：第一宫 掌管身体：头部 幸运物：凤凰 幸运石：红宝石 幸运日：星期四 幸运色：大红色 幸运花：秋牡丹、雏菊、樱花 幸运数字：9、18、27、36 喜欢的场所：热闹繁华之处；危险或劳动强度大的地方。 理想旅居国：德国、土耳其、巴勒斯坦、日本、委内瑞拉、以色列。 居住条件：住宅应在距离繁华街道较近的地方，能了望周围，且独具个性，最好是中西合璧的风格。庭院宽阔，宅地比周围地势高，屋子里面颜色清爽，厨房和客厅宽敞，是较好的选择。门窗要朝东，最重要的是要称心如意，才是没有后患的住宅。 星座特点编辑 白羊座是黄道和春天的第一个星座。春回大地，万物的生机都表现在白羊座人的身上。 春天的气息赋予你崭新生命力，你生机勃勃，激情盎然。 你需要毫不吝惜地去燃烧自己激情能量。 不搞权宜之计，不委曲求全，也从不注意细节。 白羊座的人的优点是当机立断，付之行动和速战速决。如果出生在这一星座中，那么你会是一个朝气蓬勃、热情坦率、热爱自由、慷慨真诚、勇敢直率和固执己见的人。不足之处是，你说话做事冲动不太审慎，很少注意留有余地。 白羊座的你喜欢自由，无拘无束和自行其是，而不愿意步他人之后尘。你从来不掩饰自己的感情，要么热情洋溢，要么怒发冲冠。 如果你的愿望受阻，你也决不悄然收兵。 无论是在家里还是在外面，你都不怕争执，但事后总是弃之脑后，从不记恨在心。在困难和危险的关头，你能充分表现出自己的品格和勇气，得到人们的欣赏和赞扬。 总之，你从来不在任何困难和失败面前低头。 白羊座的人喜欢接受挑战，但容易给人“独裁者”的印象，这一点往往不利于你的工作和与周围人之间的融洽关系。 性格分析编辑 白羊座男性 叛逆与挑战 白羊男是天生的叛逆者，他喜欢向权威挑战，自以为生来就比别人高明。也许他的确比别人高明，可是大多数人并不欣赏他那么自卖自夸。由于他莽撞冒失，四处卖弄自己如何优异，所以不止一次摔得鼻青脸肿。由于他渴求领导别人，而且不肯甘于人后，所以当权势比他大的人教训他时，他的自尊心便深受伤害，他会一再求助于你，寻求安慰，汲取自信。 单纯易暴躁 白羊男的性格中从无狡诈
金克木的创作特色
金克木善于运用古典意象在抒情空间里凝结了现代人的感触，使抒情具有客观化的意味，提炼出精致深婉的诗情，在精神和情感层面得到共鸣，具有舒缓的韵律美。金克木不仅注重诗“质”之美，其别具一格之处还在于在隐藏自己与表现自己方面，做出积极的探索。他主张情知合一，以简约追求丰富，以有限追求无限，营造出悠远深微的诗境。金克木步入诗坛时有《秋思》《黄昏》。《古意》是执著等待的背影，从“枯叶已铺满空山”的·秋冬时节到“上山采蘼芜”的春天，不见佳人归来，心却依旧，等待在此富有对理想坚守的意味。黑洞洞的《眢井》点化出阴森的气氛，诗人充满了奇特的联想和想象，虾蟆、土蛇、冥索的哲人、自杀少女的枯尸被有意味地联系起来，给人以想象的冲击力。《镜铭》是借铭语“见日之光，长毋相忘”。婉转表述爱的誓言，在回忆的春天里会让人发出会心的微笑。《灯前》是日常生活的剪影，琐碎而平静，“默默地做着事：针线，茶饭。/默默地消损着：日里，夜里。”年华在简单的生活中蒙上苍白的色调，是对生命在单调的日常生活里日渐消损发出喟叹。《香草》《美人》吟出“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的况味，又融人漫漫等待的焦灼，这不单是古音的回响，更是孤独的心在现代社会里悬空无着落时的期待与追索，正是长期浸淫古典诗歌的氛围里，汲取了丰富的营养，精心运用繁复的古典意象，个体的思索浸染了绵密的思绪，在富有古典意味的框架内抒写着现代人的情怀，使抒情客观化，凝结了冷峻的意味。 金克木的文字精细而立意宏远，微言大义，在漫不经心的叙述中，潜伏着一种严密而不可肢解的精神脉络，思想被整合在天马行空的文字中，自然、随意、顺理成章，没有硬要讲道理。在金克木的文章中，他对新思想、新事物，对社会和时代的变革，无不具有深入的了解与思考，对许多社会现象都有深刻绝妙的认识。他文章中蕴含的知识带给我们高明，但启发我们自己睁眼看世界的，是金克木积极、开放、热诚的生命态度，对世界、对人生的探究、思考和深峻的智慧。金克木的创作目的在很大程度上是想促进中国文学和中国文化在当代的健康发展。 金克木的《旧巢痕》和《难忘的影子》虽用的是第三人称，两本书其实是他的自传。而除了自传性作品外，金克木还有为数不少的回忆性随笔，表面上看作品是对亲朋故旧的一种怀念，但深入其中，读者会发现这些回忆性散文更多的体现出了一种文化观照。
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内；在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房、北宋邵雍。像广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的。到了宋朝，欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套，是一条绝路，没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物，接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了。但《易经》令人叹服......余下全文>>
用自己的照片当手机背景有忌讳吗
没听说，这怎么了，自己喜欢就行还有什么说qq头像用自己头像不好的呢，没意思没必要自己觉得怎样就怎样
