文王八卦易经文王八卦
文王八卦又叫什么
不要听楼上说的那么玄 后天8挂，相对于伏羲的先天八卦。 传说最早的八卦适于伏羲，但理论比较浅，阴阳分明，能推导的卦象也比较少。 到了文王的时代，他补全了八卦，把先天八卦补全为全天十六卦，增加了阴盛转阳，阳盛转阴的概念，几乎可以涵盖各种变化。但这一理论本身就很高深。 所以一般人只会研究增加的后天八卦，如果你能学成全天十六卦的推衍。。恭喜你可以去算命了。。
文王八卦秘诀是什么
是一本记载古老的道术的秘籍，目前在道观中也较少人知道该秘籍。我家也有一本纯正的洪武七年的文王秘籍，目前大部分的都是假货。真真正正的需要自己有缘碰到一名道人才可拿到，而且此书不准胡乱复制。该书记载着大量的口诀有稀少的符法，而且没有修炼过睡丹决的人是没有真气的，也就是说他拿了这本书没真气学了也用不了。就等于白学了一趟。
文王八卦的起源
文王八卦即后天八卦，何时起源？目前有两类说法、三种表现。1、宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说，被朱熹推广。这种传说无据，先秦传说是文王演周易，不是造后天八卦。2、刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦：其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述：殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲，“巽”、“乾”、“坤”三卦在后天八卦位，“涣”在“重八宫”的艮宫方位。就是说，殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦，而且有发达的八宫观念了。幸存者是冰山一角。此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦。3、谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明，连山易的用卦就是汉族所说的后天八卦。如果其说能被证明，那么，夏代易书就是使用后天八卦的，那么其起源应该在夏朝或先夏时期。后二种说法，是一个大类，都有依据，依据不同而结论一致，都说明：周文王之前很久，某些大巫已经使用了后天八卦。他们说明的是最晚的使用时期，而非起源时期。一般来说，起源更早，难以确定。
易经中五行八卦
五行是指 金木水火土 八卦是指 乾坤震巽坎离艮兑 五行有生克之说，八卦也有对应的象，如果你感兴趣，不妨去百度下，然后把这些记下来，可以当做常识。我在初中时就把这些都背下来了。这些也都是古人的规定，没什么好解释的，这门学问就是这样制定的。
易经八卦哪些属相可以在家里养鱼
没有这种说法，只有方位时间一说
怎样用易经八卦排手机号卦象
你说的就是象数么即象就是数数就是象即1取乾卦象2取兑卦象3取离卦象4取震卦象5取巽卦象6取坎卦象7取艮卦象8取坤卦象9取乾卦藏坤卦象0是阴阳混沌象10为经过阴阳循环后重新产生又一层次的乾卦象（新天象……）
关于易经八卦或者六十四卦
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人暌。 蹇解损益夬垢萃，升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。 小过即济兼末济，是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三，离与中孚家人系。 蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
易经八卦，大年三十晚如何开关财门
照常开关财门.
请教易经八卦的意义及读音比方说乾坤等等
一乾[qián、二兑duì]、 三离[lí、四震zhèn]、 五巽xùn、六坎kǎn、 七艮[gèn、八坤kūn
易经后天八卦顺序没有五怎么用呢
先天八卦顺序： 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 先天八卦你用笔从一到八画线连起来，从乾至坤，你看到走的是太极路线（图见后罡步图1）。 先天八卦：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆。先天八卦以宇宙万物的相对相错为主，讲的是体。 后天八卦顺序： 坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。 后天八卦你用笔从一到九画线连起来，从坎至离，你看到走的是飞九宫路线（图见后罡步图4）。 后天八卦：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮 后天八卦以人事物理地理为主。讲的是用。 无论先天后天，中五属土，都是居中的，看河图和洛书就知道了，五都是居中，河图里五和十互为生数和成数。洛书里十隐而不见，只有五。只是一隐一显罢了。 另外顺便提一点：梅花易数用先天之数，后天八卦之方位。 附赠罡步路线图如下：
