五行思想源于五方说吗
五方佛的五行分别属什么？
五方佛和五行为： 中央毗卢遮那佛，白色，光色属金，得中央戊己土所生； 南方宝生佛，黄色，光色属土，得南方丙丁火所生； 西方阿弥陀佛，红色，光色属火，克制西方庚辛金； 北方不空成就佛，绿色，光色属木，得北方壬癸水所生； 东方阿閦佛，深蓝色，光色属水，生助东方甲乙木。
五行与五方方位的关系
五行学说的实质，认为世界是由木、土、火、金、水五种最基本的物质构成的，自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展、变化，都是这五种不同的物质不断运动、相互作用的结果。五行与五方有密切的对应关系；“木”具有生发、条达的特性，属东方；“火”具有炎热、向上的特性，属南方；“土”具有长养、化育的特性，属中央；“金”定有清净、收杀的特性，属西方；“水”具有寒冷、向下的特性，属北方。
计算机的二进制思想是不是源于中国的易经和道家的阴阳思想或哲学上的辩证法？
是受到中国易经六十卦中阴阳爻排列规则(规律)的启发
塔罗牌源于哪个国家?
“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。 有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。 据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教育之神)后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。 塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。 塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』)，然后再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱
什么生肖思想比较封建
听别人说是 龙。 所谓的“信其则灵”，其实未尝不是一种心灵作用。你要是真的相信他说的话，心中必会有一些坑坑洼洼，在交往中会时不时的有一种 把一些生活中一些本来很正常的事引向 。比如也许你们间对待某些事情的不同看法也些会因此上升到一个矛盾的激化点。其实这与如何看待半杯水一样，或许 说属相不合但是换个其他的说法（比如 啊等等其他地方的风俗）。
小说～大道独行里《五方五行太玄真光》这本神通主角怎么获得的？
“嗯。”周崇举点了点头，道：“如今我也不瞒你了，当年前辈走时曾传下一门‘五方五行太玄真光’，此并非修炼功法，而是万年前太玄门留下的一门对敌法诀，据说威力极大，要我转交给那位大气运之人，因此二百年以来我一直我未曾翻动。” 顿了顿，他又叹了一声，“直到你入丹鼎阁后，我才拿出翻了翻，却发现其中有一步关键，需在玄光境之前寻得五属云砂，凝练玄种，我本想让你安稳修行，再慢慢寻觅齐全后一并交予你，是以那日颜贡真赐你云砂时我也乐见其成。” 张衍听到这里不禁恍然，明明自己资质不高，而且也未曾透露自己在修行《太乙金书》，不知道为什么周崇举一直对自己那么有信心，现在看来不仅是相信那位前辈的判断，而且还有这本法诀的因素在内，因此底气十足。
有一部关于赌博的电影，是说一个人能把东西用手搓大，碰到别人还能感应其思想，那是什么电影
《赌圣2街头赌圣》 葛民辉，释小龙，甄子丹，吴孟达邱淑贞等主演 楼主说的那货是葛民辉演的 一场赌坛风云褪色后，另一场充满杀机的恶斗又在酝酿。为免遭人暗算，澳门赌霸雷泰一方面制造赌圣以分散众人的注意力。另一方面，自从赌圣退隐江湖后，三叔生活潦倒，于是前往天神村寻找新赌圣，发现各具有特异功能，遂诱骗他入局。葛在赌场内遇到泰国赌后豪姬，得知她欲暗杀少女缘份及其弟小龙，与三稜前往营救。雷泰得知葛锺情于缘份，于是把她掳走，以打击葛在比赛时的表现。就在千钧一发之际，意外发生了…… 以上资料来自百度百科，满意请采纳
求人生导师为我解开谜题 初中班主任 上 思想教育课的时候说: 禅修打坐 太极八卦那些都是负
真的有这样的人？您还能和他联系上吗？如果您不是再讲故事的话！这绝对是再来人！我希望能和这个人聊聊。南无阿弥陀佛！
先天五方旗那个是金木水火土
中央～戊己杏黄旗：金莲万朵、无物可破、诸邪避退、万法不侵。是土 东方～青莲宝色旗：舍利毫光、宁心静气、诸邪避退、万法不侵。是木 南方～离地焰光旗：混乱阴阳、颠倒五行、诸邪避退、万法不侵。是火 西方～素色云界旗：奇象氤氲、天地皆明、诸邪避退、万法不侵。是金 北方～玄元控水旗：朦胧乾坤、遮天蔽日、诸邪避退、万法不侵。是水
描写思想的四字成语
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。 出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。” 安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。 出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。” 安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。” 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。 出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。” 百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。 出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。” 保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。 出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。” 抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。 出处：参见“保残守缺”。 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。 出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。 闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。 出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？” 变心易虑 改变思想；改变打算。 出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。” 表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’” 别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。” 拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。 出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’” 博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。 出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利国家有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恒切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。” 不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。” 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” 不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。 出处：刘德桂《宣统皇帝》第一章二：“阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。” 不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。” 不识时务 时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 出处：《后汉书·张霸传》：“邓骘当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
