道教和易经

  • 道教推算和易经的八卦有什么关系

      道家的推算和易经的八卦学说基本相似。伏羲创造了八卦,千年以后老子李耳创造了道教,又过了几百年道教的人是从易经中吸取了一些精华作为了道教的推算。而且易经的八卦是一个非常非常深奥的问题,我中华上下几千年,真正读懂易经的人不超过五人,剩下经研究人士,他们只能说是大师级别,而不能说是把整本易经都读明白的人。易经说的是天地间万物的变化规律,它包含的内容有很多,例如占星,姓名,气功,奇门,中医,六壬,军事,政治……很多很多东西都涉及到他,可以毫不夸张的说,易经是中华文化的根本。现代计算机中的二进制其实就是八卦中的阴爻和阳爻,遗传学中也有与易经八卦有着不谋而合的地方如下图

  • 学习道教就是学易经吗?

      不全是   大部都是看看,但是要不要记要看门派   道教中心是道家,道家中心是老子,庄子等

  • 道教与易经有什么渊源

      周易是华夏民族的瑰宝,是在我们民族发展期的文化典籍,试图通过合理的方式来了解天地人的变化,了解事件未来发展的方向,以辩证的心态结合当时的社会环境,建立了自己的体系,之后的先贤不断丰富,利用到我们的社会与科学发展中,包括医学、文学、传统科学、哲学、宗教等都受到了周易的影响。毫无疑问作为道教,作为本土宗教,也受到了周易的影响,周易被道教和儒家都视为基本经典之一,当然也避免不了被神化和被迷信,我们如果要研究周易,更应该从宏观的角度,从明智的角度探讨研究,把这种贯彻到修行以及生活中,周易与道教有深刻的联系,但是不仅仅属于道教,更属于我们的民族。

  • 鬼灵之说是出自易经吗?与道教有没有什么关系?

      佛经中早就提到鬼神之说。鬼确实是有的,但它也是三界众生之一,鬼有的有神通。鬼有胎生、化生二种,而且鬼的这类极其多。佛经中所言之阿傍、罗刹、山精、杂魅等,皆为鬼神。另凶暴之精灵、地狱之狱卒,亦为鬼之一种。   摘自《地藏菩萨本愿经》:   复有他方国土及娑婆世界。诸大鬼王。所谓恶目鬼王。啖血鬼王。啖精气鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。摄毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大爱敬鬼王。如是等鬼王。皆来集会。

  • 道教起名都用什么开头

      一般是按照花草自然起名。举个例子,溪,泉,桥,衫,石,花,青木,妙云,等等,你要这干啥

  • 道教三清为何?

    六道是佛教,不是道教,道教有五道和六道之说,五道是借六道之说来变化出来,而六道就是纯借佛教。道教形成于比较佛教后期,是无可口非,最主重要是在佛教进来时,只有传说和神话,并没有统一宗教进行管理和并合。到佛教进到中原地带时,本地人才发现这出现团体形式,而是道教才真出现。 道教神话体系比较佛教形成的慢,在唐宋时期才比较完整。 而道教玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,并称:三清 在现实除了太清道德天尊(太上老君)就是老子比较早出现,其他都是在唐宋时期才出现在文献。 而每个教中有教不好,学不好,整天说自己的教有多厉害,但自己却没有一点进步,而自己就把自己所认的事就直接说出来,自己却没有看过,口来不轻。重到自己都感觉不出来了

  • 道教打坐 是用先天八卦图吗

      道教打坐 心存观想 有的是神佛 有的是事物 不同的道统也不一样

  • 奇门遁甲属于道教还是周易

      根本上说,奇门遁甲,属于周易,属于道。而现在的道教于传统的道有分别。现在的道教,大概分为,全真,和正一,而易经,符法,咒法。这些是正一脉的人学习的。其实易经有很多,上古三皇都有自己的定经,别纠结于这个,属于什么不重要。

  • 道教五术是什么

      五术简介   提到“五术”,我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称,然什么是五术呢?所谓五术,就 是“山、医、命、相、卜”这五学问,它是以《易经》为版本,是人类为了追求幸福人生所成立的一种 趋吉避凶的方术,大体言了解五术的意义与运用,就可了解人生活的目的及人生命的意义。然什么是“山、医、命、相、卜”呢?   一、山   所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心 的一种学问。   食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。   筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。   玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。   拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。   符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。   总而言之,“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。   二、医   所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。   方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。   针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉胳、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。   灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。   总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。   三、命   所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命 所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。   四、相   所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相 的一种方术。   印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。   名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。   人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。   五、卜,利用时间

  • 守护属虎的道教神灵

      没有你这个说法 但是根据北斗经,需要你的生辰八字来计算出你命属哪位星君,     >中有云;老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。常垂荫佑。主持人命。使保天年。凡俗无知。终身不悟。夫本命真官。每岁六度。降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君。七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。