易经是经文还是卦

  • 易经有多少卦?

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道,获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应   运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,   因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以   刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾   刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。   这......余下全文>>

  • 易经如何起卦

      最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反),三反记阳爻,连抛六次,从下往上记录就行了。   梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每,‘木’四画,四对震,‘每’七画是艮,上震下艮《小过》

  • 易经 的卦

      蹇者难也。物不可终难,故受之以解;   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40、解卦   

  • 易经四十四卦

      是天风姤卦不知你要问什么

  • 问:易经所说的六十四卦,每一卦有多少驳?

      每卦6爻 一共384爻

  • 易经数字卦如何算

      大衍之数五十[有五],其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。   就是弄50或55跟筮草杆,筷子牙签都可以,留下49根,那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极,不用它们,将49根随机分开象征天地 ,拿出一根放在一边,象征人,之后分别将两组四根四根拿出,最后手中会剩1-4跟放在一边,在将剩下的四组四组的合在一起,重复两遍,最后剩下的除以四,一定会得出6、7、8、9,其中一个数,6、8表阴、7、9表阳,画出第一道,之后在重复15遍,画出其余5道,之后查阅易经或易传还解释。

  • .《易经》第十三卦是什么卦?

      【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。   彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为   能通天下之志。   象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。   初九:同人于门,无咎。   象曰:出门同人,又谁咎也。   六二:同人于宗,吝。   象曰:同人于宗,吝道也。   九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。   象曰:伏戎于莽,敌刚也。 三岁不兴,安行也。   九四:乘其墉,弗克攻,吉   象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。   九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。   象曰:同人之先,以中直也。 大师相遇,言相克也。   上九:同人于郊,无悔。   象曰:同人于郊,志未得也。

  • 易经大畜卦变卦为泰卦预测

      归妹 是兑下震上 泰卦是乾下坤上 临卦是兑下坤上 你的变卦应该是临卦 两爻变取上爻:也就是看第四爻 现在的你是时机有待 急于求成的,迹象则很凶险 以后诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进 临卦六四:至临,无咎 切忌 要守正待命(不是要你等待命运的安排是要以正确的方式做事带人不要投机取巧操之过急) 呵呵 祝你好运

  • 易经的扑卦方法

      你买的《易经》版本不行。给你推荐一本《图解易经》(陕西师范大学出版社)其中占卜的方法有七中之多!什么金钱起卦,梅花易数,数字起卦,等等。

  • 易经干卦的理解

    《干》:元,亨,利,贞。 元,开始,世间万物都是从元气开始的。从空间上说,元气的力量广大无穷;从时间上说,元气如游龙不见首尾。 亨,通“享”指祭祀;也表示通达 利,有利,顺利 贞,卜问、佔问。也引为“正”,也可以作为佔问时心诚来讲。 有人认为干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦,表示佔问时候遇到此卦,行事顺利。 《彖(tuàn)》曰:大哉干元,万物资 始,乃统天。云行雨施,品物 流形 。大明 终始,六位 时成。时乘六龙以御天 。干道变化,各正性命。保合大和 ,乃利贞。首出庶物,万国威宁。 干元(元气)创造万物之功真是伟大,万物依靠它而产生,所以它统率着天。云在天上执行,厂生了雨水,雨水滋养了世间万物;日出日落,六个方位就得以确认。注(根据太阳执行在不同方位,各时辰由此确定)。太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行。天道的执行,万物都处在其应处的位置上。一切都是如此和谐自然,所以有利于佔问。天在万物之前产生,使天下都安宁。 《象》曰:天行健,君子以自强不息。 天道刚健,生生不息,君子应该效仿天道,奋发向上,永远不懈怠。 《文言》曰:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四德者,故曰“干:元、亨、利、贞。” 仁,是一种善念,对等于“元”,是善的萌芽(开始)。长人,成为尊长。(说明已经长大成人,却别小孩子的玩性。) 礼,聚会美好的事物,美德,如同“亨”; 义,利于他人,利于万物为义; 信(诚),坚守正道(贞固),贞。可以就成事业。 所以说,仁义礼信君子四德,正好天道的,元、亨、利、贞这四点。而这种美德是不该随周围事物变化所变化的,应该先于天下万物的,所以说君子应该如天道一般,恪守这四种美德。 感:君子之道如天道,君子受于天命。天地之间有正气(阳气),正气浩荡。