佛菩萨代表的五行

  • 梦中见佛菩萨就一定是真佛菩萨吗

      金刚经中说凡所有相,皆是虚妄。梦幻泡影,怎么会是真实呢?佛说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来"。只有见到诸法空相,才是真正见到如来。虽说如此,但能梦到佛菩萨形像,是属于善境界,能使人心理安定,信心增长。

  • 佛菩萨化身 怎样看出佛菩萨化身

      阿弥陀佛     佛菩萨站在凡夫俗子面前,凡夫俗子也不会去相信啊。就比如你,我下面引用的祖师大德讲经说法,就是佛菩萨再来。你会信吗?你会去听吗?你听了你会去依教奉行,老实修行吗?如果不会那就叫与佛无缘。     净空法师---佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身分,身分一暴露,立刻入灭;     佛菩萨示现在世间,绝对不会暴露身分,身分一暴露,立刻入灭;身分暴露还不走就是招摇撞骗,绝非诸佛菩萨应现。   譬如永明延寿大师,他是阿弥陀佛再来,但他身分一暴露,即刻入灭,这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒,发心设无遮大会,平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养,首席还是以有德望的老和尚为上座,老和尚们正在彼此谦让时,突然来了一位不认识的和尚,好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会,国王也不好讲话,于是大家就这么坐下来吃饭。   用斋毕,国王就问永明延寿大师:「我今天斋僧,有没有圣人来应供?」永明大师讲:「有。」他说:「什么人?」他回答:「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了,说:「是哪一位?」他说:「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」   国王一听,赶紧派人四处打听,最后在山洞里找到了老和尚,谁也不知道他叫什么名字,因为他的耳朵长得很大,于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛,所以磕头作揖后,恭恭敬敬。但他说了一句话:「弥陀饶舌!」说完就坐化了,这就是身分已暴露,所以坐化入灭了。   大家一听,「弥陀饶舌」,那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了,阿弥陀佛还在家,就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身,欢喜得不得了,立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信,几乎跟国王撞了一跤,他报告国王说,永明大师圆寂了。   我们纵观佛教两、三千年来,多少佛菩萨应现于世间,一旦身分暴露了,无不是即刻入灭,这是真的;身分暴露了还不走,就是骗人的。   所以,我在美国听说,这个人是什么菩萨再来的,那个人是什么佛再来的,说了又不走,很奇怪!佛门的规矩是身分暴露一定要走,我们才相信是真的;身分暴露还不走,肯定是假的,欺骗世人。「真人不露相,露相非真人」,露相不走不是真人。   诸佛菩萨、祖师大德如是示现,让那些冒充的人不得其便,我们要了解。(节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20)

  • 怎样求佛菩萨,佛菩萨才来

      朋友,不是佛菩萨来不来的问题,你去寺庙礼拜,佛菩萨都知道。为什么心愿不能实现,我下面会为你讲解     先说祈求佛菩萨的方法:求佛菩萨,仅仅是上香礼拜,这是不够的,建议可以采用念佛诵经加回向的方法,来为自己祈福。     推荐一部经文,叫观世音菩萨普门品,你每天在家中清静处,念诵一遍,然后合掌,闭眼,诵南无观世音菩萨,多遍,然后做一个回向,回向就是说一句:愿以此功德,让我实现某某心愿,就可以了。     观世音菩萨普门品这部经文,可以在寺庙里请到,经文内容网上也有,可以搜索到。     此方法次数上,多多益善,坚持一段时间,看看效果,如果心愿依然不能实现,那我为你讲一讲佛法,这样,你可以对自己的福气,运气,有一个清楚的认识。     佛法中,讲究因果规律,就是善恶有报,我们此时享受到的快乐,来源于我们往昔(包括前世)的善行,我们此时感受到的痛苦,来源于我们往昔的恶行,是自己作的善,让我们幸福如意,是自己作的恶,让我们痛苦,不顺,这是幸福与痛苦的根本原因。     在佛法中,为我们归纳了人生中的各种苦,叫八苦,八苦之一,就是求不得苦,造成求不得苦的原因,也是我们往昔(包括前世)的恶业。有恶存在,就会有惩罚,这是一种规则,佛菩萨也不能大手一挥,就免掉对我们的惩罚。     这就是为什么佛菩萨大慈大悲,救苦救难,世间还有这么多苦难的原因。     举个例子,一个人的前世,有很多恶行,有偷盗行为,害得人家家破人亡,这样的人,此生就不容易在财运上如意,有这么重的恶行,烧几柱香,磕几个头,财运就好转了?不可能的。     化解的方法,就是改正过失,并多多行善积德,持之以恒,并对自己的不好的运气,要有承受力,受得一分苦,业就消一分。     在改正过失,行善积德上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。     另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去烧个

  • 十二生肖本命佛的文殊菩萨

      文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri,旧称文殊师利。古译:妙德,妙首,普首,濡首,敬首。大日经曰:妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意,师利或室利是德或吉祥之意,简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍,是释迦牟尼的大弟子,他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。生肖为“兔”的人本命佛是文殊菩萨

  • 祈祷佛菩萨找因缘

      求姻缘是吗?你是男是女,可以在菩萨面前写求夫疏,或求妻疏。   我转一篇文章给你看下,这是佛门中求姻缘的方法。   楼主,我是一个学佛多年的人,你听我说几句。   缘份是可以求的。   我说一下原理吧,从佛法的角度来说,我们此时此刻所受的苦,无不是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,无不是前世今生善业的成熟,这叫善恶有报。一个人爱情不顺,婚姻不顺,找不到男朋友或女朋友。这和前世的所作所为,大有关系。种瓜得瓜,种豆得豆。这叫因果。如果前生做了破坏人家婚姻的事,那今生当然婚姻不顺了。   那怎么办呢?方法就是,今生,从现在开始,努力行善。诸恶莫作,众善奉行,一时找不到合适的对象,不急,这叫随缘消旧业,然后,不复造新业,努力作善业。然后以行善的功德,再去求菩萨,菩萨看在你改过行善的份上,就会帮你。   从佛家的角度来说,念佛,念经,吃素,放生,这些都是善业。   我转一篇文章给楼主看看,希望有所启发。   文章主人公先向菩萨许愿。如:求一段好的姻缘,有什么样的要求。等。然后承诺一段时间内(如三年内)念多少遍经文,做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。   我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节   佛氏门中,有求必应:我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘   作者:锁居士(女 27岁)     阳光师姐按语:作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘,但是同修们切不可僵化地照搬。佛氏门中,有求必应,所有的佛菩萨都能够帮助我们,关键是看我们的心是否诚挚,我们与哪位佛菩萨有缘就可以求哪位佛菩萨,因为向与我们有缘的佛菩萨求救,我们的心容易真诚,容易和佛菩萨感应道交。此外,下文显示深刻忏悔非常重要,没有深刻忏悔,业障消不掉,喊破喉咙也枉然,再怎么求佛菩萨也没有用,因此请业障重的同修们首先把注意力放在忏悔业障上,业障轻了,功德福报大了,才能心想事成。     我是一名27岁的女孩子,我学佛的因由是感情上和工作上的不顺利。我于2007年11月底参加了山西小院第10期的打七。通过明了因果,认真学佛,修行,我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月,我失业了,北京人才多,工作少,面试的碰壁让我很难过。自从2004年大学毕业以来,我的工作很不顺利,经历过多次的失业和跳槽。不但没有工作,而且也没有好的爱情。我一个人在北京,没有了工作也没有爱情真的好难过。甚至有

  • 我梦到自己在家要给佛菩萨塑像洗澡

      佛者自性,佛教浴佛都是有洗涤自心的意义,梦中摸不到佛像,实质上你现实中你没没真正的的去亲闻佛的正法,   这是你善根成熟了,希望你能够以此因缘。发起学佛之心,人生短短几十年,不要在浑浑噩噩度过了。人身难得,佛法难闻,人身难得今已得,佛法难闻今已问。此生不到彼岸去,更待何时度此身!   

  • 虚空藏菩萨的生肖守护佛

      中国有十二生肖,原用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。对应每个生肖,都有自己的守护佛,而虚空藏菩萨则被认为是生肖牛和虎的守护佛。

  • 本尊佛是什么菩萨

      本尊佛,就是你修持佛教相对应的法门时,你供奉的依靠的那尊佛。   比如说,我们修学净土念佛法门的人,供奉的阿弥陀佛,就是我们的本尊佛!   如果修学药师法门的,,药师佛就是本尊佛。

  • 中国佛 菩萨生日大全

      农历正月初一——弥勒菩萨生日   农历正月初六日——定光佛生日   农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日   农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日   农历二月十九日——观世音菩萨生日   农历二月二十一日——普贤菩萨生日   农历三月十六日——准提菩萨生日   农历三月二十五日——多宝佛生日   农历四月初四日——文殊菩萨生日   农历四月初八日——释迦牟尼佛生日   农历四月二十八日——药王菩萨生日   农历五月十三日——伽蓝菩萨生日   农历六月初三日——韦驮菩萨生日   六月十九日——观世音菩萨成道日   农历七月十三日——大势至菩萨生日   农历七月十五日——诸佛欢喜日(盂兰盆会)   农历七月二十一日——普庵菩萨生日   农历七月二十四日——龙树菩萨生日   农历七月三十日——地藏菩萨生日   农历八月二十二日——燃灯古佛生日   农历九月十九日——观世音菩萨出家日   农历九月三十日——药师佛生日   农历十月初五——达摩祖师生日   农历十一月十七日——阿弥陀佛生日   农历十二月初八——释迦牟尼成道日   农历十二月二十九——华严菩萨生日   

  • 莲池海会佛菩萨和清净大海众菩萨是一个意思吗

      不是一个意思,有些差别,莲池海会佛菩萨的含义要广一些   清净大海众菩萨是其他众位菩萨的总称,“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的。“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。我们早晚就要和这些菩萨做伴侣,所以预先要念他们,拜他们。   莲池海会佛菩萨。   “......极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中......池中莲花大如车轮......”《佛说阿弥陀经》。因此,长满莲花的七宝池,又可以称为莲池。极乐国土以“莲池”代指。   “......彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是......”   “......极乐国土,众生生者,皆是阿裨跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说......”   大海可以理解成为“无量无边”的代名词。因此,此处的“海会佛菩萨”指的是无量无边的佛和菩萨圣众。或者是发心发愿要往生极乐国土的圣众们。